Magyar Egyház, 1926 (5. évfolyam, 1-12. szám)

1926-02-01 / 2. szám

15 SZÜLŐFÖLDÜNK Egyháztörténelmi dátum. A szegedi Egyházi Hiradó Írja a kenderesi lelkész beigtatásról: “Régi szokáshoz híven erre az alkalomra a templomot szinültig megtöl­tötte a kálvinista magyarság. Mindez idáig is megszokott történni. A különös és Isten iránt hálára indító csupán az volt, hogy az egyik első padban ott ült Magyarország kormányzója is . . . Amikor a templomi gyülekezet szeme a vele együtt imádkozó magyar államfőre tévedt: megremegtek a lelkek, mert önkéntelenül is arra gondol­tak, hogy a kálvinistákat üldöző Lipótok, Mária Teréziák, Caraffák óta milyen na­gyot fordult az idők járása ... Az ünnep­ség után közebéd volt. Nem fényes, tük­rös termekben, hanem a község háza egyik helyiségében, ahol a vendégeknek, közöt­tük Magyarország kormányzójának is, a gyülekezet asszonyainak magyaros főztjét a gyülekezet lelkes leányai hordták föl... Az egyszerű magyarok sorban állottak föl s elmondották, ami a szivükön feküdt. Az egyik elbeszélte, hogyan fosztották ki az ősi Horthy-kuriát a vörösök és oláhok: nem maradt épen semmi. Valamit azonban mégis megmentettek: “a Főméltóságu Kormányzó ur csattos imakönyvét”— mon­dotta a tósztoló magyar ... És a kor­mányzó is szólott nehány szót. A lapok nem kürtölték világgá, mégis minden ma­gyar meghallotta és megértette: Végre el­jött az idő, amikor ennek a sokat szenve­dett országnak államfője és legegyszerűbb polgára is: egy hús és egy vér, vagyis test­vérek”. Református házszentelés. Debrecen­ben történt, hogy Palotay Lajos, gyártu­lajdonos és felesége gyárat és házat épít­tettek. Egy vasárnap az istenfélő házas­pár összegyűjtötte munkásait, jóbarátait és a gyár egyik nagy helyiségében a meg­hívott lelkész istentiszteletet tartott az egybegyűlteknek. — íme a református házszentelés, ahonnan az Istennek felaján­lás és az ige meghallgatása nem hiányoz­­hatik. Legyen bizonyságtevés azok előtt, akik Istenre való gondolás nélkül fog­lalják el uj hajlékukat, avagy csak eszem­­iszomban adnak kifejezést örömüknek. Szép példaadás. Tóth Vince, a tisza­­valki ref. egyház régi presbvtere, egyháza részére 20 mázsa búzát és 10 mázsa árpát adományozott, azzal a kéréssel, hogy az mint tőke tiz évig kamatoztassák, a tiz év elteltével megnagyobbodott tőke ka­matait aztán évről-évre az egyház köz­szükségleteire használják fel. Ha a ki­adandó termény minden évben 25 szá­zalék kamatot hoz, tiz év múlva több, mint 200 mázsa termény fog a tiszavalki egy­ház rendelkezésére állani. — Ez a példa­adás nálunk is követőkre vár. Itt ugyan terményt senki sem adhat, de azt szinte mindenki megtehetné, hogy halála utánra egy 50, vagy 100 dolláros hagyománnyal megörökítené a nevét egyházában. Őse­ink igy tették azt. A káromkodás ellen. A borsodi taní­tók, házról-házra keresik fel a gyülekezet tagjait és fogadalmat vesznek ki tőlük, hogy mind maguk, mind másoknál teljes erővel küzdenek a káromkodás rut bűne ellen. Szigorú egyházfegyelem. A derecs­kéi egyházban amelyik presbyter a temp­lomból háromszor hiányzik, vagy ugyan­annyiszor nem él úrvacsorával, önként le­mondottalak tekintetik. — Presbiter nevelés. Nagy presbiteri konferencia volt novemberben Sárospata­kon. A konferencián több száz presbiter vett részt. Sok áldás származik az ilyen konferenciákból. Senki se születik pres­­byternek. Mindenkinek tanulnia, egyháza történetének alapvonalait, hittani állás­pontjának elemeit, legégetőbb kérdéseit alá­zatos lélekkel kell igyekezni megtanulnia. Iratterjesztés. A külsősomogyi egy­házmegye, minden egyházközségének kö­telességévé tette a vallásos iratok terjesz­tését. — Bizony a mi egyházainkban is ideje volna felkarolni jó, megbízhatóan re­formátus szellemű iratok terjesztését. T

Next

/
Thumbnails
Contents