Magyar Hírek, 1962 (15. évfolyam, 1-23. szám)

1962-04-01 / 7. szám

Sok emigráns, disszidens * Már csak a keríti» hiányaik (Novotta Ferenc felvételei) magyar bányász él Lothann­­gia, Borinage. Dél-Wales és a Saar-vidék ipari települé­sein, Egyre többen írnak ne­künk és ők kérdezik: milyen az itthoni Dorog, Tatabánya, Pécs, Komló? Általában nem szokás, hogy valamely újság rövid időn belül ugyanazzal a vidékkel foglalkozzék. Am múltkori­ban, amikor Tatabányán jár­tam, összeakadtam egy fiatal bányásszal, aki külföldről tért haza. A vele való be­szélgetés késztetett rá, hogy egy cikk erejéig ismét visz­­szatérjek Tatabányára és a sok érdeklődő előtt felnyis­sam Gáspár István, Tatabá­nya, Dózsákén 43. szám alatti lakos naplóját Született, 1936. május hó 26-án. A bányatelepen nevel­kedett, érthető hát, hogy összeforrott vele. Ezért ment szakiskolára és tett bánya­ipari technikumi érettségit. A Dorog-Tatai Aknamélyítő Vállalatnál volt aknász, ami­kor 1956 tragikus októbere bekövetkezett. Elment 6 is, mint mondja: meggondolat­lanságból. Útja ettől kezdve hajszál­nyira azonos sorstársaiéval. Az ausztriai Haimingban lá­ger várt rá. Ott kutatták fel a nyugatnémet bányatrösz­tök toborzó ügynökei, Egy hónappal később már a Ruhr-vidéken fejtette a sze­net. Négy és fél hónapot töl­tött kint. Szépen keresett, korszerű körülmények kö­zött dolgozott. Miért jött mégis haza? Egyrészt azért, mert idős szülei hívták. Másrészt — az ő saját szavaival élve — »ahogy megismertem a kinti világot, mind kevésbé kíván­tam ottmaradni«. 1957. március 15-e az em­lékezetes nap, akkor ért Győrbe. 1957. március 16-a még ennél is emlékezete­sebb, mert Tatabányát jelen­tette ismét az életében. Ko­rábbi munkahelyére szó nél­kül visszavették, Igaz, nem aknásznak »csak« vájárnak, hiszen megüresedett helyét nem hagyhatták annyi ideig betöltetlenül. Közben, további négy hó­nap múltán, bevégezték a XV. számú akna mélyítését. Ekkor azt kérte, helyezzék át ide: hozzánőtt, megszeret­te, ő építette, ő akart hát dolgozni benne. A vájárból másfél évvel később lőmester lett és 1961. március 15-én (két nevezetes március 15-e a fiatal életé­ben!) elérte újra nagy álmát: aknásznak nevezték ki is­mét. Havi keresete prémiummal együtt 3000—3100 forint. Eh­hez járul még a hűségjuta­lom, amely nála — például tavaly — 3100 forint volt. lesz több is, hiszen, hagyták cserben a bányát ezért »Hűségjutalom!« azoknál öt-hatezer forintot is kitett; néhány év és lesz annyi nála is! Üjabb lap a naplóban. 1958. augusztus 30-án tartot­ta esküvőjét. És megint egy lap: 1960. május 24-én meg­született a szőke hajú Ma­rika. . Ezután egy tervrajz követ­kezett, majd a megvalósítás. Es már állnak a falak, láká­­lyosak a szőnyeggel borított, kézimunkával, televízióval, fikusszal díszített szobák.,, Otthon ez, igazi otthon. S talán elfogadják válasz gyanánt a lotharingiai, a dél­walesi, a saar-vidéki és más nyugat-európai bányavidé­kekről érdeklődő magyar bá­nyászok. SZABÓ MIKLÓS EGY HALOTTRÓL zitívuma a disszidálásoknak. Nap minit nap olvashatunk „hőstetteikről” a bűnügyi sajtó­ban, s könnyen meglehet, ilyenek közé keve­­dett ő is, fiatalon, tehetetlenül, tájékozatla­nul. Míg egyszer eljutott a válaszút elé, s mindegy is, hogy saját megtört lelkiismerete vitte oda, vagy pedig a nyomába szegődött törvény elől futott a