Magyar Hiradó, 1973. január-június (65. évfolyam, 1-26. szám)
1973-06-14 / 24. szám
14. oldal >A FENEVAD BÉLYEGE Irta: DOHNÁNYINÉ ZACHÁR ILONA Ezekben az izgalomtól túlfűtött, viszontagságok által sújtott napokban számos templomiban halljuk, ahol Isten igazi szolgája prédikál, hogy már közel van az idő amikor az Ur Jézus beváltja Ígéretét és eljő, titokban, mint a Tolvaj, hogy magával ragadja azokat, akik hisznek Benne és hűek Hozzá. Az emberek nagy része azonban kételkedik. Számukra ez mind olybá tűnik, mint valami tündérmese. Ez igy volt Krisztus születéskor is. Mikor titokban megszületett egy istálló jászolában, a pásztorokon, keleti bölcseken és két jövőbelátó személyen kívül senki se hitt isteni mivoltában, csodálatos származásában. Ez az eset megismétlődik, mikor az Ur Jézus valóban eljö az övéiért és, mint Ernest W. Angley megrázó “RAPTURED” cimü könyvében megírja, csak nagyon kevesen hisznek igazán Benne és igy csak ezek számára jut az a kegyelem, hogy az Ur magával viszi őket. Angley két templomot említ — az egyik nagy bazilika, ahol előkelő lelkész — úgynevezett liberális, modern pap — gúnyosan csúfolja azokat, akik ostobán hisznek ilyen tündérmesében és Krisztust viszszavárják. Alig néhány házsorral távolabb egy kicsiny templomban áhitatos hívők hallgatják az ifjú lelkész szónoklatát, aki mély meggyőződéssel beszél nekik Urunk eljöveteléről, intve őket, hogy készüljenek fel erre a nagy eseményre, mely valóban csakhamar be is következett. Egy reggelen mindenfelé hirdetik az újságok, rádió, televízió, hogy több mint ezer ember eltűnt az éjszaka a föld színéről. Mivel valamennyien mélyen vallásos egyének, világos, hogy az Ur Jézus vitte magával őket. Azok, akik hátramaradtak, mivel az élet forgatagában megfeledkeztek Istenről, most kétségbeesetten verték a mellüket és vádolták papjukat, hogy félrevezette őket, nem készive őket elő erre a sorsdöntő eseményre. Azok között, akik hátramaradtak, volt a Wilson család: apa, anya és tizenhét éves leányuk, Hester. Jól hallották ők is a kis templomban, hogy mit mond a Szentirás Krisztus eljöveteléről, de akkor ők is tündérmesének minősítették a pap szavait. Most azonban kétségbeesve látták, hogy minden igaz és hogy ők itt maradtak. Hamarosan tapasztalták, milyen rettenetes korszak következett: az Antikrisztus, a Fenevad uralmának kora. A Fenevad regimje kiadta a parancsot, hogy aki nem viseli homlokán vagy legalábbis jobb kezén a Fenevad Bélyegét, semmilyen üzletben nem vásárolhat, semmilyen >vwwvvwwwwwwwwvvvwwwwwvwv*wvww»\ || HETI NAPTÁR j junius : < ► < jl 18—Hétfő: Márk i 19— Kedd: Julianna ! 20— Szerda: Flóra ; j; 21—Csütörtök: Űrnapja < jj 22—Péntek: Tamás ! 23—Szombat: János ! j! 24—Vasárnap: Vilma ; ✓wvwwwwwwv* wwwwvwvwwv* vvwwvwwwW bankba vagy középületbe nem léphet be, még orvosi segélyre se számíthat, sőt börtönbe kerül, ahol kegyetlen kínzások közepette kivégzik. Azok, akik a bélyeget magukra vették, lélekben is egyszeriben átalakultak — káromkodtak Isten ellen, elégettek minden Bibliát, ördögi módon bántak embertársaikkal és kéjjel ölték halomra Isten híveit. Az üldözöttek közé tartozott a Wilson csalid is. Visszautasították a Fenevad Bélyegét és ezért az apát és anyát élve darabolták fel leányuk jelenlétében. Hester elveszítette eszméletét, de aztán áthatotta őt Krisztus szelleme és megőrzött Bibliáját szivéhez szorítva bátran ment fel a vérpad lépcsőjén. “Egyenesen lépkedett, mint a katona, fejét magasratartva. Nyugalom szállta meg és már nem rettegett többé. Ajka imát rebegett, mialatt a máglyához láncolták . . . Az őrök fatuskokat halmoztak fel körülötte, és aztán még egyszer felszólították, adja meg magát és fogadja el VALLÁSI ÉLET: FABBRETT! ATYA A GYÓNÁS VÁLSÁGÁRÓL Róma, 1973, junius hó . . . Óriási vihart kavart Olaszországban Norberto Valentini és Clara Di Meglio könyve, a Szex a gyóntatószékben. A könyv, mint ismeretes több mint 600 gyónás titokban magnószalagra rögzített szövegét tartalmazza. Az egyházi hatóságok kiközösítéssel sújtották a szerzőket, a bíróságon pedig vallásgyalázásért folyik per ellenük. Hogyan vélekednek az egész botrányról, a könyv anyagáról, általában a gyónás és a bűn kérdéseiről az egyház haladó képviselői? Nazareno Fabbretti