Magyar Hiradó, 1973. január-június (65. évfolyam, 1-26. szám)

1973-03-22 / 12. szám

14. oldal A GYŰLÖLETRŐL Irta: DOHNÁNYINÉ ZACHÁR ILONA A Szentirásban ez áll: “Ha valaki hozzám jön és nem gyűlöli meg ... a saját életét is,'nem le­het az én tanítványom. És ha valaki nem veszi fel az ő keresztjét és úgy nem jön utánam, nem lehet az én ta­nítványom.” Évszázadokon át számos ke­resztény megütközött ezen a mondásnon. Sokáig én magam se bírtam napirendre térni eme kijelentés felélt és szeget ütött a fejembe, hogy mi volt való­jában ezen szavak értelme? És aztán, amikor imakörünk tag­jaival oly gyakran együtt voltam, hogy kiismer­hettem őket, ébredtem rá a valóságra. Akkor tá­rult fel előttem az Ur mondásának valódi ér­telme. Rájöttem, hogy egyesek, még az úgyne­vezett “templomjárók” és “bibliaolvasók” között is oly önteltek és elbizakodottak és meg vannak győződve róla, hogy csakis az ő útjukon, az ő tet­teiken át lehet üdvözölni és a mennyországba jut­ni. Minden más vallás dogmáit leszólják, kritizál­ják és fennen hirdetik, hogy csakis nekik van igazuk. Sajnos, sehol sem olyan fájdalmas a né­zeteltérés, mint éppen a vallás terén, ahol olyan könnyen keserű vitává és küzdelemmé fajulhat, hiszen mi drágább kincs a hivő ember számára, mint a hite? Önkénytelenül az Ur azon szavaira gondolunk, amelyekkel a következő példabeszé­det mondta: “Némelyeknek, akik elbizakodtak magukban, hogy ők igazak, és a többieket sem­mibe vették: . . . Két ember ment fel a templom­ba imádkozni; az egyik farizeus, a másik vámsze­dő. A farizeus megállva, igy imádkozott magá­ban: Isten, hálát adok neked, hogy nem vagyok olyan, mint a többi ember: rabló, becstelen, pa­rázna, vagy mint a vámszedő is. Böjtölök kétszer egy héten; tizedet azok mindenből, amit szerez­tem. A vámszedő pedig távol állva még a tekin­tetét se merte felemelni az égre, hanem csak a mellét verte, s igy könyörgött: Isten, légy irgal­mas nekem, bűnösnek! — majdhozzátette az Ur: “Mondom nektek, ez megigazulva ment haza, amaz nem. Mert mindenki, aki felmagasztalja ma­gát, megaláztatik és aki megalázza magát, felma­­gasztaltatik.” Az Ur tehát arra célzott, hogy senki se legyen annyira önelégült, annyira biztos magában, saját erényeiben, avagy hitében, hogy olyanná váljon, j HETI NAPTÁR ! I MÁRCIUS | 26—Hétfő: Emmánuel j 27—Kedd: Rupert < 28—Szerda: Johanna ! 29—Csütörtök: Auguszta I ;! 30—Péntek: Amadé j j; 31—Szombat: Benő j 1 V*wwww»vwwv»v»v»»wv»wwvw*vv»\ww»w*vvV mint a farizeus, mivelhogy egyikünk sem töké­letes, egyikünk sem bűn nélkül való, séegény, té­velygő, gyarló emberek vagyunk valamennyien ezen a földön. így gyűlölték magukat a szentek, akik kétség­­beesetten verték a mellüket, mindenféle bűnért és megtévelyedésért vádolva magukat. Hányszor panaszolta Szent Ferenc, hogy ő a föld leghitvá­nyabb embere és hogyan gyűlölte önmagát sa­ját bevallása szerint Pál apostol, bevallva, hogy hányszor cselekszi azt, amit gyűlöl ahelyett, hogy azt cselekedné, amit Isten nevében tenni óhajt. Emlékszem, mikor Magyarországon első köny­vem Rózsavölgyinél megjelent, azt képzeltem, én vagyok a legjobb iró ezen a világon. De amikor következő müvembe fogtam, az olasz attasé fel­kérésére Rossini életrajzába, egyre nagyobb ne­hézségeim támadtak, végülis úgy éreztem ,hogy az, amit alkotok, semmiképpen sem méltó telje­sítmény. Fogalmazványomat újra és újra széjjel­téptem, sírva panaszkodtam a férjemnek, hogy semmire se vagyok jó. Rettenetesen ostobának éreztem magam. Minden, amit alkottam, távol állt attól, amit ki­fejezni szerettem volna. Nem is nevezhető iroda­lomnak, keseregtem, hisz minduntalan megaka­dok, belebotlok valamilyen akadályba, amelyet képtelen vagyok áthidalni. A férjem elmosolyo­dott és arcom megveregetve mondta: “örvendek, hogy eljutottál erre a fokra. Mert most lettél csak igazán Íróvá, mikor hibáidat belátod és fel­ismered !” A Szt. Bemát hegy utolsó lakói “Az Alpok utasa még útja felénél tart. Köze­leg az éj, a hó szakadatlanul esik, s egyedül, fél­ve — eltévedve még tesz