Magyar Egyház, 1928 (7. évfolyam, 1-12. szám)

1928-02-01 / 2. szám

9 írás nélkül ugyan, de félreérthetetlenül, mint reformed és presbyterian hivatalos felfogás ez olvasható: “Legyünk vigyázok nehogy túlfűtött lelkesedésből országos hibát kövessünk el, akkor, amikor csopor­tok fej összedugással, egyéni érvényesü­lések titkos módszerével félredobjuk egy­házi törvényeinket. Mert hát mondjuk meg őszintén, miért tartozunk az egyházmegyé­hez, ha azt félrerughatjuk evangélizáló cí­men összehajszolt barátainkkal, uj kialaku­lásokat, uj berendezkedéseket tehetünk tet­szésünk szerint, minden más egyház, vagy lelkész megkérdezése, vagy beleegyezése nélkül? Csak azért talán, mert a politikai téren ilyen balkáni fogással lehet érvényt szerezni, próbára tesszük egyházi békessé­günket, haladásunkat egyéni ambíciók miatt. Ne feledjük el, hogy mindegyik egy­ház egy kiilön-külön életet él, mint maga az egyén. Ha az egyházak szükségét érzik valaminek, akkor az egyházak nyúljanak ki a szükséglet megszerzésért, ne pedig felülről nyomjuk rá az egyházra azt, amire annak szüksége nincs.” A Reformed és Presbyterian Church hivatalos lapja tehát “balkáni fogás"-nak minősiti Bogár evangelizáló kámpányát. Mit szólhatnánk hát arról mi?... Csak annyit, hogy abban a reménytelen helyzet­ben, amelyben a reformedbeliek manapság állanak: az ilyen “balkáni fogás”-okat könnyen meg lehet érteni, ahoz azonban meglehetősen tág lelkiismeret szükséges, hogy balkáni manőverek takargatására egyesek nem átallják az élő Krisztus nevét kihasználni. Nekünk az evangéliumi munkáról más fogalmaink vannak. Egyházunk múltjában megtaláljuk mindazokat a bizonyságokat, amelyek a nehéz jelen küzdelmeihez vilá­gosságot adnak. Uj nyomokat nem kere­sünk. Kénytelenek vagyunk megállapítani azt is, hogy az a törekvés, amely evangelizáció címén akarná összehozni az amerikai ma­gyar református lelkészeket: erős ellenzés­re talált már ott, ahonnan kiindult. Klikk törekvésnek bélyegzi azt meg épen a csat­­lakozottak hivatalos lapja s ezzel jó előre bejelenti, hogy azt felelőtlen alakulatnak tartja. Fövenyre nem igen lehet tehát házat építeni. A “Magyar Egyház” évek óta újra meg újra bebizonyította, hogy minden egy fedél alá hozni akaró törekvés csődöt mond ad­dig, amig az egy Egyház kérdése megoldást nem nyer. És minden ilyen elvetélt törek­vés jobban és jobban világossá teszi az óhazai közvélemény előtt is azt, hogy éve­ken keresztül tudatos tévedésben tartották az amerikai helyzet felől. Hiszen hogyan lehetne ott ama bizonyos “dobogókra” ál­lam, ahol minden egyes dobogóra álló még ha egy denominációhoz tartozik is, más­más “evangéliumi szellemet” vinne fel arra s “balkáni fogást” kiáltana ott, ahol társa “élő Krisztust” beszél. Az óhazai egyház semmi jót nem re­mélhet a tiffini egyezmény által teremtett helyzetben. Nem remélhetne még akkor sem, ha tiizzel-vassal újra megpróbálnák a csatlakozásnak általános kierőszakolását. Nem remélhetne rpég akkor sem, ha leg­jobb embereit küldené ide “evangélizálni”, mert a független Egyházat kivéve sehol másutt nincs meg a vezetők között szük­séges harmónia s a vendégek kiténnék ma­gukat annak, hogy még egy-egy csatlako­zott denomináció keretén belül is zárva maradnának előttük nemcsak a szivek, de talán az ajtók is. A mi véleményünk szerint teljesen meddő dolog minden ilyesféle “mély szán­­tásu” evangelizáló kísérletezés addig, amig a szervezeti egység kérdése őszintén és világosan magyar református népünk elé nem kerül. Ennek kivitelére adott volna módot a független Egyház két év előtti felhivása. Akkor azt mély hallgatás fogad­ta. Az azóta eltelt idő viszont világosan megbizonyi tóttá, hogy a csatlakozott egyházi és papi helyzet állandóan zül­­lik s vagy a tökéletes széthullás követ­kezik be vagy pedig sürgősen rá kell térni a bajok orvoslására ott, ahol a sebek fáj­nak : a szervezeti egység, a nagy önálló és független Amerikai Magyar Református Egyház kérdésénél. Borsy-Kerekes György.

Next

/
Thumbnails
Contents