atyával beszélgetünk erről. A neves katolikus iró és gondolkodó a II. Vatikáni Zsinat eszméinek szószólója. Fabbretti atya, mi a gyónás? Miért mondják hogy a gyónás válságban van? — (Sokan ma is igy fogják fel a gyónást: megyek, felsorolom a bűneimet, megkapom a feloldozást, aztán kezdek mindent élőiről. A gyónások száma rohamosan csökken. Olaszországban a katolikusaknak átlag 5 százaléka jár gyónni. Ez fájdalmas a plébánosnak, de ugyanakkor gyakorlatilag nagy megkönnyebbülés is. Hogyan bgldogulna, ha az egyházközséghez tartozó tiz-husz ezer lélek rendszeresen gyónna? A gyónás intézményét meg kell reformálni. Ez persze nem megy egyik napról a másikra. A lelkész szerepe a hívők közösségében általában válságban van, igy a gyóntatópap szerepe is. A legtöbb gyóntatópap továbbra is csak “megítél”, “feloldoz”, ‘‘megbocsát”, holott a gyónók konkrét tanácsokat kérnek: szabad-e nemi kapcsolatot folytatni a házasság előtt, szabad-e fpgamzásgátló tablettát szedni, szabad-e csókolózni. sőt hol és hogyan. A legtöbb gyóntatópap képtelen lépést tartani az erkölcsök és szokások viharos változásával, nem tudja megadni a hívek által kért konkrét tanácsokat. Az átlagos gyóntatópap magatartása egyrészt a hivatalos erkölcs lemaradását tükrözi napjaink bizonyos problémáiban, igy a szexuális kérdésekkel kapcsolatban, Dohnányin* Zachár Ilona a bélyeget. Halotti némaság ült a tömegre, amint lélekzetvisszafojtva leste, mit válaszol a szép leány. Szeme gyémánt fényben ragyogott és fejét dicsfény övezte. Nem habozott azon, hogy mit feleljen. Kedves hangján, mely olybá tűnt mint valami mennyei zene, kijelentette: ‘‘Nem — és ezerszeresen nem! Hamarosan azzal leszek, Aki meghalt értem. Hálát adok Istennek dicső Fiáért, Jézusért, Aki vérzett és meghalt a Kálvárián, hogy én életet nyerjek.” Hestert mg sokan követték a vérpadon, majd a Jelenések Könyvében felsorolt borzalmak szakadtak a Fenevad által megbélyegzett sokaságra. Irtózatos dolgok következtek be és a megkínzott rettegők még öngyilkosságot se követhettek el, mert képtelenek voltak meghalni. Végre feltűnt az égen a nagy Felszabadító: “Megnyílt az ég és ime egy fehér ló jelent meg és aki rajta ült, annak neve: Hü és Igaz. Ő igazságosan ítél és harcol. Szeme olyan, mint a tüzláng és fején sokágú királyi korona ... És ruháján, a csípőjénél, ez a név volt odairva: Királyok királya és Uraknak Ura.” Heti fohász Uram, tőled kaptuk az életet és te méred ki éveink számát. Add meg nekünk, hogy úgy éljünk, úgy dolgozzunk, mintha örökké élnénk ezen a földön és úgy imádkozzunk, mintha már holnap a Te kezedbe kellene ajánlanunk lelkünket. Ámen. másrészt viszont az egyház bölcs mérsékletét is a túlzó és szélsőséges magatartásbeli divatokkal szemben. — Fabbretti atya, itt van a két ujásgiró könyve. Lapozzuk át a gyónásokat és a papok válaszait. Mondja meg: egyetért-e ezekkel a válaszolkkal? Egy gyónó leány például a házasság előtti nemi kapcsolatról beszélt és a gyóntatópap azt felelte: “Ne engem próbáljon meggyőzni, hogy helyes dolog házasokként együttélni a házasság előtt; próbálja meggyőzni Istent, mert Isten adta ezeket a törvényeket.” — Én nem adnék ilyen választ, túl dogmatikusnak találom. Isten egyáltalán nem mondott ilyesmit, sőt éppen az ellenkezőjét. Isten a totális szeretet törvényét adta nekünk Krisztus utján. A szeretet parttalan kapcsolatait korlátozó és kodifikáló törvényeket pápák, püspökök, teológusok, moralisták dolgozták ki, mégpedig csaknem mindig a hívek megkérdezése nélkül. Szerintem normákra szükség van, de azokat alapos kutatás után lelkipásztorok és hívek közös megegyezésével kell kidolgozni a kölcsönös bizalom alapján. Általában az a baj, hogy mindig hamis problémákról van szó, a hagyományos erkölcs szerinti “bűnökről”. Napjainkban uj bűnökről kellene beszélni, elsősorban az igazságosság ellen, az ember ellen, a szeretet ellen elkövetett bűnökről — fejezte be a beszélgetést a kiváló katolikus történész. ZSOLT PÉTER Kerítés Mostanában kerítést építek, sürü sövényt ültetek mellé tüskét olajfüzből, szelíd cirokból. Zárható kaput, j ólforgó zsanérral, reteszelhetőt, biztonságosat, hogy elzárjam magam a gonoszok elől, hogy áz emberiség igaz hírnökének legyen mit sarkig kitárnom. Sipos Gyula