néhány lépést. Aztán elvész. Többé vissza nem tér.” — irta valamikor Chateubriand, érzékeltetve a veszélyt, ami Euró­pa egyik legszebb természeti táján leselkedik a téli utazóra, ha gyalog nekivág az irdatlan útnak. Akik egyedül, naponta bejárják a környéket, s csapásokat vágnak, szerzetesek, a Szent Bernát hegy lakói. Kolostorukat Bemard de Menthon alapította 900 évvel ezelőtt, s a “szokás” azóta megmaradt: eddig kétezer eltévedt embert talál­tak meg kutyáik segitségévelr Legutóbb 1970-ben siettek öt svájci fiatalember megmentésére. A “fehér halál’ egyre ritkább — irta nemrégi­ben egy tudósitó, s ez annak is köszönhető, hogy a szerzetes atyák Szent Márton ünnepétől május 15-ig “szolgálatban” vannak, de már csak hár­man. A gondjaik alatt élő két kutya: Scéne és Kora őrszemei a havas útnak, de a hires állato­kat fölváltja a helikopter. Bemard Ransis atya és két társa, miként 11. századi elődjeik, most is hajnalban kelnek, szentmisén vesznek részt, aztán elhelyezik a csapásokon a jelzőberendezé­seket. Ha sizők járnak arra, meleg étellel, ital­lal kínálják meg őket és szállást is adnak. Elfelejtve, mindinkább a magányosság érzésé­vel küzdve, a technika korában, szeretetből te­szik, ami a kötelességük, Dohnánjint Zachár Ilona EGY VAK ÚJRA LÁT Barcelonában történt napjainkban. Utolsó óráit élte az ősi spanyol város egyik kórházában Jose Maria Llagostera jezsuita egyetemi professzor. Magához intette egyik orvosát: — Emlékszik ugye végrendelkezésemre: holt­testemet átengedem orvosi célokra a barcelonai egyetem anatómiai intézetének . . . talán meg­menthetek valakit . . . cselekedjenek úgy, ahogy óhajtják és ahogy a szükség kívánja. Előbb döbbent csend kisérte szavait a kórte­remben, aztán valaki hangosan zokogni kezdett. Pater Llagostera rövid idő múlva megtért Urá­hoz. A halál bekövetkezése után a kórház orvosai azonnal megkezdték a múlhatatlanul sürgős ope­ráció előkészületeit. A műtét sokáig tartott: a halott páter szemét átültették egy vak férfi szem­­üregébe. Hetek telték el további gondos kezelés­sel. Az orvosok végül engedélyt adtak arra, hogy levegyék a kötést a megoperált férfi szeméről. A műtét sikerült, a vak újra látott. Országszerte ünnepelték az elhunyt jezsuita pátert és a be­teget is, aki visszanyerte látását. Pater Llagostera a barcelonai egyetem termé­szettudományi tanszékének vezető professzora volt. A spanyol lapok nagy feltűnést keltő végren­delkezése után azt Írták róla: utolsó tanítását nem a katedráról mondta el, hanem az anatómiai asztalról. A barcelonai Jezsuita Kollégium rektora a Lla­gostera páter lelkiüdvéért bemutatott gyászmi­sén mondott emlékbeszédében ezt mondta: “Sokszor gondoltam én is a halálra, de sohasem félelemmel. Az élet szépségéhez tartozik ,hogy hazatérhetünk Atyánk házába, a halál szépsége pedig a hazatérés mennyei atyánk hajlékába. Pá­ter Llagostera halála ezért számunkra nem szo­morúság, hanem a mélységes Isten-hit fényes bi­zonysága.” A “La Verdad” cimü spanyol katolikus hetilap lap több hasábos cikkének ezt a címet adta: “Egy vak újra lát!” Igen, egy vak újra lát és egy áldozatos csele­kedet példát mutat mindnyájunknak a szeretet­­ről, amely soha el nem múlik. Heti fohász Urunk, a mindennapok szürke egyhangúságá­ban ne hagyjad elfásulni szivünket. Ne haljon ki belőlünk a hit és ne engedd, hogy vétsünk a szeretet ellen. Engedd, hogy naponta tehessünk valami jót. Ha mást nem tudunk adni, legalább egy mosolyt adhassunk valakinek, vagy egy jó szót — ami szeretetből fakad. Urunk, a mindennapok szürke egyhangúságá­ba bocsáss le egy sugarat, hogy felragyogjon lel­kűnkbe és tovább adhassuk másoknak a Te vi­lágosságodat. Ámen. Véső és kalapács Itt e véső és itt e kalapács s itt e napsütött szikla, vésd bele elfogyó léted rohanó perceiben, az alkonyat tűnő sugárzásában: a világ dicsősége annyi csak, mint az a por, amely vésőd alól lehull s a földről nem viszel semmit magaddal el csak azt, amit másokért tettél a mindenható szeretet jegyében. ÖLBEY IRÉN

Next

/
Thumbnails
Contents