Magyar Egyház, 1971 (50. évfolyam, 1-12. szám)

1971-01-01 / 1. szám

MAGYAR EGYHÁZ 5 én elfelejtsek két háborút, elfelejtsem Yaltát, a “fel­szabadítást”, elfelejtsem a száműzetést, a hontalan­ságot ... olyan nincs. Az ember alapjában véve nem angol, nem fran­cia, nem magyar, nem kínai, nem indus, nem bantu, hanem kétségbeejtően ... ember. II. Most lássuk meg, hogy mit jelent az Ige az irgal­masságában végéremehetetlen Isten értelmezése sze­rint. Azt, hogy Jónás rossz helyre tette a hangsúlyt. Baji, vagy nemzeti hovatartozását tette első helyre s csak gyenge magyarázatként fűzte hozzá, hogy az Urat, az egek Istenét féli. Ha valóban félte volna, azonnal engedelmeske­dett volna az Úr parancsának, Annak, aki egy szem­­pillantás alatt lát jelent, múltat és jövendőt és Akinek gondolatai nem a mi gondolataink s útai nem a mi útaink... Lám, amikor Jónás rájött, hogy az élet lítja az Úr akaratának való engedelmeskedés, hogy Isten kegyelméből a legutolsó pogány sincs kizárva; ami­kor kénytelen-kelletlen ugyan, de elmegy Ninivébe, hirdeti a megtérés életet megőrző izenetét: nemcsak annak a csodának lesz tanúja, hogy az egész Ninive királyostul, főemberestül és közemberestül megtér az ő gonosz útjáról és az erőszakosságból s erre az Úr megkegyelmez néki, hanem ugyanakkor ajándékként megmarad népe élete is, mert hiszen nincs többé ellensége! Most itt is helyettesítsük be magunkat. Ha azt gondolod, Testvér, hogy az a gyarló ember, aki az Igét hasogatja, talmi magyar és nem tudja, mit mond: hagyjuk, hogy ne ő beszéljen, hanem a tények. A tények pedig arra mutatnak rá, hogy magyarságom megőrzéséhez a keresztyénségen keresztül vezet az út. Először keresztyénnek kell lennem. Először rá kell döbbennem arra, hogy nem nekem kell növeked­nem, hanem az Úr Krisztusnak, nekem pedig alább szállanom. Hogy az élet értelme a szolgálat, nem a szolgalelküség, hanem a szolgálat, mert hiszen az én Uram sem azért jött, hogy néki szolgáljanak, hanem hogy Ő szolgáljon és adja az Ő életét váltságul soka­kért. Rá kell döbbennem arra, hogy én nem sajátít­hatom ki Istent, mert Néki a halálos ellenségem is gyermeke és én ellenségeimért is felelős vagyok. Az élet útja minden nemzet s így a mi számunkra is az Űr Krisztus, Aki az Út! Mennyien lehetünk mi magyarok ebben az or­szágban? Már több mint negyven évvel ezelőtt egy­milliós tömegről beszéltünk s mesének tartottam. Egyszer láttam itt együtt kb. tízezer magyart s majd­nem ötven év alatt Ungot-Bereget bejárva összesen nem találkoztam százezerrel. S mégis már az 1960-as népszámlálás meggyőzött, hogy az Egyesült Államok­nak valóban közel egymillió magyar származású la­kója van — papíron. Tényleg, igazában bőven számít­va sincs több százötvenezernél. Hogyan jutottam ehez a számhoz? Egyszerűen. Ennyi a magyar hátterű hitközségekben és gyüleke­zetekben élő lelkek száma s érdekes ellenpróbaként szintén ennyi a magyar jellegű, vagy hátterű u.n. országos egyesületeink tagjainak a száma. Ez a száz­ötvenezres csoport az az ézsaiási maradék, amelyik látásokat lát és álmokat álmodik, amelyik a magyar élet hordozója. Ez épített itt fel kétszázhatvan temp­lomot, gyűjtött össze hetven millió közvagyont (s az egyházi vagyont itt nem is számítom), küldött át vérei támogatására a két nagy világégés után tízmillió dollárt s nyitotta meg a menekülők számára ennek az országnak a kapuit. S ebben a százötvenezres csoportban ott van egy csak igen nagy jóakarattal ötvenezernyire becsül­hető rész, a gránit mag, amelyik még ma is legke­­vésbbé porlik: a magyar reformátusság. A kétszáz­hatvan templomból ez egymaga százhuszonötöt épített fel. Ez alkotta meg az újabb kori magyar református élet csodáját, a Református Egyesületet s termelte ki a gyakorlati keresztyénség drága gyümölcseként Euró­pán kívül egyetlen szeretetintézményünket, a Beth­len Otthont, ami egyben a világgá szórt magyar re­formátusság kulturális központja. Külföldi vonatkozásban a magyar élet hordozói, az alkotók azok közül kerülnek ki, akik első sorban keresztyének. Ugyanez áll európai, közelebbről kelet-közép­­európai vonatkozásban. A magyar életet azok fogják átmenteni, akik először keresztyének. Az Úr Isten, amikor ver, áld is. A nyugati típusú keresztyénség, a római is, annak idején a Kárpátok keleti falánál meg­torpant. (Ezen a határon túl magyar református gyü­lekezet csak egy volt, Bukovinában.) Most az Úr Isten széles kaput nyitott fajtánk keresztyénséget élő része előtt. Csak Jónásokra van szükség, akik engedel­meskednek az Isten parancsának s nem futnak Ninnive helyett Társisba s a hangsúlyt nem a nemzeti vagy faji hovatartozásra, hanem a keresztvénségre helyezik s ha kérdezik, hogy ki légyen, nem azt mondja, hogy én magyar vagyok s esetleg ilyen vagy olyan felekezet névleges tagja s mint ilyen, ama nyolcszázezrek sor­sára jut, akikről csak a statisztikából értesülünk, hogy magyarok: hanem a szolgálat útját s az élet titkát megtalált lélek boldog bizonyosságával va llják: én az Úr Krisztus követője vagyok s ennek drága gyümölcseként alkotó, építő, mások terhét hordozó s a jövőnek eljegyezett magyar. Ámen. (Hüpéretész)

Next

/
Thumbnails
Contents