Magyar Hiradó, 1975. július-december (67. évfolyam, 27-52. szám)
1975-11-06 / 45. szám
MAGYAR HÍRADÓ 15. OLDAL EGY MAGYAR TÁLTOS Irta: HALMI DEZSŐ Ez a kis történet nem a régi, magyar táltosokat akarja visszaidézni, bemutatni kedves olvasóinknak, hanem a közelmúlt táltosát. Talán hihetetlen, kevesek előtt ismeretes, hogy a múlt század <•» végén még mindigéitek — túlélve a nyugati kereszténység tűzzel-vassal irtó hadjáratát az ős magyar vallással szemben — táltosok, kik az ős magyar hit jegyében, a pásztor emberek hívására megjelentek és i segítettek a föld népének. Finta Sándor, a hires magyar i ! szobrászművész mesélte el ezt a tör- Halrfi Dezső ■ténetet dr. Bobula Idának, ki azt egy rövid tanulmányban dolgozta fel. Úgy érzem, a magyar őstörté|net ügyét szolgálom, ha „táltos történetet” az olvasó! táborral megismertetem. Finta Sándorról csak annyit, hogy gyermekkorá;ban az ecsegi ménesnél volt csikósbojtár. Hermann i Ottó ismerte fel tehetségét, szerzett részére ösztöndijjat. Olaszországban, Brazíliában, majd itt az USA-ban növelte a magyar faj hírnevét. Most pedig álljanak itt Finta Sándor, illetve dr. Bobula Ida szavai: „Ott kinn a pusztán, nekem senki vallási dolgokról egy szót sem mondott. Gyereknek néztek, vagy nem akartak bajt a papokkal? Nem tudom... De kiváncsi voltam, leskelődtem, hallgatóztam... Isten nevét legtöbbször káromkodásokban hallottam. Csúnyául káromkodtak a csikósok. De volt az Úristennek egy neve, amit soha nem káromoltak. Azt csak levett kalappal mondták ki: „ELEVE”. A tanya közelében volt egy kicsit dombosabb hely, abba merőlegesen leverve egy tuskó, annak tetejében vízszintesen felszögezve egy nagy kerék. Eleinte azt hittem, hogy állatokat kötnek oda. De sohasem kötöttek oda állatot. Ha kutya, vagy ló arrafelé tekergeti, azt elzavarták. Egy kivétel volt: a fehér csikó. Ennek a szép kis jószágnak kivételes helyzete volt. Mindenki szerette, jószemmel nézett rá. Ennek szabad volt a kerék körül legelnie. Pedig tőlem sem vették jónéven, ha arrafelé zavarogtam. Hogy mit jelentett az a kerék, nem tudom. De valahogy éreztem, hogy annak a helyét szentnek tartják. Történt egyszer, hogy betegség esett a ménesbe. Egymásután betegedtek meg a lovak. Hasmenést kaptak és abba elpusztultak. Nagy gondban voltak a csikósok. Azt mondja nagybátyám (a számadó csikós): ,Nincs más hátra, ki kell hivni a nádasból a táltost.’ Az emberek nekiálltak nádból máglyát rakni. Óriási máglyát raktak, mikor este meggyujtották, egész tűzoszlop emelkedett az égre. Másnap megjelent a tanyán egy különös ember. Olyan magas embert sem azelőtt, sem azután nem láttam. Mi nagy kunok általában magas emberek vagyunk, de ez lehetett nyolc láb. Hozzá még egy rendkívül magastetejű kalap is volt a fején. Kalapja, ruhája mind lószőrből volt szőve. Hogy azt hol és hogyan szőtték — elképzelni sem tudom. — Hívtatok, eljöttem — mondta. Nagybátyám nagy tisztelettel köszöntötte a táltost és elmondta neki, hogy mi a bajunk. — Menjünk a lovakhoz — mondta a táltos. Mentek, én meg lopakodtam utánuk. A táltos i nézegette a lovakat. Nézegette a füveket is, meg a szárukra telepedett sziksót. Egyszercsak lehajlik a táltos és felmarkol egy csomó füvet, azt a szájába veszi. Lassan rágta. (Ehhez csúnya ábrázatot csinált Finta és mutatta a lassú rágást. Aztán egy irtózatos nagyot köpött vagy két méternyire.) így kiköpte, azután azt mondta: .Földből jött a baj’. (Hogy ez a diagnózis mennyire szumirul hangzik, azt Finta nem tudhatta.) ,De talán lehet segíteni. Van-e olyan állatotok, amelyik még biztosan nem beteg?’ A csikósok egymásra néztek. Egyik kimondta: ,a fehér csikó’. Mindenkinek összeszorult a szive. De hiába, a ménest meg kellett menteni. Másnap kora reggel megint máglya készült a nádból. Azon állt a táltos egy hosszú késsel. Hozták a fehér csikót. Szívesen, kedvesen magától jött. Azt suttogták, hogy ez jó jel. A táltos szembekerült vele és egyetlen döféssel leszúrta. Azzal eljött a máglyától és azon a csikót elégették. A hamut összekotorta a táltos és minden csikós elébe járulván egy bőr-zacskóval, kapott a hamuból egy marókkal. ,Ezt keverjétek a lovak ivóvizébe!’ Hogy egymás között mit beszéltek nagybátyám és a táltos, azt már nem tudom. De annyit tudok, hogy A FÖLD „VESZÉLYES KÖRZETEI” (Folyt, a 12. oldalról) UFO-k (Unidentified Flying Objects — nem azonosított repülő tárgyak) megjelenéséről, de a világ számos más pontjáról is érkeztek jelzések, egyedül 1966-ban tízezer esetet jelentettek! (Sajtóközlemények szerint, repülőutjaik során szovjet pilóták is nem egy Ízben figyeltek meg az aerodinamika ismert törvényeitől eltérő mozgású, ismeretlen repülő tárgyakat.) Egyes kutatók úgy vélik, hogy Földön kívüli értelmes lények, amelyek a fejlődésben még mögöttük álló emberiséget tudományosan évmilliókkal megelőzték, figyelik fejlődésünket, hogy szükség esetén közbelépjenek, illetve megakadályozzanak bennünket saját bolygónk elpusztításában. (Folytatjuk) A PUSZTULÁS PRÓFÉTÁI 1982-ben a Jupiter a Marssal és hét másik bolygóval — naprendszerünk asztronómiai törvényeinek megfelelően — egy vonalba kerül. És ekkor Los Angeles a pusztulás szélére jut. Ezt állítják legalábbis a The Jupiter Effect című könyv szerzői. Nem amatőrök a szerzők: az elméleti csillagászat szakemberei. Egyikük a hires természettudományos folyóirat, a Nature egyik szerkesztője. A szerzők könyvük megjelentetése előtt évekig költséges kutatásokat folytattak Los Angeles környékén. Megállapították azt a geológusok által is megerősített tényt, hogy a kaliforniai San Andreas rétegben két geológiai értelemben vett „lemez” egymásra csúszhat. Ez folyamatos, szabályos időközökben ismétlődő földrengések formájában fog jelentkezni. három nap múlva megszűnt a lovak pusztulása...” Ez a táltos, a lovak megbetegedésének és a fehér csikónak története. Magam részéről azzal egészítem ki a történetet, hogy a dombon felállított,KERÉK’ nem más, mint a Napnak a jelképe. A kerék küllő pedig a világ főbb égtájait jelentik, igy fejezve ki az Istenség, a Mindenható végtelen hatalmát. Ezt az ős motívumot ma is megtaláljuk székely fafaragásokban, kapuk, kerítések, tornác-kiképzések, fejfák díszítésében. — Az egyiptomi szobrok, rajzok gyakran ábrázolták az Istenséget a fejükre helyezett körre, koronggal, mint a Napnak, RA-nak, a leghatalmasabb Istennek jelképe. De mit mondanak az egyház szentjeinek feje fölé helyezett karikák? Nem mások, mint a régi vallásokból átvett motívumok egyike. A pásztoremberek „ELEVE” istenének eredete az ős magyar vallásban keresendő, amikor még táltosok, mágusok hirdették a nemzeti vallást és annak örök időkre szóló dogmáit, erkölcseit. Az eredeti név lehetett „EN-LIL”, melynek jelentése Isten. Több év ezreden át ez a szó a nép ajkán áthasonulhatott, megváltozhatott. Sajnos a kereszténység idegen nemzetiségű terjesztői mindent kiirtottak, minden emléket elégettek, ami magyar, a pogányság ürügye alatt. így aztán San Francisco és Los Angeles — a tenger növekvő nyomása miatt is — hatalmas földrengések színhelyévé fognak válni a bolygók együttállása idején. A szerzők állítják, hogy valószínűleg hasonló eset állhatott fenn 1906-ban is, akkor San Francisco vált katasztrófák színhelyévé. Vajon 1982-ben Los Angeles-re kerül sor...? De miért éppen 1982-ben? A könyv irói igy fogalmazzák meg válaszukat: a Föld kőzeteiben nagy nyomás gyűlt össze az idők folyamán. 1982-ben, a bolygók együttállása — mely 170 évenként ismétlődő esemény — a Napban is töréseket fog okozni, a Föld forgási sebessége pedig majd megváltozik. A jelenségnek ezenkívül szinte kiszámíthatatlan hatása lesz a tengerek ár-apály mozgására is. A szerzők hozzáteszik: ez lesz a legnagyobb ilyen katasztrófa a 20. században és ők maguk lennének a legboldogabbak, ha számításaikban tévednének... A KENYÉR A kemencéből kihúzott kenyér még meleg. Anyám most vette ki. Ölébe fogja, mint nemrég a vágott rend után... Éhes lettem. A jó kenyérre, mely megszegve, mint gyermekek, mosolyog, anyám mondja a sorokat: „...mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma...” Megadta. S én elébe járulok éhségem csillapítani: Szenteltessék meg a te neved, minden háznak asztalára — ty kenyér — Sándor Ltyos
