Magyar Egyház, 1954 (33. évfolyam, 2-12. szám)

1954-12-01 / 12. szám

MAGYAR EGYHÁZ 7 nyílott meg. Egy olyan korszaké, amelyben azt kiván­­uiK nyilvánvalóvá tenni, hogy itteni népünk elérkezett a miDen és egynázi nagykorúsághoz. Vagyis, hogy elegen­dő nue léven, Egyhazáról s annak ékes rendjéről saját maga tud és akar is gondoskodni. a legteljesebb egyetértésben történt meg az egyház szigorúan mtvallásos alapon való megalakultságának ki­mondása. Utána pedig az első egyházmegyének meg­szervezése is; amelynek alapitó gyülekezetei; Perth Am­­ooy, N. J„ Carteret, N. J„ a Hámborszky Gyula által pasztorolt Scranton, Pa., McKeesport, Pa., Duquesne, Pa., Donora, Pa., és Detroit, Mich, lettek. Teljes egyha­­nangusaggal választottuk meg első esperesünkké Sebes­tyen Endre duquesnei lelKesz testvérünket, aki bámula­tos energiával, szervező képességgel s egyenesen mágne­­tikus erővel dolgozott hosszú és súlyos személyi áldoza­tokkal is teljes esztendőkön keresztül a független mozga­lom érdekében. Hasonló lelkesedés mellett lett első egy­házmegyei gondnokunk az akkor javakorában lévő Bod­nár István perth amboyi gondnok, aki igazán hivő lé­lekkel igy irt gyűlésünkről a Magyar Egyház 1925 febr. 25.-i számában; “Lehetetlen pontos szavakat találni, amelyek hűen és méltóképen éreztessék ennek a szervezkedő gyűlésnek va­lóságát és visszaadják azoknak érzését, akik a gyűlésen résztvéve igaz, benső örömmel örvendeztek azon, hogy egyházaik megbizásából s képviseletében nagy dolgokat cselekedhetnek. Mert az a néhány egyházközség, amely a Független Református Egyházmegyét megalakította, nagy dolgot müveit. Nagy dolgot, melynek kellő mél­tánylására szürkék a szavak s az én toliam avatatlan Azt csak a hivő szív tudja átérezni. Az a szív, amely tudja, hogy mit jelent ez a vallás és mi ennek hamisí­tatlan fenntartása és tovább folytatása. Az a szív, amely nem tud lemondani apái hitéről itt, Amerika földjén sem, hanem tovább akar nevekedni az ősi hitben. Az a hit nevelt rá, hogy Egyházát a maga erejéből és áldo­zatkészségéből tartsa fel, mint ahogy ősei azt a maguk erejéből és áldozatkészségéből alapították meg s nevel­ték naggyá. Ez a hit arra nevelt bennünket, hogy ne jár­junk a más mankójával, hanem járjunk a magunk egészséges lábán. Ez a hit nevel arra az önérzetre ben­nünket, hogy megmutassuk: vannak még Amerikában magyar református magyarok, ha kevesen is, akik nem várják az idegen segítséget; nem várják, hogy az ame­rikai, holland vagy német testvérek tartsanak fenn Egy­házat az amerikai magyar reformátusok számára. Ez a hit kötelez bennünket arra, hogy megmutassuk: igenis vannak Amerikában református magyarok, akiket az ő Anyaszentegyházuk, a Magyarországi Református Egy­ház olyan erős hittel vértezett fel, hogy azt semmi körül­mények között feladni nem tudják.” Minek hallgatnám el, hiszen annak az időnek Isten­nek hála még sok élő tanúja van közöttünk: egyházzá alakulásunk nem történt meg heves egyházpolitikai ma­nőverek sőt testbe — lélekbe vágó szó — s Írásbeli har­cok nélkül. Létjogosultságunkat bizonyos oldalakról nem csakhogy kétségbe vonták, de munkánkat: “az édesanya”, a Magyarországi Református Egyház egyenes akaratával szembe helyezkedő “lázadás”, és “árulás”-nak próbál­ták bélyegezni. Kapóra jött, hogy éppen abban az esztendőben, sőt ép­pen abban a hónapban tartózkodott Amerikában a nagy­nevű Baltazár Dezső debreceni püspök, az Egyetemes Konvent Elnöke. Meghívtuk őt minden gyülekezetünkbe, bemutattuk neki megalkuvás nélküli magyar reformá­tus munkánkat, tájékoztattuk arról, hogy eddig mit vé­geztünk és a jövőre mik a céljaink, és megmondottuk neki azt is, hogy sem az óhazai egyháztól, sem mástól semmiféle segélyre nem tartunk igényt s ilyet el sem fo­gadnánk, mert népünket készségesnek és képesnek érez­zük arra, hogy egyházát a maga hitével saját maga ál­dozatos emberségéből tartsa fenn. A nagy püspök erre a duquesnei templomban 1924 dec. 13.