Magyar Hírek, 1969 (22. évfolyam, 1-26. szám)

1969-09-06 / 18. szám

V Az utcák az erdőbe vezetnek — Akkor, amikor bekanyarítottak bennünket a termelőszövetke­zetbe. Akkor, többnyire a jóistent emlegettem, de nem túl nagy tisztelettel. — Most is emlegeti? — Csak a templomban és megfelelő módon. Helyrezökkent az­óta a világ. Megélek a nyugdíjamból, panaszom, nemigen lehet. — Es a gyerekek? — A lányok jól mentek férjhez, a fiúk szépen keresnek, talán már nem is emlékeznek arra a kenyérre, amit gyerekkorukban befaltak itthon. Pedig abból hegyet lehetne emelni. — Zsellérek és gazdák között volt-e ellentét itt Reléden? — Nem sok volt. A kisgazdák csak annyiban különböztek a cselédtől, hogy abból a száraz kenyérből elegendőbb jutott nekik. A zsellér is látott engem, én is láttam őt, tudtuk egymásról: dol­gozunk a meggebedésig. Az öregségünk meg végképp egyforma lett. Jó komái vagyunk egymásnak, ők is téesz-nyugdíjasok, én is az vagyok, egyformán jut nekünk kenyér is, borocska is. Persze, a háztáji földet azért még megdolgozzuk. — Mikor evett utoljára otthoni kemencében sült, otthon dagasz­tott kenyeret? — Lehet annak vagy 6—8 esztendeje. — Nem hiányzik? — Kevesebb kenyeret eszünk mostanság, több a hús. Azért én csak ilyen száraz, inas ember maradtam. Nem dagasztott meg a jólét. — Itt délben nem harangoznak? — Dehogyisnem. És pontosan én vagyok az, aki harangozik. Jó­­ravaló papunk van, ezért a szolgálatért minden hónapban ötven forintot fizet. Délben kell harangozni, meg akkor, ha valaki el­dobja a kanalat. A zsebébe nyúl, előhúzza a hatalmas órát. Negyed egy múlt há­rom perccel. Nem látszik rajta nyugtalanság. — Na, indulok is. Harangozni kell. Meglöki a kalapját, és elindul. így történt, hogy Reléd községben egy júliusi napon húsz per­cet késett a dél. Kristóf Attila M*t fA V ■ - KELED II. Az öregember vlYÉR \JJ KE Keléden a felvég az erdővel szom­széd. Ezek a síkságból és lágy halmok­ból hirtelen kilobbanó tölgyesek, aká­cosok és füzesek behintik az egész vasi tájat, amelynek arculata szelíd és enge­delmes lesz az erdőfoltoktól. A falvak elbújnak a fák alatt, beleolvadnak az erdőbe, az utazó váratlanul toppan be a házak közé, amelyek szinte lopakod­nak az erdő felé. A kelédi felvégen, az erdő szélén áll Varga Lászlóék háza egy utcasarkon. A köves útról kiszakadó széles és ho­mokos utca maga is az erdőbe siet s úgy tűnik, egyszerűen elenyészik a fák árnyékában. Varga Lászlóék háza mál­naszínű, zömök és nyugalmas épület. A ház homlokzata előtt virágos kiskert szundikál az erős déli napsütésben, de a virágok szőnyege becsurog az udvar­ra is, körülfollya a házat a menták, a mályvák húsos leveleivel, a gladiólusz tátogó virágaival. Az udvar végében ólak, köcsögtartó ágasfa, amelyen úgy virítanak a tarka mázas cserepek, mint nagy, kemény szirmú virágok. A ház fölött galambok repkednek, mint a me­sebeli képeken. Varga Lászlóné éppen a boltba in­dul, amikor megállunk a gyepes árok­parton. Gondosan bekattintja maga mö­gött a léckaput, mert az udvaron sár­ga pelyhes kiskacsák totyognak mulat­ságos lépteikkel s nem jó, ha a kiska­csák kiszabadulnak az udvarról. Az