Magyar Egyház, 1954 (33. évfolyam, 2-12. szám)
1954-03-01 / 3. szám
2 MAGYAR EGYHÁZ A keresztyén bojt . . . “Mikor pedig böjtöltök, ne legyen komor nézésetek, mint a képmutatóké, akik eltorzítják arcukat, hogy lássák az emberek, hogy ők bőjtölnek. Bizony mondom néktek, elvették jutalmukat.” “Te pedig mikor böjtölsz, kend meg a te fejedet és a te orcádat mosd meg, hogy ne az emberek lássák böjtölésed, hanem a te Atyád, aki titkon néz, megfizet néked nyilván,” (Máté 6:16-18.) Ha vissza emlékszem gyermek éveimre, a testi táplálással kapcsolatosan a legkellemetlenebb napjaim az úgynevezett bojtos napok voltak. Nem tudom, mert hisz nem is tudhatom, hogy ezek a szürke napok kiben milyen hatást váltottak ki, de én semmi különöset nem találtam azokban. Édesanyám, aki a református hitet vallotta, hetenként kétszer tartott ilyen napot és mi, gyermekek, sokszor feltettük a kérdést: “Miért kell nekünk, reformátusoknak bőjtölnünk?” Gyermeki ésszel úgy gondoltuk, hogy böjtöljenek a románok, vagy a római katolikusok, mert ez az ő dolguk és nem a miénk. Napjainkban is sokan gondolgoznak igy mind gyermekek, mind felnőttek. Ezzel kapcsolatban most már kérédezzük meg és nézzük meg a Szentirást, vájjon kell-é nekünk reformátusoknak is böjtöt tartanunk? Hogy ezt tökéletesen megérthessük, először is tisztában kell lennünk a református szó fogalmával és jelentőségével. Ki a református? Vájjon az-é, aki “vastagnyakú kálvinistának”, vagy liberális gondolkozása keresztyénnek nevezi magát? Erre a válasz: sem az egyik, sem a másik. Az igazi református keresztyén az, amint azt annak idején tanultuk is, aki cselekedeteinek, nemkülönben hitének egyedüli zsinórmértékéül a Szentirást fogadja el. Református egyházi életünk az Isten Igéjéből fakadt és csak azt tartotta és tartja igaznak, amit az Ige mond. Aki az Isten Igéje és tanítása szerint él, az református keresztyén. Aki Ige nélkül próbál református lenni, abba a hibába esik, mint az az ember, aki hallotta, hogy a föld gömbölyű, de mivel gyarló emberi szemével laposnak látta, nem hitte el. A református keresztyén egyház álláspontja a böjtre csak az lehet, amit a Szentirás mond. Azok, akiknek a Reformáció kezükbe adta a Szentirást megtanulták, hogy van hamis, tévelygő böjt és van igazi böjt. A böjtölés hamis és tévelygő akkor, ha azt farizeus módra, tisztán képmutatásként végezzük. Az Ur Jézus erre nem egyszer rá is mutatott. Mit ér a HETENKÉNT KÉTSZERI BÖJT, ha szivünk tele van rosszindulattal és gonoszsággal. A nagy Kálvin tanítása szerint ez a farizeusi böjt “nemcsak haszontalan és felesleges fáradozás, hanem a legnagyobb istenkáromlás is.” Hamis és tévelygő a böjt, ha azt az emberek előtt érdemszerzés végett tesszük. Tüntetőleg bőjtölünk ugyan a kitűzött napokon, de elfelejtünk imádkozni, az írás szerint jót cselekedni, sőt nem rettenünk vissza az istenkáromlástól sem. Erre maga az Ur Jézus azt mondja: “Nem az fertőzi meg az embert, ami a száján bemegy, hanem, ami kijön szájából . . . Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtötörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúbizonyságok, káromkodások.” (Máté 15). A tüntető és tévelygő böjtről Kálvin János azt mondja, hogy “ez a legveszedelmesebb babonaság.” TARTALOM - IN THIS ISSUE: Nagy Pál János: írás és Élet. — Bertalan Imre: Jézus él, mi is élünk! — Urbán József: Békességre igyekezés. — Kannás Alajos: Békéért zörgetek. — Kovács István: A Bibliáról. — Ábrahám Dezső: Református böjt. — Őrállóul adtalak téged...” — Gyűlések. — ENGLISH SECTION: Dezső Abraham: Early Beginnings of the Reformation in Hungary. — Joseph Oláh, Jr.: Lukewarm Faith. — Stephen Kovács: The Holy Bible. — News. — Gyülekezeti Élet. — Az igazi böjt a lélekből önként fakad és lélek szerint való. Imádkozás, mélységes bünbánat szükséges elsősorban ahoz, hogy valaki tudjon bőjtölni. Csak a tiszta lelkiismeret képes arra, hogy magát a testi vágyak kielégítésétől megvonja. A tiszta és bűntől mentes lélek Uid igazi böjtöt tartani, mert ebben az esetben nyilvánvaló, hogy a böjt célja nem érdemszerzés, vagy farizeuskodás, hanem szolgálat Istennek. A böjt nagyszerűsége és fennköltsége akkor nyilvánul meg igazán, ha azt Isten országa építéséért, a keresztyén ügy előbbviteléért és felebarátaink segítségéért tesszük. Az igazi böjt nem nagyképűség, kényszerlemondás, hanem a szív őszinte megnyilatkozása. Ez a böjt, vagyis az igazi böjt nem önmagáért értékes, hanem a célért hasznos és Istennek tetsző. A Szentirás szerinti igazi böjt gyakorlása szükséges és kívánatos mindazok számára, kik Isten országának eljöveteléért naponta imádkoznak. Nagy Pál János Március, 1954 — Vol. 33, No. 3 Published monthly except June-July and August- September when bi-monthly, by the MAGYAR EGYHÁZ Publishing Company Publication Office: 25 Winant Place Staten Island 9, New York Telephone: TOttenville 8-2594 Editor-in-Chief—Főszerkesztő fDR. VINCZE KÁROLY, Archdean Editor—Szerkesztő BERTALAN IMRE Business Manager ÁBRAHÁM DEZSŐ 143 Norman Ave., Roebling, N. J. Contributors—Munkatársak The Ministers of the F. M. R. Church in America. Reentered as second class matter, October 10, 1952, at the Post Office at Staten Island, New York, under the act of March 3rd, 1879. Subscription—Előfizetés évi $2.—yearly. ÍRÁS és ÉLET
