Magyar Hiradó, 1973. július-december (65. évfolyam, 27-52. szám)

1973-08-30 / 35. szám

10. oldal ERŐS FEKETEKÁVÉ írta: HALÁSZ PÉTER Sajátos módon kezdődik. Figyelem, amint a rosszullét úrrá lesz rajta. Keze bizonytalanná válik az írógép betűsorai fölött, egyszer-kétszer melléüt, groteszk szavak csapódnak a pa­pírra, sőt, inkább odakenődnek, alaktalanul és nevetésre ingerlőn, mint némafilm-burleszkben a másodperccel előbb még méltó­ságteljes ábrázatokon a krémes­­lepény. Puff! Resnedzerse, olvas­sa csaknem hihetetlenül. Pedig azt akarta leírni, hogy "rendsze­res”. Ekkor leereszti a kezét és néhány pillanatig mozdulatlanul ül. A homlokát önti el először a hideg veríték, az­után egész testét. Ekkor még mindig csaknem rész­vétlenül figyelem, kívülálló módjára, a rosszullét nem akkora fokú, hogy beavatkozást igényelne. De azután heves szívdobogás fog el, tennem kell vala­mit. Meglazítom a nyakkendőmet és kigombolom a galléromat. Fölemelkedem az íróasztal mögötti székről és átülök az íróasztallal szembeni fotőjbe, ahol a látogatóim szoktak ülni. A hely, ahol egy pillanattal előbb még ültem, most már üres, úgy­szólván átmenet nélkül eltűntem. Az írógép tétlenül vesztegel, mint a ló, amely ledobta lovasát, de úgy csinál, mintha észre sem vette volna, amikor le­esett. Történt valami? Az egyenesre állított, vonalzó­­szerű, keskeny fémlap, amelyre a hengerbe-szorított kézinaptár támaszkodik, fölfelé mutat, mint egy fi­gyelmeztető ujj. A mondat, amelyen az előbb dol­goztam, elveszítette minden jelentőségét. Pedig amikor az előbb még föléje hajoltam, sorsom kö­zéppontjában állt. Az éppen munkában lévő mon­dat az, amivel mindig a legnehezebben boldogul az ember. Azt reméli, hogy ha ezt az egy mondatot még megoldja, akkor a többi már gyerekjáték. Megnyit­ja a szöveg értelmét, mint egy álkulcs. De aztán mindig kiderül, hogy tovább kell vesződni a zárral. A legutolsó mondatig. S akkor még mindig minden bizonytalan. Szerencse dolga. Mindegy, a mondattal most már nem törődöm. A groteszkra formálódott szóval félbeszakadt. A szétkenődött krémeslepény mögött a szempár riadt és megszégyenült. A nézők dőlnek a nevetéstől. De a lepénnyel telibe talált em­ber némán segítségért folyamodik. Valamit tennem kell érte. Elemi érdek. Én vagyok rosszul. Tenyerembe hajtom a fejemet. Ahá, gondolom, a klasszikus póz. Az ember rosszul van, fáradt fejét a tenyerébe hajtja. A szív nyugtalanul ver és a hideg veríték egyre szivárog a bőr alól. Még a megfigyelő­­helyen tartózkodom, mint a kapitány, kormányos, fűtő, navigátor, hajósinas, mindenki a fedélzetre! Pánikra nincs ok, de készenlétben kell állni. Mélyen lélegzeni! Hátradőlni a karosszékben. És várni. Mi ez tulajdonképpen? Szívroham? Lehetséges volna? Formáljuk meg úgy a kérdést: miért ne vol­na lehetséges? A szív a sejtek milliárdjainak élére áll, félfordulatot tesz nyergében, visszapillant léleg­zetvisszafojtva várakozó hadseregére, minden és mindenki mozdulatlan, gyönyörű pillanat, lovak, lo­vasok, kifényezett szerszámokon megcsillan a bú­csúzó napsugár, tüzérek, zászlósok, dobosok, gráná­tosok, a végsőkig feszült készenlét nagy pillanatá­ban s akkor a szív kardot ránt, egy pillanatig az ég felé tartja, táncol rajta a napsugár, aztán lendül a karja, előremutat: — Roham! Dübörög, reng a föld, kavarog a por, fékeszakadt vágtatás, örvénylő zaj. Szívroham. A vágtatás ritmusa megszakad, a lovak fölágaskodnak, szemükben rémület, a sorok meg bomlanak, a hadsereg fordul, futásba keres menedé­ket, ágyúk felborulnak, kerekeik a levegőben forog­nak, mint az örgödmotolla, a szívet találat érte, 1 hanyatlik, kardja a földrehull, a csatát elveszítette. És abban a