er­dei fák alatt hűs tocsogók hívják az új­szülött vízimadarakat, de az erdőben kányák is vannak, valamint görények és rókák, a kiskacsák számára tehát biztonságosabb az erős sövénnyel védett udvar. Varga Lászlóné a boltba siet. — Mit akar vásárolni? — Kenyeret A közlés meglepő. Láttuk a határban a gépi aratást, a kombájn csövéből a leponyvázott pót­kocsira ömlő búza arany zuhatagát, a magtárat, ahol a légszívó berendezés szippantja fel a szellős emeleti raktá­rakba az „élés” millió szemét. S ez a régi zsellérfalu egész belső szerkezeté­vel, állhatatos nyugalmával és zártsá­gával olyan emberi életmódra utal, amelyben még élnek a régi hagyomá­nyok, ahol este kovászol, hajnalban da­gaszt és reggel kenyeret vet a kemen­cébe a falusi asszony. Varga Lászlóné azonban boltból veszi a kenyeret. — Miért? — Mert minden nap helybehozzák a jánosházi pékségből, nincs vele vesződ­­ség, munka, az ember csak elmegy a boltba és megveszi. Varga László, a szép arcú, szelíd mo­­solyú fiatalasszony e pillanatban látha­tatlan férje abban a nagy termelőszö­vetkezetben dolgozik, amely tizenkét­ezer holdon gazdálkodik s mint a ter­més mennyisége és minősége mutatta, jól gazdálkodik. A termelőszövetkeze­tekben a készpénzfizetés mellett ter­mészetbeni járulékot is kapnak a ta­gok, nevezetesen búzát és rozsot, ame­lyet egyes helyeken beőrletnek s az asz­­szonyok maguk sütik az araszos ma­gasságú, piros héjú „gyürkés” kenyeret. Varga Lászlóné ezen csak mosolyog. — Búzát kapunk, be is őrletjük, de inkább csak tésztafélét készítünk belő­le. Kenyeret én már nem sütök. NYÉR A fiatalasszony Az utolsó mondat három szava — én már nem — különös hangsúlyt kap a fiatalasszony beszédében s arra enged következtetni, hogy mások még sütnek új kenyeret az új búzából. — Mások még sütnek. Édesanyám is szokott sütni, de nem mindig. Ilyenkor, aratás után, még megesik, hogy az em­berek megkívánják a házi kenyeret, és akkor az asszony nekiáll dagasztani. Mint kiderül, Varga Lászlóné is el­sajátította az édesanyjától a kenyérsü­tés művészetét, mert aligha nevezhető túlzásnak az az állításunk, hogy a ke­nyérsütés művészet. Aki még emlékezik a falusi hajnalokon felparázsló kemen­cékre, a meleg fészekkosárban megke­lő kenyértészta erjedő illatára, majd arra az ünnepélyes pillanatra, amikor megnyílik a kemence torka és a házi­asszony hosszú nyelű falapáttal kiveti a kemence padkájára a forró kenye­ret — az igazat ád a sorok írójának abban, hogy a jó falusi kenyér készí­tése művészet. — Nem olyan nagy művészet — mo­solyog a fiatalasszony —, bárki meg­sütheti. — Elmondaná — hogyan? — Egyszerűen... Az ember lánya este megszitálja a lisztet. Az a fontos, hogy meleg helyen szitálja, mert ha meghűl a liszt, sohasem kel meg tisz­tességesen. Előző nap elkészült a ko­vász. Olyan házaknál, ahol rendszere­sen sütnek, ott a kovász sohasem fogy ki. Az a jó kovász, amelyik öreg. Azt az ember megáztatja langyos vízzel és másik langyos, vízzel, sóval jól bele­­gyúrja a tésztába. Éjszaka megkel a kenyér, hajnalban felkel az ember és befűt a kemencébe. Jó száraz fával kell befűteni, de nem fűzfával például, mert annak a