-án a következő s valóban történelmi jelentőségű kijelentést tette: “Minden szerető édes atya örül annak, ha gyermekei szabadok és függetlenek és senki segítségére nem szorul­nak. Mindig úgy láttam volna a legszebbnek, ha az ame­rikai magyar református egyházak Független Egyházban tömörülnek, de amikor a hazai segítségnek meg kellett szűnni, Amerikából jött a jelentés, hogy erre képtele­nek. Mi tehát nem tehettünk mást, mint amit tettünk: hozzájárultunk a jelentésekben foglalt kérelemhez. Ami­kor azonban azt látjuk, hogy vannak egyházak, ame­lyek képesek a maguk fenntartására és vallásuknak csor­bítatlan megőrzésére, sőt képesek egyházmegyét alkot­ni: akkor nekünk csak örülni lehet és csak örülni sza­bad minden becsületesen gondolkozó magyarnak. De nem hiszem, hogy ne örülne ennek minden józan gondol­kodású amerikai is, mert hiszen Amerikának is öröm az, ha bevándorolt népei nem szorulnak minduntalan az ő támogatására. Nem tudom, hogy a megalakult egy­ház milyen kapcsolatot kíván létesíteni a hazai egyház egyetemességével, de ami saját személyemet illeti már itt szivesen kinyilatkoztatom: egész rokonszenvemmel ki­sérem az Egyház előrehaladását, s annak támogatására, mindent, ami csak szerény erőmből kitelik szivesen meg­teszek; ezt már most megígérem. Meg vagyok ugyanis győződve arról, hogy a magyarországi reformátusság kész­séggel ismeri el az újonnan alakult Egyházat testvéré­nek, annál is inkább, mert az hitében és rendjében vele azonos.” A harc azonban ezek után sem ült el. A Magyar Egy­ház egykorú számai tanúskodnak arról a tusakodásról, amit állanunk kellett. Sebeket kaptunk, sebeket adtunk bőségesen, utólag megállapithatólag nem mindig okkal, nem mindig joggal, egyik oldalról sem. Nehézségeink voltak kint és bent is. De a falakat építettük, egyházain­kat szaporítottuk s erősítettük. Óriási segítségünk volt ebben a “Magyar Egyház” cimü hetilapból folyóirattá alakított lapunk. E nélkül, nyugodtan állíthatjuk, nem lett volna Egyházunk s nem volna most harminc esz­tendős jubileumunk, nagyrészben ennek köszönhető nem­csak belső munkánk előhaladása, de külső elismerteté­sünk is. Ha majd egyszer valaki itteni reformátusságunk történetét tárgyilagosan megírja, ennek a lapnak élet­formáló jelentőségét méltánylás nélkül alig hagyhatja. Lelkészi karunk első nagy nyilvánosságú szereplése 1928-ban következett el, amikor is gyülekezeteink ma­gyar papi díszruhával ajándékozva meg őket, elküldötte képviseletül New Yorkba, az ott felállított Kossuth szo­bor leleplezésére. Ezt az alkalmat kísérelték meg felhasz­nálni a más felekezetek kötelékébe tartozó lelkészek is arra, hogy minket is meghiva megalakítsák a Lelkész­egyesületet. Nem akarunk heggedt sebeket szaggatni a “miért” feszegetésével s igy csak annyit Írunk erről, hogy amilyen teljes mértékben impozáns és sikeres volt a szo­bor ünnepély, ahol a Magyarországi törvényhatóságok és Országgyűlés 500 főnyi küldöttsége is résztvett, olyan si­kertelen lett ez az első Lelkészegyesületi alakulás. Az egységnek egy önálló Amerikai Magyar Reformá­tus Egyházban történendő megvalósítására vonatkozó, de kellő visszhang nélkül maradt felhívás után a belső meg­erősítés volt számunkra a legfontosabb. így jutottunk el 1928-hoz, amikor is szeptember 4-én Trenton-ban megtörtént a két egyházmegyéből álló kerület megszer­vezése. Ekkor már az eredeti 7 gyülekezet száma 17-re, papjaink száma pedig 12-re szaporodott. Utóbbiak mind­

Next

/
Thumbnails
Contents