szempillanatásban mozdulatlanná der­med. Tökéletes csönd és némaság. A csatatérre rá­borul az éj. Miért ne lehetne szívroham? A végső, csatát­­vesztett szívroham szimptomája ismeretlen. Akivel megesett, belehalt. Előőrsök ütközeteiről vannak csak beszámolók, földerítők szerencsésen megúszott összecsapásairól. De a nagy, végső roham? Titok. Lehunyt szemmel, a támlára hajtott fejjel ülök a karosszékben, de így is látom az üres széket az íróasztal mögött, a mozdulatlan írógépet, a gép föl­felé mutató ujját, figyelmeztetőn, kérdőrevonón, mi lesz, a mondat nincs megoldva, egyáltalában semmi sincs megoldva. Félbeszakadt egy szamár szórejtvénnyel. Resnedzerse. Abba lehet hagyni ilyen rendezetlenül? Hogyne. Ki mondta, hogy nem? Ki tett ígéretet másra? Egy autót garantálnak. Há­rom évre, ötvenezer kilométerre. Tranzisztoros rá­diót, mosogatógépet, elektromos kenyérpirítót, ön­gyújtót, mindent garantálnak. Embert nem. Ember­re nincs kezesség. Hová lehet fordulni panasszal? Kérem, ez az ember egy bolondos szóval abbaha­gyott mindent, idő előtt, valami produkciós hiba, szíveskedjenek megjavítani, vagy pedig kicserélni egy ugyanilyenre, az önök felelőssége. Dehát kinek a felelőssége? Senki sem vállalt felelősséget. A koc­kázat a fogyasztóé. A szív még vezeti a rohamot. Hadsereget, bár nyugtalanul, de követi. A veszély azonban a levegő­bén van. Amint lehunyt szemmel, félig ülök, félig fekszem a fotőjben, egyszerre csak arra leszek fi­gyelmes, hogy nem csak az íróasztal mögötti szék üres, de a fotőj is. Nem vagyok itt. Nem vagyok a szobában. Ugyanaz a szoba, de most már nélkülem. A kép nem szokatlan. Megesik olykor, hogy ha estig dolgozom ebben a szobában s aztán felállók az író­asztal mögül s leoltom a villanyt, mielőtt kilépek az ajtón, egy pillanatra visszanézek. Az ilyen pilla­nat az, amelyben az ember érzékelni tudja a jelen­létét. Visszamenőleg. Csakis azon a színen látja ön­magát, amelyről már lelépett. A tevékenység idején, önmaga számára, fizikailag az ember nincs jelen. De amikor visszanéz, kiszabadulva a keretből, elfog­hatja a képet, mint egy látomást. A lepergett órák­ból az időnek egy villanyásnyi töredéke átlendül a jelenbe Gyerekkoromban, tíz-tizenkét éves lehettem, találtam egyszer egy könyvet, amelynek hiányzott az eleje és a vége. A harmincadik oldallal kezdő­dött s valahol a százötvenedikkel végződött. A Ferencvárosban laktunk akkor, a Páva-utcában. A konyhában volt egy fásláda, azon ülve olvastam a csonka regényt. Hol találtam, hol szedtem föl, arra már nem emlékszem. Nem tudtam, ki írta, hogyan kezdődött és sohasem tudtam meg, hogyan végző­dött. Most már a történetből sem emlékszem sem­mire. De azt tudom, hogy sorsdöntő élm«ny volt. írásra általában mesterművek ihletik a kezdőt s pályája elején gyakran él nagy szellemek bűvöleté­ben. De engem annak az ismeretlen írónak kezdet- és befejezés-nélküli regénye tett lázassá. Sokáig őriztem. A titokzatosságával ejtett foglyul. Ahogyan kibontakozott a ködből, követhettem egy ideig s aztán ködbeveszett ismét. Nem lehetett föltartóz­tatni. Nem lehetett szóra bírni, nem lehetett kifag­gatni, honnan jön és merre tart. Aki ilyen sajátos ihletésre indul, hogyan remél­hetne kerek életművet? Kibontakozni a ködből, ha­ladni egy darabig s aztán elveszni a ködben. Aki véletlenül odanézett, az sem tökéletesen biztos ab­ban, hogy csakugyan látott valakit. Egyszer, talán tíz év múlva, talán ötven év múlva, valaki talál egy kezdet- és befejezés nélküli regényt egy fásládában. Ügy vélem utólag, a tüzifakereskedő pincéjéből hoz­hatta föl a szállítómester, kiborította zsákjából a fát a tűzhely mellé s azzal együtt esett a konyha­kőre. Talán