kerekek alá. A tragédiá­nak ez a lehetősége gyakori és köztudott, te­hát nagyon valószínű. Ezen megállapodhat a képzelet és megnyugodhatna. De tovább kutat, más változatot keres. A HONVÁGY — ezt így nem hiszem. Pe­dig nem tudok régi és új kivándorlóról, beér­kezett, jólszituáltról sem, akiben ne élne ez a pontosan épp úgy meg nem fogalmazható, de nagyon is létező érzés, mint amilyen meg­foghatatlan és mégis létező jelenség, erő az elektromosság. S mindenkinek mást jelent. Az öregeknek legtöbbször egy volt faluszéli fát, amelyről madárfészket szedtek, a költő­nek a nyelvet, a háziasszonynak a töltöttká­poszta receptjét, a polgárnak az Abázzda kávé­házat, a gyermekei után kivándoroltnak a szomszédokat, a szüleikhez kivándoroltaknak a pajtásokat — egy elvont eszme csupa hét­köznapi megnyilvánulásai. De hát a láthatat­lan elektromosság is köznapi fényben, hőben, erőben jelentkezik, amikor világit a könyv fölött, libát süt és hajat szárit. Vagy tömény mennyiségben — agyonüt. És ezt a fiatalembert mégsem ez az Isme­retlen honvágy ölte me«. Valamd más, tu­dom. EGY IDŐS MÉRNÖK, aki életéből őt év­tizedet tőkés rendszerben töltött el, s másfe­let csupán a mostaniban, mondotta nekem, hogy mégis, amikor tizenöt esztendő után elő­ször egy tőkés államba utazott, milyen külö­nösen érezte magát: a szállodaportás mély alá­zata, s az igazgató kettős, Jánusz-arca, amint az alkalmazottal szemben isten, a vevővel szemben szolga; hogy a parkok kapujában kint a tábla, „magánterület, belépni tilos”; hogy az úr nem a „nő” nyelvi megfelelője, ha­nem valóban úr, aki tulajdonának és hatalmá­nak tudatában uralkodik akár egyetlen se­gédjén, a' ár harmincezer alkalmazottja fö­lött. Tizenöt év alatt elszokott a születés és vagyon alá- és fölérendeltségén alapuló tár­sadalomtól, pedig élete javát abban töltötte. Most tessék elképzelni azt a fiatalembert, aki bele sem született. Akinek nem szerzett, hanem természetes önérzete más társadalmi dimenziókban alakult ki, s azután minden át­menet nélkül került a számára érthetet­len és megalázó hatalmi-létra minduntalan elébe ütköző fokai közé, Ha a nyomor elvise­lésére nem oltjuk be fiatalságunkat, mert ez a fogalom nálunk kiveszett, mégannyira véd­telen a társadalom osztályerői ellen — ha a lelkét, önértékébe vetett hitét törik szét. Hu­szonegy éves fiatalember honvágya lehet egy elhagyott játszótér, néhány barát, oly gyak­ran a nyelv, mégis, legtöbbször a tudatosan soha végig nem gondolt, de létébe, világké­pébe ivódott emberi egyenrangúság, amely addig oly természetes volt számára, mint a tiszta víz. Mást nem ismert. S most rajtavesz­tett. TALÁLGATTAM csupán, de ha megszavaz­tatnának, mind közül az utolsóra adnám sza­vazatomat. Egyébként az sem lehetetlen, hogy részeg volt csupán, s a kerekek alá esett, De az igazság lényegén ez sem változtat. IIO a ATI PÉTER: TALÁLGATÁSOK AZ HUMANITÉ február 274 számában ol­vastam a következő rövid hírt: Tegnap, 14 óra körül a Notre Dame des Champs metróállomáson, a befutó kocsi elé vetette magát Deák Dezső 21 éves, Rue de Chateaubriand 5. szám alatt lakó magyar fia­talember. A motorkocsi alá esett és azonnal meghalt. Kommentár, magyarázat nem volt hozzá. Ahhoz túl sok baleset, balszerencse és öngyil­kosság történik naponta a világban. Egyre ke­vés hely jut az újságban — ha egyáltalában jut. De