Magyar Egyház, 1928 (7. évfolyam, 1-12. szám)

1928-04-01 / 4. szám

12 MILYEN LELKÉSZEGYESÜLET? Lapunk múlt havi számában “Egy kis őszinteség’’ cim alatt részletesen foglalkoz­tunk azzal a reformed részről megpeditett tervvel, amely az “Amerikai Magyar Kál­vinista Lelkészegyesület” megalakítását cé­lozta. Három pontban rámutattunk azokra a módokra is, amelyek szerint az megala­kítandó lett volna. Ezek közül az elsőben széttagoltságunkra, az egyházkormányzás és egyházi szervezkedés terén való zilált­ságra s a magyar református névvel vissza­élés által teremtett lehetetlen helyzetre mu­tattunk rá, óva intvén az érdekelteket, hogy ezen állapotoknak fenntartása mellett az egyesület megalakításához hozzá se fogja­nak, mert — hitetés és rosszhiszeműség lé­vén az alapja — azon nem lehet az Isten áldása. A második pontban építésre valamivel alkalmasabb alapul azt jelöltük meg, hogy a különböző amerikai “kálvinista” feleke­­zethez tartozó magyar nyelvit lelkészek ne szégyeljék nyíltan bevallani valahára azt, hogy ők reformed, presbyterian stb. vallá­siak, mint ahogy mi nem szégyeljiik, sőt büszkék vagyunk arra, hogy Istenünk ke­gyelméből a magyar református vallásban minden megpróbáltatás ellenére is megma­radtunk. Szóval őszinteséget kértünk. A harmadikban nemcsak a mi, de a magyar református vallást megtagadó, vagy csak cégérül használó amerikai “kálvinista" felekezetű lelkészek szájjal vallott platt­­form-jára mutattunk rá, nevezetesen arra, hogy a lelkészegyesületet magyar reformá­tus alapon alakítsuk meg, és pedig úgy, hogy ezt a lelkészegyesületet a gyülekeze­tek magyar református vallásban és egy­házban való egyesítése előzze meg, vagy legalább is a lelkészegyesület legelső fel­adatának azt tekintse, hogy hogyan lehetne ezt a kérdést magyar református vallásunk és egyházunk csorbulása nélkül megoldani. Még a legegyszerűbb, legiskolázatla­nabb, de ugyanakkor becsületes magyar re­formátus ember is belátja, hogy ez utóbbi­nál őszintébb, következetesebb, magyar re­formátus emberhez méltóbb alapot a lel­készegyesület megalakítására, amely egy­úttal minden problémánk megszüntetéséhez a kulcsot is. szolgáltatja, senki nem adha­tott volna. Alapul csak a két utóbbi pont vala­melyikét lehetett volna elfogadni, ámde nem ez történt. Az történt, hogy az ame­rikai magyar reformátusság idestova negy­ven éves története alatt soha leplezetleneb­ből meg nem mutatták a magyar reformá­tus vallás, de ugyanakkor sajnos, a magyar faj és magyar érdek elleni ellenszenvüket, sőt, megmondjuk bátran, ellenséges érzüle­tüket a különböző amerikai felekezetű ma­gyar nyelvű lelkészek, mint a New York­ban az 1928 március 14-én tartott lelkész­egyesületi alakuló gyűlésen. íme a gyűlés lefolyása. A kitűzött időpontnál jóval később kb. negyven lelkész gyűlt össze, köztük ma­gyar református lelkészek hatan, Egyhá­zunk képviseletében. A gyűlés vezetője, előttünk érthetetlen módon, mert erre senki sem választotta meg, Kalassay Sándor ár­vaatya volt, aki mellett hasonlóan felhatal­mazás nélkül Varga Lajos pittsburghi csat­lakozott lelkész, mint jegyző, Bogár Lajos toledói, még csak magyar klasszisba Sem tartozó reformed lelkész mint előadó mű­ködött. A gyűlés megnyitása után Török Imre heves-nagykunsági esperes, a Kos­­suth-szobor leleplezésére kiküldött konventi megbízott üdvözölte a megjelenteket. De ugyanekkor beszéltek dr. Charles Schaeffer reformed churchbeli missioi superintendens és egy bloomfieldi presbiteriánus theolgiai tanár is. A déli szünetig csak a Bogár Lajos által megszerkesztett, az igazságot mesterien eltakaró, vagy kerülgető dekla­ráció felolvasásáig jutottunk, amelynek részletes megtárgyalása a délutáni ülésre maradt. Úgy a délelőtti, mint a délutáni ülést egy-egy hozsánna ének zárta be, il­letve nyitotta meg, amelyek közül az egyik énekeskönyvünkbe fel sem vétetett. Az igaz, hogy magyar református papigyülé­­seken zsoltárt, vagy dicséretet szoktunk énekelni, de a magokat szájjal magyar re­

Next

/
Thumbnails
Contents