Magyar Egyház, 1929 (8. évfolyam, 9-12. szám)

1929-09-01 / 9. szám

Volume VIII. SEPTEMBER, 1929. Number 9. Editor-in-Chief: Endre Sebestyén MAGYAR EGYHÁZ Associate Editor: Charles Vincze Editor: Geo. E. Borsy-Kerekes MAGYAR CHURCH Published monthly. Subscription: $1 a year Business Manager: Alexander Daróczy Entered as Second-Class Act of March 3, 1879. — 1103, Matter, March 30th, 1922, at the Post Office at Duquesne, Pa., under the Acceptance for mailing at special rate of postage provided for in Section Act of October 3, 1917, authorized April 14, 1922. KIFOGÁSOK A VÉGTELENSÉGIG. A független mozgalom eszmei igaz­sága oly szép és annyira igaz, hogy azt még a független mozgalom leghe­vesebb ellenzői is kénytelenek elismerni. És el is ismerik, ha elvi vitatkozásban egy kicsit megszorítják őket. Mégis — hol csodálkozásunkra, hol jogos megbotránkozásunkra —- a függet­len mozgalom elleni hadakozásban emész­tik fel életük, idejük jó részét. Hogy — jobb meggyőződésük ellenére — ál­landóan támadhassanak, állandóan kifo­gásokkal állanak elő. A legváltozatosabb kifogásokkal. így. jól emlékszünk rá, mikor a független mozgalom megindult, azzal ál­tatták magukat vagy talán csak népünket, hogy a független mozgalmat egynek vet­ték az “episzkopális” mozgalommal. Mert észrevették, hogy népünk előtt sikerült ellenszenvessé tenni a Protestáns Püspöki Egyházzal való kapcsolat gondolatát. Ez­zel a népszerűtlenné vált üggyel akarták tehát minden áron azonosítani a függet­len mozgalmat is, hogy amannak romjai alá temethessék ezt is. Ez a törekvés nem sikerült. El kellett ismerniök, hogy a független mozgalom csakugyan függet­len ... és semmi köze és kapcsolata nincs egy amerikai egyházzal sem. Más kifogást kellett tehát kitalálni. Találtak is. Tekintve a független gyülekezeteknek akkor még nagyobb egyháztestbe nem szervezett voltát, azzal állottak elő, hogy “ez nem függetlenség, hanem congrega­­tionalismus”, azaz egymástól teljesen el­különítetten élő és az ilyen elkülönített életet helyesnek is tartó gyülekezetek mozgalma. Ez jó kifogásnak látszott, mert a congregationalismus, mint egyház­kormányzati és hittani elv, valóban ha­tározott ellentétben áll a magyarországi református egyház gyakorlatával és ta­nításával. De ezen a kifogáson rajta­vesztettek, mert a függetlenek mihelyt annak lehetősége és ideje eljött: egy egyháztestbe szervezkedtek, még pedig olyan egyháztestbe, amely teljesen azokon az egyházkormányzati és hittani elveken nyugszik, mint a magyarországi refor­mátus egyház. A kifogások gyártói azonban nem estek kétségbe. Uj kifogással állottak elő. Azt mondották, hogy úgy sem fog élni ez a szervezett független Egyház, mert megöli a belső rendetlenség, az anarchia. Nos, legnagyobb bosszúságokra az tör­tént, hogy még egyházi gyűléseiken is a független egyházközségek fegyelmezett rendjét kellett követendő és irigylendő mintaképül maguk elé állitaniok. Szivé­ben minden becsatlakozott pap, minden Krisztus egyházában rendet látni szerető becsatlakozott egyházi elöljáró és egy­háztag, irigyelte a független egyház nagy­szerű rendjét, fegyelmét, összetartását, a legkisebb dolgokban is száz százalékos egyöntetűségét, és egységes fellépését. Az irigység rossz tanácsadó. Vissza­felé sülő rossz tanácsot adott itt is az újabb kifogást keresőknek. Kitalálták, hogyr ebben az egyetlen olyan magyar református egyháztestben, amelyben a nép kezébe adták a törvénykönyvet — elnyomják a népet. Kitalálták és han­gosan kiabálni kezdték, hogy ebben a független egyháztestben, amelyben a vi­lági elemnek még a konvent alatti egy­házi életnél is nagyobb, törvényben biz­tosított jogai vannak — nincs joga a népnek. Kitalálták, hogy azokban az egyházközségekben, ahol éppen a va­gyonáért és ősi hitéért aggódó nép iránti kíméletből, szeretetből és engedelmesség­ből és — amint azt a kifogásolók nagyon jól tudják: — nem a maguk anyagi

Next

/
Thumbnails
Contents