Gyárfás Ágnes, Bárány Péter: Az első magyar bölcseleti mű és története. Jelenséges lélekmény (A MTAK közleményei 27. Budapest, 1990)
II. Könyv. Az Érzékenység' Tehetségéről
83 léleíck magatudásában, anál kevesebbet tetszenek-ki egyenként, anál kevesebbet kiilömböznek meg egymástól; aJTál hamaráb véli a' lélek nyomaikat egy felélek leni. Az ő foglalatjok pedig azt műveli, hogy, mivel mindenkor egy üt serkennek-fel, mivel egyféléibe, és mint egy az egész érzékenység, részeinek [137.] gondolla azokat leni a' lelek, tehát meg nem lehet azokat elegendőleg kiilömböztetni egymástól, 's ezen okra nézve tsak egy érzekenységekk véllük azokat leni. Ez pedig anál hamaráb megtörténik, menél hamarabb öszsze-folynak azon képek, melylyekből erednek; mert így az érzékenységek is oly közel-állanak egy-máshoz a' magatudásban, hogy őket a' lélek már egyenként ki nem veheti. 130. §. Törvény az ellenbe tett erösebb érzékenységekről. Hogy mindeneket, miket az ellenbe-tett érzékenységekről tapasztalunk, meghatározott 's közönséges regulákra (szabásokra) vehessünk: előre meg kell visgálni; ha az érzékenységek egyenesen (directe), vagy egyenetlen (indirecte) vágynák e' ellenek téve*). Az után figyelmezni kell az ő erősségeibe, vagy erőtlenségekk léptsőjékre; arra is: ha töb, vagy tsak egy tárgyhoz illenek e'? Hogy ha két egyenesen ellenbe tett egyenlő erejű érzékenységek töb tárgyakhoz illenek, öszsze nem folynak; hanem egy mástól meg valva egyik a' másikat viszszonyosan meg nagyobbítja. Mert mivel ők elegendők arra, hogy ki ki fen-maradjon a lélekk magatudásában; 's mivel őket erőszakosan egybe foglalni nem lehet, el nem veszhet egyik is a' másikban: mert egyik a' másikat ki rekeszti. Mivel pedig az ellenbe-tett érzékenység egyik a' másikat felváltja: erőszakosabb lészen az érzékenység; mert azon kivül hogy a' lelek azokk egymáshoz való hasonlításán törekedik, még az érző eszközök is leg nagyob változást szenvednek: mert egy helyhezletből mindenkor egy egyenesen ellenkező helyhez[138.] -letbe lépnek**). Innét vagyon tehát: Hogy minden érzékenység anál eleveneb, mennél világosab magatudisával vagyon öszsze-kötve a' jelen nem lévő ellenbe tett érzékenységnek, az az: menél középszeretlenebből követik egy mást. *) Jegyzés Az egyenes ellenbe-tétel két olylyan érzékenységek közöt vagyon, melylyek éppen ellenkező okokból erednek. Például: Hivég-hivtelenség. Ha pedig az érzékenységek okai nem által (éppen) ellenkező okokból erednek, akkor neveztetnek egyenetles ellenbe-tett érzékenységeké Például: az Atyának halalán való szomorúság - a' jó barátomnak hozzám való szeretetéből öröm 'eredő. **) Jegyzés. Azért örvend a' megtsalatott, és elárúlt ember oly nagyon ha valamely jó barátjára talál. Azért vagyon betsbe előttünk a' mi megpróbált jó barátunk öreg napjaiban-is. Azért esik jobb ízűen minden jó, ha előb valami roszan által estünk, 's anál jobban érezzük szerentsétlensegünket, menél szerentsésebbek valánk, ellenben anál boldogabbak véllük magun. kat leni, menél boldogtalanabbak valánk. Mert a' fájdalmak mag szünésével az eszközök
