Magyar Hiradó, 1973. július-december (65. évfolyam, 27-52. szám)

1973-08-02 / 31. szám

14. oldal SÁTÁN EL ÉS VIRUL FÖLDI PLANÉTÁNKON Irta: DOHNÁNYINÉ ZACHÁR ILONA "Elérkezett Sátán kora” mondják az evangélis­ták és el kell ismernünk, hogy igazuk van. Hisz mindenfelé erkölcstelenség, bűn, gyűlölködés, faj­talankodás, kábítószer használata és annak következménye dúl ezen a földön. Igaz — sokszor túlbe­csüljük az ördög hatalmát és minden bajt neki tulajdonítunk, ami pedig annyiszor a saját gon­datlanságunk vagy félrelépésünk következménye. Az ördög csak felhasználta gyengéinket arra, hogy azokon keresztül árthasson. Ha bajok szakadnak ránk, ha fájdalom ér, ha betegek, elesettek vagyunk, ha vala­milyen baleset megrokkant minket, könnyű prédájá­vá válunk a Sátánnak. A Szentírásból tudjuk, hogy eljön az idő, ami­kor — annyi évezredes harc után, mely alatt az ör­dög szüntelenül igyekezett Isten hatalmát aláásni — végre uralomra kerülhet. Ez lépten-nyomon meglát­szik, ha nem járunk csukott szemmel. Istent halottá nyilvánították saját szolgái, de ugyanakkor meg­feledkeztek az ördögről, aki nagyonis él. Hal Lind­sey "Satan is alive and well on Planet Earth" című könyvében oly élethűen írja le a Sátán uralmát, mindenfelé, de főképpen Amerikában, hogy még a hideg is kiráz, ha olvassuk. Arthur Lyons szerint "Sátánizmus nemcsak Európában, de az Egyesült Államokban is dúl. Úgy látszik, az Egyesült Államok rejti magában a sátánisták leggyorsabban növekedő és legsikeresebben megszervezett testületét.” Lindsey szerint "A Sátán tiszteletére szervezett templomokban a szertartás pontosan fordítottja a keresztény egyház szokásainak. A kereszténység megszentségtelenítése kihangsúlyoztatik azáltal is, hogy a Kereszt fordítva van alkalmazva, mialatt nagy szerepet játszik a "sex” és annak mindenféle gyakorlása. Hollywoodban az oltár egy üveg tank formaldohydole-al töltve, benne egy csecsemő holt­teste. Lyons jelentése szerint a "főpap” hypnotikus befolyást gyakorolt egy fiatal leányra. Ennek olyan ocsmány ritulális következménye lett, hogy azt nem is lehet leírni.” Gondoljunk csak Charlese Mansonre és barát­nőire, akikről elég szó esett, és akkor fogalmat al­kothatunk róla, mi történik egy ilyen szertartás al­kalmával. Itt is látható volt a kereszténység meg­csúfolása, amikor Mansont követői Istennek, Jé­zusnak, majd Sátánnak nevezték. Egy kihallgatás alkalmával a rendőrparancsnok többek között ezt a kérdést tette fel az egyik rendőr­tisztnek: "Említette, hogy véres állatáldozatokat fe­dezett fel. Bukkant-e emberáldozatra?” A válasz ez­­volt: "Egy rendőr letartóztatott egy férfit, akit azzal WWWWVVWMVWVWUVHWWWWVWWW! HETI NAPTÁR AUGUSZTUS 6— Hé.tfő: Péter 7— Kedd: Donát 8— Szerda: János 9— Csütörtök: Blanka 10— Péntek: Lőrinc 11— Szombat: Zsuzsanna 12— Vasárnap: Klára 5vwwwwwwwv»vwwvwwvwvwv»vwvwvwvwvw> vádoltak, hogy megölt valakit és megette a szívét. Amikor a rendőrtiszt megmotozta, emberi csukló­csontokat talált a zsebében. Ez az ember is a sátán­kultusz tagja volt." Állatokat, főleg kutyákat áldoznak fel irtózatos kegyetlenséggel, elevenen megnyúzva őket, majd vérüket megisszák. Elrettenve halljuk, hány Sátán­­templom van már főleg Californiába, ahol az ördög­kultusz kettéoszlik — azok, akik kábítószerre tá­maszkodnak, különválva a többiektől. Állítólag ma­gában Manhattenben ötszáz boszorkány van. Louise Hueber, aki büszkén vallja, hogy ő Los Angeles County hivatalos boszorkánya, beszámol a "régi val­lás” vagyis a boszorkányság fellángolásáról és el­mondja, hogy a fiatalokat főleg az vonzza hozzájuk, hogy míg a keresztény templomokban csak ülnek és hallgatják a beszédet, itt valamennyien tevékenyek lehetnek. Lindsey szerint Kant filozófus volt az első, aki mintegy bombát vetett az emberiség lelkivilágába a kereszténységet döntögető tanaival, lerombolva azt, amit Krisztus felépített. Ezt a rombolást sikere­sen folytatta Hegel, Kiergegaard majd Marx, Darwin és végül Freud, aki a szexualitás szabadságának di­csőítésével utat nyitott Sátánnak, hogy úrrá lehes­sen az emberiség felett. A legszomorúbb az, hogy ha a megtévelyedett meg is tér és vissza próbál fordulni az Úr Jézushoz, földi szempontból soha se teheti többé jóvá amit elkövetett. Tettének következménye megmarad, mint forradás. Egy apa arra nevelte fiát, hogy