Magyar Egyház, 1927 (6. évfolyam, 1-12. szám)
1927-10-01 / 10. szám
4 és ma ott tartanak, hogy közülök sok a Jézus Krisztust sem veszi komolyan és hatalmasan növelték az unitáriusok táborát! Legutóbb is az universálistákkal kacérkodtak egyesülés végett, noha ezeknek semmiféle hitirányok nincs és ezek egyidőben az unitáriusokkal is keresik a közösséget. Bostonban érdekes templom a King’s Chapel. Mikor bementem, zavarba jöttem. Azt hittem, hogy episzkopális templomban vagyok. A falhoz van állitva az Ur asztala a templom végén a középső helyen, a szószék pedig oldalt áll. Az Ur asztala felett a falon kereszt van, felette Krisztust ábrázoló ablakkép. Imakönyvek hevernek a padokban, amik az anglikán szertartást igazolják. A templom bejáratához közel pedig unitárius füzetek vannak kitéve vásárlás végett. Nem tudtam magam tájékozni, hogy milyen templomban is vagyok? Előveszem az imakönyvet, hogy eligazodjam. Annak előszavában olvasom, hogy egy régi lelkészt theológiai álláspontja miatt nem akart elismerni a londoni püspök, mire az egyházközség önálló lett és ma az unitáriusok székesegyháza Bostonban! Nagy közönyösség és elvtagadás kell ahoz, hogy valaki imádkozás alkalmával az anglikán szertartásos könyvből a Szentháromsághoz fordul, a prédikációban és az árusított röpiratokból pedig Szentháromságát tagadó argumentálást hall és olvas, de ez igy van! Ez azt bizonyítja, hogy egy, csak magának és magáért élő egyházközség gyönge ahoz, hogy teljesen elszigetelve másoktól és felsőbb hatóság ellenőrzése nélkül biztosítva lehessen a felől, hogy minden időben megtarthatja az igaz hitet, amely egyszer adatott a szenteknek és nem esik a hittagadás bűnébe. Bostonban és általában a new englandi államokban a presbyteriánusok száma nagyon csekély, amennyibne az Amerikába kivándorolt zarándokok ellenséges álláspontot foglaltak el úgy az anglikánokkal, mint a presbyteriánusokkal szemben, amint ezt a Cromwell Olivér esete is igazolja. Azonban az episzkopálisok erősek és sok templomuk van. El vannak terjedve a baptisták is, akik szintén a zarándokatyák utódaiból váltak ki. Az első baptistákat üldözték, mert a kivándorlók nem tudták tultenni magokat koruk türelmetlen szellemén. Ők azért vettek vándorbotot és ültek kevés ideig tartó holland vendégszeretet élvezése után a Mayflower hajóra, mert nem akartak anglikánok lenni és a lelkiismereti meggyőződés szép elvét hirdették. Amerikában pedig üldözők lettek és belőlök kiváló másfelekezetüek ellen fordultak. Én egy nagy tanúságot hoztam haza magammal Bostonból. S ez az, hogy a keresztyén hit és rendtartás kérdéseiben nincsen lényegtelen, vagy kevésbé fontos alkatrész. Isten jóságából a Krisztus parancsolatjából a Szentlélek Isten vezetése mellett úgy alakult meg e földön az Anyaszentegyház, hogy aki abból egy követ kimozdít helyéből, a fundamentumot rongálja meg. Az Egyházról, mint a Krisztus testéről és menyaszszonyáról, az igazság erőségéről és oszlopáról, valamint lelki házról való tanítás épen olyan fontos és lényeges, mint a többi hittételek. Jó lecke ez a magyar reformátusok részére, akik sokszor azzal védekeznek, hogy minek beszéljenek az Egyházról, mikor Krisztusról beszélhetnek? Mintha az Egyházról való tanítás nem volna benne Máté evangéliuma 16. része szerint a Krisztus és a páli levelek tanúsága szerint az apostolok tanításában! Ezért mi becsüljük meg az Egyházról szóló tanítást is, mert az is Krisztustól való és ne feledkezzünk meg soha sem e szavak fontosságáról: “Hiszek egy közönséges keresztyén Anyaszentegyházat.” Nánássy Lajos.
