Scientia et virtus. Un commentaire anonyme de la Consolation de Boece. Introduit et publié par Sándor Durzsa (A MTAK közleményei 5. Budapest, 1978)

iustam proprii et alieni motus, ut ab antiqua sui principii or­dinatione numquam recedant. Ut nunc plen o et cetera. 11 m 5 ,5) Legem stellarum in quibusdam stellis singular iter assignat, primum in vicissitudine splendoris et obscuritatis lime. In quo 5 notandum, quod lunare corpus in natura sua obscuram est et nullo modo splendidum. Verumtamen prout videtur a sole, ab eo recipit splendorem, secundum quod ab eo distat maiorem et minorem. Hoc enim est quod ait: Ut nunc pleno Iucida corn u et cetera. Fratris [I m 5,6] dicit eo, quod sol et luna sunt omnium siderum maxima. 0 Et qui primo tempore nocti s et cetera. [I m 5,10] Hie assignat legem cuiusdam stelle, que in fine precedentis diei appellator Esperus, in principio vero sequentis diei appellatur Lucifer et sic ab utroque die recipit has duas appellationes. Hoc enim [est] quod ait: Et qui primo tempore nocti s et cetera. 5 [I m 5,10] Tu frondiflue frigore bru- // me et cetera. [Im5,14] Hie tangit, quod tempore etiam antiquam principii ordinationem servant et primum inducit de hieme, sub ea comprehendens mediam partem anni, postea inducit de estate, sub ilia etiam comprehendens aliam partem anni. Tua vis [I m 5,18] id est potestas temperat va- 0 rium annum . Annum appellat varium pro diver sis eventibus rerum, qui in diversis partibus anni annuatim proveniunt. Namque in una parte anni Boreas frigidus folia deicit, in alia vero parte ca­lidus Zephirus folia producit. Iterum alia varietas anni: et se­mina, que Arcturus vidi t [Im 5,21] eo, quod in illo tempore, quo 5 ilia Stella apparet, semina sparguntur; illo vero tempore, quo Syrius apparet, segetes maturantur. Nichil antiqu a sui principii lege solutum linqui t [I m 5,23-24| id est relinquit opu s, hoc est effectum proprie stationi s, id est ad quern peragendum statu­tum est iuxta proprietatem sue nature. Tu gubernans omnia certo 30 fin e [I m 5, 25] id est dirigens omnia creata ad debitum finem naturalis efficacie, hominum solos respuis actu s. [I m 5,26] Hoc autem secundum iudicia humanarum rationum dicit eo, quod homo rationabilis nature debito rationis bona appetit, mala respuit. Cum ergo hinc naturalis ordo mutatur, putatur Deus homines re­5 gere negligenter. Ait ergo: solos hominum respuis actu s irratio­15 // 21A 15 brume] brube 22 folia] corr. ex "flolia" 29 proprietatem] corr. ex "sproprietatem" 33 rationabilis] post hoc "creature" lin.del. 35 negligenter] neglienter 35 irrationabiles] ircdnabiles

Next

/
Thumbnails
Contents