Magyar Egyház, 1929 (8. évfolyam, 9-12. szám)

1929-12-01 / 12. szám

18 HARCOLVA ÉPÍTŐ ESZTENDŐK. 1924 december 9 és 10-én Magyar- Amerika egyházi életének eleddig leg­nagyobb jelentőségű történelmi eseménye játszódott le az azóta magyar körökben annyira ismeretessé lett franciás nevű Duquesne pennsylvániai városkában. Hét magyar református gyülekezet hivatalos kiküldöttei két napos komoly tanácskozás után kimondották, hogy megalakitják a Független Amerikai Magyar Református Egyházat. Azóta öt esztendő telt el s ez a félévtized bebizonyitotta, hogy Istennek akarata volt az, amely ezt az Egyházat életre hivta s Ő volt az, aki súlyos küz­delmei között is megőrizte és előbbre segítette. Öt év általában elég rövid idő ahoz, hogy valamely intézmény értékének, ered­ményeinek teljes objektivitással való fel­mérésére kellő távlatul szolgáljon. A Független Amerikai Magyar Református Egyház háta megett lévő — harcolva­­épitő — nehémiási öt esztendő azonban nem csak megbirja, de elvárja a tár­gyilagos seregszemlét. Az alábbiakban egyházi, magyar faji és amerikai szempontból akarjuk röviden sorra venni azokat az eredményeket, amelyeket ez az Egyház Isten után az elmúlt félévtized alatt elért. Az első szempontból vizsgálva meg­­bizonyitotta ez az Egyház, hogy a ma­gyar református vallás csakugyan élő és ható erő. Kovász, mely erjeszt; fény, amely világit, s örök dicsősége a magyar református vallásnak, hogy olyan dina­mikus, teremtő erőnek bizonyult, amely képes volt arra, hogy egy idegen világ­részben, idegen néptengerben is meg­tudott gyökeresedni s egy erős, sudárba szökkenő hajtást tudott hajtani. A cson­katörzs viharok által idegenbe sodort ága, amely ime gyökeret vert s már gyümölcsöket is termett. A magyar református vallás emez alkotó, teremtő erejét megbizonyitotta akkor, amikor a hazai Egyház kellő tájékozottság hiányában szinte maga mon­dotta ki, hogy az amerikai magyar re­formátusok önálló egyházi berendezke­désre képtelenek, de amit ugyanakkor nem igen mert volna megmondani az utódállamokbeli magyar reformátusoknak. Amikor tehát ez az Egyház össze tudta szedni Amerikában ilyen körül­mények között is az ézsaiási maradékot, akkor ennek bizalom-visszaadó, vagy he­lyesebben bizalom-erősítő hatással kell lennie a sok súlyos belső és külső ba­jokkal küzdő Magyarországi Református Egyházra is. A magyar református vallás csakugyan a Krisztus vallása. A magyar református vallás csakugyan lélek és élet prezerváló hatalmas erő, ha azt annak követői valóban komolyan veszik. És a mi amerikai magyar református Egyhá­zunk pedig komolyan vette, mert hit­vallásos. A Második Helvét Hitvallás és a Heidelbergi Káté nem csak alkot­mányában emlittetik meg; nem lomtárba, vagy múzeumba való ócskaságoknak te­kinti azokat, hanem normáknak, amelyek szerint értelmezi és magyarázza a Biblia tanításait. És ez ősi alapok — vallást teszünk róla — viharálló fundamentum­nak bizonyultak. Ha valahol, akkor magyar református Egyházban nincs helye semmiféle dilet­tantizmusnak, vagy impresszinónizmusnak. Vagy a Biblia és az ennek alapján ké­szült hitvallások a tekintély, vagy egyéni vélekedés, esetleg valami divatos iskolai irány. Az utóbbi esetben azonban a magyar református egyháznak csak a neve van van meg, mint az elpusztult kagylónak a héjjá. Ezért vallja a mi Egyházunk az egyházra, egyházi szol­gákra és a sákramentomokra vonatkozó ősi református tanításokat. Öt év alatt elért eredményeit nem tudjuk mással megmagyarázni, csak azzal, hogy hit­vallásos. Tovább menve, ez az Egyház a keresztyéni életnek olyan gazdag forrá­sait tárta fel tagjainak lelkében, amelyre

Next

/
Thumbnails
Contents