Magyar Hiradó, 1973. július-december (65. évfolyam, 27-52. szám)

1973-07-12 / 28. szám

8. oldal KENYERÜNK Irta: SÁGI PÁL Magyarázhat Nixon elnök 7 tudós gazdasági tanácsadója 7 nap 7 éjszakán át amit akar, az átlag amerikai mégis azt mondja: azért szökik ég felé az ennivaló ára és ha hi­­ány lesz, azért lesz, mert mér­­'m hetetlen mennyiségű gabonát és majd takarmánygabonát is Jppp*®/ szállítunk a Szovjetuniónak. Ez jó lehet az oroszoknak, akik i3/L , W megteremtetiték a mezőgazda- M sági csodát: otthon vetnek és dÉwálk M Amerikában aratnak. Jó lehet SÁGI PÁL nekik, mert végre bőven ehet­nek kenyeret sőt kenyér mellé való pecsenyének marhát-sertést-baromfit ne­velhetnek, hogy abban se legyen hiányuk. Az amerikai gabona kiszállítása vagyis a barátko­­zás, továbbá használhat a kormány külpolitiká­jának, mert lecsendesitheti vele a harcias ga­lambokat. Használhat a belpolitikájának is, hi­szen dicsekedve mondhatja: az export csökken­ti a külkereskedelmi deficitet, legfeljebb nem te­szi hozzá, hogy mibe kerül. Használ a farmer­nek, akinek nagyon sokáig rosszul ment és még­­inkább használ a nagy közvetítő vállalkozóknak, akik nem járnak ki a földekre aratni, de annál nagyobb arató-rész jut nekik. Szóval az átlag amerikai elhiszi, hogy min­denkinek használ, csak azt nem hiszi, hogy neki is. De mit tehet egyebet, összehúzza a nadrágszi­­ját, finomabb, vagyis közgazdasági ízű kifejezés­sel élve, megszükiti a konyhája kapacitását. Van azért abban valami groteszk, hogy mostanában annyit emlegetik a gabonát meg a kenyeret, holott Amerikában minden ötödik felnőtt eny­hébben vagy szigorúbban fogyókúrázik és emiatt Néhány nappal ezelőtt Nixon elnök optimiz­mustól sugárzó jelentést terjesztett elő a nem­zetnek arról, hogy intézkedésével miként fogja leszorítani az élelmiszerárakat és miként fog majd növekedni a mezőgazdasági termelés, amely elejét veszi az árak emelkedésének. Ugyanakkor hangsúlyozta, hogy a jelenlegi ár-befagyasztás jelentős mértékben fékezi a gazdasági zűrzavart és hozzásegíti a szövetségi kormányt, hogy haté­konyan s hamarabb térjen rá a gazdasági stabi­lizáció 4. fázisára. A 60 napos ár-befagyasztásnak a közepetáján járunk és a tapasztalatok merőben mást mutat­nak, mint amit Nixon beígért. A káosz nem csök­kent, hanem növekedett. Most már ott tartunk, hogy a baromfitenyésztők elpusztítják a frissen kikelt csibéket, vagy pedig idő előtt vágják le őket, mert etetésük többe kerül, mint amennyi haszon eladásukból származnék. A befagyasztás nem működik. De hogyan is működnék, ha csak az élelmiszerárakat fagyasz­tották be, s az élő állatok tenyésztéséhez, eteté­séhez, valamint egyéb mezőgazdasági termékek termeléséhez szükséges nyersanyagok árát nem? Vajon ezt Mr. Nixon szakértő tanácsadói nem lát­ták előre? Az ár-befagyasztás tehát ahelyett, hogy segített volna, rontott a helyzeten és nem csupán a fogyasztót érinti hátrányosan, hanem a termelőt is. Nem csoda, hogy a nixoni árpoliti­kát még kormánykörökben is bírálják. Mi értel­me van a rögzített élelmiszer-áraknak, ha az élel­miszer-ellátás elégtelen és lassan oda jutunk, hogy hiánycikkekkel kell küzdenünk? A tapasztalatok alapján a közvélemény mái előre fél: vajon mi újat találnak majd ki a