vala­hányszor vétkezik, verjen egy szeget az ajtófélfába. A fiú engedelmeskedett és nemsokára mindenfelől szegek keretezték az ajtót. Ekor az apa megmondta fiának, hogy valahányszor valamilyen bűnét jóvá tette, emeljen ki egy szeget. A szegek egymásután tűntek el és egy napon a fiú jelentette az apjának, hogy immáron nincsen több szeg. "Látod-e az aj­tót?” mutatta büszkén. "Látod-e a szegek nyomát?” mondta szemrehányóan az apa és az ajtó körül ék­telenkedő lyukakra mutatott. VÁRNAI ZSENI: Valahol várnak énrám ... Még felhúzom az órám, még mérnem kell időmet, valahol várnak énrám, még valamerről, jönnek. Még cseng a telefonom: fontos, hogy el ne késsem ... valahol nagyon várnak, ott legyek idejében. De miért is kell sietnem?! Lassan is odaérek, ahol már várnak engem, ahol már várnak téged ... Ahol mindenkit várnak, aki csak él a földön ... De még oly sok a dolgom ... Nem indulhatok rögtön! 1973 július Lázár sírja Ciprus szigetén régi hagyomány, hogy a Krisz­tus által föltámasztott Lázár a szigeten fekvő Kition városában, a jelenlegi Larnakában fejezte be életét és ott is van eltemetve. A jelentés szerint ciprusi archeológusok most úgy vélik, hogy a kikötő­városban megtalálták a Szent Lázárnak szentelt templomot és annak oltára alatt Lázár csontrelik­viáinak egy részét is. A fölfedezés már a múlt év novemberében történt, de a ciprusi ortodox egyház csak most talált elegendő bizonyítékot arra, hogy ténylegesen a bibliai Lázár sírjára bukkantak rá. A régi hagyománnyal kapcsolatban az első tör­ténelmi bizonyítékot VI. Leó bizánci császár paran­csában olvashatjuk. A császár elrendelte ugyanis, hogy a bibliai Lázár relikviáinak egy részét 902-ben szállítsák Konstantinápolyba, a Ciprus szigetén ma­radó relikviákat pedig helyezzék el a jelenleg is fönnálló Szent Lázár székesegyházban. A későbbi századok viharaiban, a muzulmán hódítások idején azonban mind a konstantinápolyi, mind a larnakai maradványoknak nyomuk veszett. A Magyarországi Evangélikus Egyház 4S0 éves jubileuma A Magyarországi Evangélikus Egyház a buda­vári templomban jubileumi közgyűlést tartott, melyen megnyitó beszédében dr. Fekete Zoltán országos felügyelő-helyettes emlékeztetett az ün­nepi alkalomra, “reformátori őseink 450 évvel ez­előtt elkezdett munkájára és arra a gazdag tör­ténelemre, amely az ő munkájuk nyomán sarjadt drága hazánkban”. A közgyűlés ünnepi nyilatkozatot fogadott el. mely kinyilvánította hűségét az evangéliumhoz, a régi reformátorok szelleméhez, méltatja a szo­cialista állammal 25 évvel ezelőtt kötött egyez­mény jelentőségét, hangsúlyozva, hogy ez az egyezmény lehetővé teszi, hogy az egyház a to­vábbiakban is teljes odaadással szolgálja — Krisz­tust követve — a magyar nép és a teljes emberi­ség földi javát és békéjét is. Heti fohász Uram add, hogy az emberek, akik panaszkod­nak az egyházakban végbemenő sok változás miatt, vagy akik még több változtatást akarnak, értsék meg, hogy a Te törvényeid örökérvényűek és nem változtathatók. Értsék meg, hogy csak a keret lett egyszerűbb, de a kép ugyanaz maradt. Add Uram. hogy értsék meg az emberek, hogy amint ma nem építünk díszes palotákat, hanem simavonalú épüle­teket, úgy alkalmazzuk a Te törvényeidet is a mo­dern élethez. Eldobjuk az emberek alkotta régi sú­lyos és díszes kereteket, de az, hogy: Ne ölj! Ne törj házasságot! Ne lopj! — meg a többi — kőtáblára és emberi szívekbe vésett — parancsaid ma is törvény minden hivő számára. Olyan törvény, amit a hitet­leneknek is meg kell tartania és mindjárt boldo­gabb lenne a világ. Adj Uram, megértést az emberek szívébe és add meg, hogy ha egyszerűbb keretbe is tettük a Te parancsaidat, azoknak örökérvényű is­teni szépsége világítsa meg mindannyiunk lelkét. Amen. Vissza a hithez Vatikán város. — VI. Pál pápa az ifjúságról beszél­ve kijelentette, hogy úgy látja: a protestáló és láza­dó fiatalság az imához és a hithez fordul. Eszményi és erkölcsi tekintélyt keresnek ebben a képmutatá­sokkal és kételkedésekkel teli világban. Ha az utób­bi időben téves utakon jártak is, most mindinkább az igazság, igazságosság és szeretet felé fordulnak, az ima és a hit útjára térnek, keresve az egyházban az igazi jóságot és alázatot, mely képes visszaállí­tani és helyes megvilágításba helyezni az élet érté­keit.

Next

/
Thumbnails
Contents