parazsa nem tartós, hanem ke­mény fával és abból is a szárazával. Amikor elég meleg a kemence... — De mikor elég meleg? — Azt a kemence színéről lehet lát­ni. Az ember akkor már szakajtóba kiszaggatta a tésztát. Van aki a hosz­­szúkás szakajtót szereti, van aki a ke­rek szakajtót. A hosszúkás alakú ke­nyérnek több a héja, a kereknek több a bele, hamarabb kiszárad, ámbár a jó házikenyémek egy hét alatt sem sza­bad kiszáradni. Ezután következik a bevetés műve­lete. A kemence torka lilásveresen iz­zik, a hőség remegő hullámokban om­lik ki a szabadba, úgy tűnik, mintha füstölne a kemence, pedig akkor a füst­nek már nyoma sincs, a szárazfa pa­rázzsá égett. Kikotorják a parazsat, ci­rokseprővel szép tisztára seprik a ke­mence sütőlapját és friss vízzel meg­hintve, liszttel pátyolgatva bevetik a kenyeret. — Lapáton? — Van aki lapáton, van aki lapile­­vélen. A jó nagy és tisztára mosott la­­pilevél, vagy szőlőlevél szép gyűrt nyo­mot hagy erezetével a kenyér hasán, a gyerekek azt szeretik a legjobban. A kemenceajtót az ember becsukja, van aki be is tapasztja szilvalekvárral, hogy légmentes helyen süljön a kenyér. A parazsat az ajtó elé kell húzni, hogy kí­vülről melegítse a kemencét, amíg a kenyér odabenn sül. Akkor aztán már csak ki kell szedni, megszegni és fo­gyasztani. Varga Lászlóné szülei cselédemberek voltak, az édesanyja kéthetenkint egy­szer sütött öt-hat hatalmas, kerek ke­nyeret. Krumplit azonban sohasem tett a kenyérbe, mint az általában hagyo­mány Magyarországon. — És miért nem? Vargáné elpirul. — Mert akkor nagyon fogyott... A krumplis kenyér nagyon eteti magát. Varga Lászlónénak egy fia van, ti­zenöt éves és esztergályos ipari tanuló Budapesten. Intézetben lakik, csak a nyári szünetre és a nagy ünnepekre ér­kezik haza a csöndes, erdőszéli vasi fa­luba. Ifjabb Varga László azonban ezen a nyárvégi, forró napon sem található Keléden, nyári táborozáson van a Ba­latonnál, onnét már csak azért jön ha­za, hogy „tisztát váltson”, vagyis föl­készüljön az intézeti hónapokra. — A fia nem kér új kenyeret? Az nem... De amikor először jött haza karácsonyi szünetre az inté­zetből és reggel kenyeret szeltem neki a bolti kenyérből, azt kérdezte, hogy zsemle nem kapható? Mondtam neki, hogy kapni kapható, de nemigen vesz­­szük, mert mi jobban szeretjük a kenyer rét. Akkor aztán vigasztalásul sütöttem neki az édesanyám kemencéjében, de nem volt különösképpen meghatva tőle. Varga Lászlóné elindul a boltba, ahonnan már jönnek az asszonyok és a gyerekek, hozzák a friss kenyeret. Az udvar végében árválkodik a hideg ke­mence, amelyet már nem fűtenek be évszámra. A kemence cserepes hátán galambok tollászkodnak. Az erdei út­ról befordul a pótkocsis vontató, hozza az új búzát a határból s viszi a hajda­ni uradalmi majorságba, a vén, vedlett cselédudvar végében ágaskodó hom­bárba. Vargáné siet a boltba új ke­nyérért, mert a vontató vezetője nem más, mint a .férje, aki két forduló kö­zött hazalép ebédelni. A konyha légy­fogó tüllfüggönye mögül kiszivárog a paprikás erős illata. Baróti Géza (Vámos László felvételei) Gyerekek •w « / . : * l !m A3*

Next

/
Thumbnails
Contents