Fehér Ház­ban a 4. fázis folyamán? úgy fél a kenyértől, mint a tüztől. Különösen a nők. De mégis a kenyér az a szó, az a fogalommá vált étel amely jóformán az emberiség történe­tének elejétől kiséri az embert. Sökezredéves utat tett meg attól fogva, hogy bozontos ősünk kő­edényben zúzta össze a gabonát, addig amíg ma gyárüzemek ontják az élesztős kenyér száz faj­táját. A kereszténység legszebb imájának egyik fo­hásza: mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. A kenyér azonban már ennél sokkal előbb bevonult a vallási szertartásokba, a hit miszti­kájába, a ködbevesző ősidők irott-vésett emlé­keibe. Nemcsak táplálék, hanem az élet szimbó­luma. Már az egyiptomi halott-kultuszban is sze­rephez jutott. A bebalzsamozott halott mellé odatették ékszereit, edényeit, de egy sütet ke­nyeret is, hogy ellássák a nagy útra. Legrégibb epikus emlékmaradványunk a Gilgames, az asz­­szir-babilon őskor mitoszi hőséről szóló költe­mény. Agyagtáblákba rótt, ékírásos soráiban olvasható, hogy utitársa hét kenyeret süt Gilga­mesnek. Juvenalis, a Krisztus utáni évszázad Rómájának nagy szatirikusa, politikai értelmet kapott mondatban örökítette meg, hogy mit kö­vetel a nép: panem et circenses vagyis kenyeret és cirkuszt. A világ minden nemzetének irodalmában he­lyet kapott a kenyér. Könyvtárra valót lehetne összeállítani a müvekből amelyekben megihlette az írókat, költőket, filozófusokat és mind a ke­nyér dicséretét hirdették. Francoise Villon a kö­zépkori francia kalandor-költő Haláltánc Ballada cimü versében arról ir, ki hogyan fogadja a Ha­lált, hogyan könyörög neki még egy napért, még egy óráért a tudós, a bankár, a szépasszony. A vén paraszt azonban már várja alkonytájt kint az udvaron és igy szólítja meg: Kaszás testvér! Sovány a földünk, könyörgöm, egyet tégy nekem: ha elviszel, szórd szét trágyának testemet kinn a réteken. Magyar irók, magyar költők megszámlálha­tatlanul sokszor írtak a kenyérről. Kölcsey Fe­renc Himnuszában, Isten áldásainak felsorolásá­ban ott áll a két sor: Értünk Kunság mezein Ért kalászt lengettél . . . Nemzeti imádságunk utal a kenyérre, amint­hogy a magyar ember általában szereti a ke­nyeret: izét is, jelentését is. Gyönyörű szava­kat, kifezezéseket formált belőle a nyelvünk. A jó ember olyan, mint a falat kenyér; a szegény bujdosónak kebelén kenyere, hátán háza; a mun­kásnak kenyéradó gazdája van; a család feje a kenyérkereső; a legjobb barát a kenyerespajtás; az öreg pedig már megette a kenyere javát. A honfoglaló magyar még nem a mai fajta kenye­ret ette. Kölesből sütötte lepényfajtának, laska­félének. Az erjesztett, magas fajta a 14—15. szá­zadban alakult ki azonban csak száz évvel utóbb szorította ki a lepényt. Akikor is jobbára árpá­ból majd később rozsból készült, a buzakenyér pedig alig 100 esztendeje vált általánossá. Micsoda kenyér került ki magyar sütőasszo­nyok kemencéjéből: a gyürkös-emeletes gyulai, a ropogós fehérvári, a csábítóan szőke soroksári cipó. Az amerikai szupermarket polcain az orosz szállítások ellenére is egyelőre még legalább 30 fajta kenyér között válogathat a háziasszony. De remélem, senki sem vádol szentségtöréssel, ha arra gondolok, hogy sokmillió amerikai nő nem fél az édenkerti ítélettől: “arcod verejtéké­vel keresd a kenyeredet”. Inkább a mindennapi fogyasztó-pill költségeit akarja biztosítani. Washingtoni levél írja: SPECTATOR MAO, BREZHNEV ÉS NIXON Öreg diplomáciai közmondásnak tulajdonítják azt a bölcselkedést, miszerint egy nemzetnek nincsenék állandó barátai, nincsenek állandó el­lenségei, csak állandó érdekei vannak. Körülbe­lül ez a tétel igazolódik be Brezhnev látogatásá­val is, aki félre téve minden korábbi előítéletét, hajlandónak mutatkozott( vagy talán kénysze­rült?) ellátogatni az imperializmus agyonszidal­mazott fellegvárába, éppen a fennebb említett ér­dekek megóvásáért. És Brezhney nem az első vörös fecske itt. Nixon és Brezhnev megbeszélései ugyanabban a Camp Davidben folytak, ahol csaknem 14 év­vel ezelőtt Eisenhower js találkozott Khrushchev­­vel. Memoárjában Eisenhower elnök megemlí­ti, hogy beszélgetésük közben Khrushchev fel­hozta Kina kérdését is. Egyszerűen megkérdezte az elnököt, hogy mondana-e valamit Amerika magatartásáról Kina irányában. Eisenhower el­nök —— minden valószínűség szerint azzal a hiszemmel, hogy Khrushchev talán az összekötő szerepét akarja játaszani Washington és Peking között — habozás nélkül kijelentette hogy mivel Kina túl távol esik az Egyesült Államok érdek­körétől, nem tartja érdemlegesnek a témát. Visz­­szaemlékezéseinek e jelentős fejezetét a néhai amerikai elnök igy folytatja: ‘‘Elutasító válaszomat ő (Khrushchev) nem vette rossz néven, csupán annyit fűzött hozzá, hogy őt külön megkérték e kérdés szóbahozásá­ra. Hogy kik kérték meg erre, azt nem mondot­ta. Hozzátette még, hogy a Szovjetunió és Vö­rös Kína közötti állítólagos nézetkülönbözet ter­mészeténél fogva nevetséges. Ő és Mao Tse-tung jó barátok. A két nemzet — mondotta — mindig együtt fog haladni a nemzetközi vitás kérdések terén.’ ’ Most már tudjuk, hogy Khrushchev hazudott az elnöknek. A volt szovjet pártvezér és Mao már 1959 szeptemberében elkeseredett ellenségekké Az ellenségeskedés néhány hónappal korábban Az ellenségeskedé,s néhány hónappal korábban kezdődött, amikor Moszkva, megszegve korábbi ígéretét, közölte Pekinggel, hogy nem küld atom­fegyveréket és nem nyújt segédkezet Kina nuk­leáris ütőképességének kifejlesztésében. Visszatekintve az akkori eseményekre, ma már jól látni a kruscsevi manőver célját: el­nyerni az Egyesült Államok bizalmát és ezzel felbillenteni a Washington és Peking közötti egyensúlyt a Szovjetunió hasznára. Hasonlóképpen értékelhető a jelenlegi szituá­ció is, azzal a különbséggel, hogy Kina ma már sokkal többet nyom Brezhnev serpenyőjében, mint amennyit Khrushchevében nyomott. 1973 Kínája saját nukleáris fegyverekkel, hosszutá­­vu ratétákkal rendelkezik és képes mübolygókat elhelyezni földkörüli pályán. Viszont ma már senki előtt sem titok a két kommunista mámmut­­állam ellenséges viszonya. Moszkva Kínával szembeni érdekeit könnyű meghatározni. A Szovjetunió mindenáron meg akarja óvni Szibériát Kina terjeszkedési vágyá­val szemben. A hatalmas területet elfoglaló, gazdag altalaj-kincsekkel rendelkező és ritka népességű Szibériára már régen fáj a foga Kíná­nak, amelynek lakossága háromszor is megha­ladja a Szovjetunió lakosságának számát. Kínát (Folyt, a 9. oldalon)

Next

/
Thumbnails
Contents