a begyújtáshoz hozta, ráadásként. Ha ennyit sikerülne hátrahagynom, tökéletesen elége­dett volnék, Valaki fölemeli, A harmincadik oldal kibontakozik a ködből és a százötvenedik után köd­­bevész. Ez már életmű. De ennyiben sem lehetek bizonyos. Ellenőrizhetetlen. A szívdobogás ritmusa megnyugszik. Ez az em­ber, akivel rosszulléte perceire oly menthetelenül azonossá váltam, fölnyitja a szemét. Erős kávét ivott reggelire, esztelenül nagy mennyiségben. Föl­áll a fotőjből s visszamegy az íróasztala mögé. Rá­mered a szóra: resnedzerse. X-betűk kopogtatásával áthúzza, eltünteti. Az asztalra könyököl, kinéz az ablakon, csóválja a fejét, csodálkozik, hogy vele ez megeshet. Aztán nekilát ismét, hogy megoldja a mondatot. A soronkövetkezőt. Sohasem sejtve és sohasem gondolva rá, hogy melyik a végső. ELMÉLKEDÉS A BARÁTSÁGRÓL A barátságról ma sok szó esik. Emberek, népek államférfiak barátságáról. Ezért talán nem idősze­rűtlen elmélkedni azon, amit sokan megtettek már előttünk: tulajdonképpen mi is a barátság. A barátság a legszebb emberi érzelmek egyike. Bronzérmes. A sorrend ugyanis a következő. 1. sze­retet, 2. szerelem, 3. barátság. Vannak, akik a má­sodik helyre tennék, ezüstérmesnek, mivel hogy a szerelem könnyen változó, míg a barátság állandó, de a szerelem hívei azzal érvelnek, hogy viszont a barátság álarca mögött gyakran önérdek húzódik meg, amit a szerelemről nem lehet mondani. Marad­junk hát a harmadik helynél, ez is szép, ha meggon­doljuk, hogy így is sok érzelmet megelőz, mint pél­dául a jóságot, hűséget. A barátság ősi ösztön, megvan az állatokban is. Az oroszlánkölyök szívesen barátkozik a kuvasszal, sőt, mint olvasom, a sündisznóval is, a strucc, mint a tévében láttam, nem bánja, ha a majom feltelep­szik a hátára, az elefánt ormányával felteszi a cicát a vállára. Gyerekkoromban saját szememmel lát­tam, hogy egy tehén végignyalta a mellette álló csi­kó pofáját. Az állatok közül — mint olvasom — csak a boró nem hajlandó senkivel sem barátkozni, még a feleségét sem tűri meg odújában. Az emberek között is akad ilyen borzfajta, de kevés. Az ember a barátkozó lények közé tartozik, azzal a korlátozással, hogy csak egynemű közölt, férfi a férfival nő a nővel. Én a férfi-nő barátság­ban nem nagyon hiszek. Ha jobban megnézzük, ki­derül, hogy anyagi érdek, vagy titkolt szerelem lap­pang mögötte. A világ egyik leghíresebb férfi-nő barátsága Goethe és Stein bárónőé volt, de ismerve Goethe természetét, azt kell hinnem, hogy vagy nagyon csú­nya volt a bárónő, vagy tartva az udvari pletykától — titkolták szerelmüket. A barátság lényege: a barát mellé állni habozás és késlekedés nélkül, ha kell. Az élet kegyetlen tör­vénye, a solus eris, vagyis, hogy előbb-utóbb egyedül maradsz, nem érvényes azokra, akiknek van barát­juk. Régi, elkoptatott hasonlat, de ma is igaz: az ember magában olyan, mint a földbe szúrt bot, egy kis vihar is kidönti, de ha megtámasztja a barátság, a nagy vihart is kiállja. — A barátság nemcsak jó, hanem szükséges is, mint egy falat kenyér. Mi örömöd volna a szerencsé­ben, ha nem volna senkid, aki veled örülne, és mi vigasztlana a bajban, ha nem osztanád meg gondo­dat? Nem a haszon hozza a barátságot, hanem a ba­rátság a hasznot. A barátság a szerencsét fényeseb­bé teszi, a balszerencsét pedig elviselhetővé. Nem lehet megérteni, hogy az emberek, akik futnak a hatalom, a gazdagság, a kincsek után, nem nyújtják ki kezüket a legnagyobb kincs, a barátság után, pe­dig ez mindenkinek elérhető. Ezeket a szép szavakat Cicero mondta a barát­ságról írt könyvében. Kérdés, meddig köteles elmenni valaki a barát­­(Folyt. all. oldalon) Halász Pétéi

Next

/
Thumbnails
Contents