az ember nyughatatlan, fürkésző ter­mészet, ha nem nevezik meg előtte az okot, keresni kezdi, s ha nincs módja erre sem, legalább találgat. Valóban, az eset, bármeny­nyire is fásultak legyünk háborúk és földren­gések naponta reggelink mellé tálalt szenzá­ciói között, megrendítő — azzá teszik a halál mellé a kor — 21 év! —, s a származás: ma­gyar. Miért hát? Miért hát? — kérdezzük, s mert nincs kitől mástól, hát magunktól. És a képzelet útjára indul — válaszolunk magunknak. Többféle képpen is, hiszen ebből él a képzelet. SZERELEM — ez némileg banális, de egy­szerű válasz volna. Fiatal emberek könnyen választják szerelmi csalódásukban a halált, különösen a nők. Ezúttal az áldozat férfi, de a képzelet nem ezért ad túl a lehetőségen elég hamar. Inkább azért, mert akkor nem tudja eléggé sajnálni az áldozatot: gyenge, ingatag az a lélek, amely az élet küszöbén már meg­inog egy szerelmi csalódástól, amely — mi, i kik többnyire túléltünk hasonlót, többet is, 1 adjuk — múlandó, s nem is a legnehezebb. NYOMOR — ez hihetőbb, s megrendítőbb is. Van elég példa rá, mint őrölte fel a disz­­szidens-sors azokat, akik semmivel a tarso­lyukban nekivágtak a vakvllágnak, — a sem­mire. S nem is találtak azután ennél többet. Se munkát, se kenyeret, se reményt. Az áb­rándok és a valóság néha egybevágnak, de gyakrabban egymás arcába, s ilyenkor az ál­dozatból könnyen lesz a szó szerinti értelem­ben is áldozat. Erre is azt felelhetné valaki, hogy hát ó be hányán voltak, akik bizony fia­tal korukban korgó gyomorral aludtak a csil­lagos ég alatt, de nem adták meg magukat! Ha egy fáradt családapa veszíti el erejét és ezzel önmagát, megértik, de huszonegy éves korban még félholtan is kapaszkodni kell az életbe! És így is van, igaz. Ha mégis megtör­ténhetett, bevallom, az a mi „hibánk” is. Idé­ző jelbe kellett tennem a hibát, mert erről van szó: nálunk, ha valaki kikerül az iskolá­ból, tálcán nyújtjuk neki a munkalehetőséget. Nem oltjuk be fiataljainkat a létbizonytalan­ság, a munkanélküliség vakcinájával, te­hát nincs is ellenállásuk a kórokozók ellen. Persze, mi azt mondjuk, hogy nincs is szük­ség az oltásra, mert nálunk nem is áll fenn a fertőzés veszélye. Csak ha valaki idegen kör­nyezetbe, idegen világba kerül, látja kárát... De mi nem Idegenre neveljük fiataljainkat —• s ha mégis odakerült — ezért a tragédiáért ott is kell keresni az okok mellé a felelősöket is. TALÁN VÉTKEZETT — a nyomor lehető­ségéhez társul szegődik ez is. Az ifjúság a ro­mantika túlhajtásának is életkora, s ha idő­ben visszaszámolunk, több mint valószínű, hogy a fiút a serdülők kalandvágya vitte ide­genbe. A kalandvágyat pedig legkönnyebben a bűn nyergei! meg. Meglehetősen szép számú gengsztertől is megszabadultunk mi öt esz­tendővel ezelőtt, s ez a tény tragikomikus po­* 1 I V * I \ t t$ I \ \ I i I I » t \ \ 1 \ t \ I l 1 i 1 i I 1 l i i i I Békéii Benő, a du­nántúli református egyházkerület új püspöke,Dobi István, a Magyar Népköz­­társaság Elnöki Ta­nácsának elnöke előtt letette az esküt a Magyar Népköztár­saságra és az alkot­mányra Győr megyében a héderváti kastély parkjában dacol az idővel a híres Kont­­fa, amely —< a néphit szerint — 1241 óta ta­núja a magvar törté­nelemnek. A rügyeit bontogató faaugas­­tyánl Mestyán .János a falu egyik lakója szeretettel ápolja

Next

/
Thumbnails
Contents