Bartoniek Emma: Fejezetek a XVI–XVII. századi magyarországi történetírás történetéből
Erdélyi történetírás a XVII. században
kát, melyet pártfogójának, Kovasóczy Farkasnak ajánlott. Kétségtelen, hogy az anyagot Szamosközy már itthon gyűjtötte össze a munkájához, hiszen még itt, a helyszínen kellett lemásolnia a sok feliratot Erdély római emlékeiről, melyeket az Analecta Lapidum-ban közölt. 3) Ezért is feltételezték, hogy Szamosközy már "határozott programmal indult Páduába, s előre kijelölte tanulmányai körét, a történetet, s a vele akkor még szorosabban összefüggő archeológiát". 4) Heidelberg kálvinista egyetem volt - a heidelbergi káté megjelenése óta (1563) Heidelberg a kálvinizmus központja lett — hol Szamosközy a (kálvinista) theológiai tanár figyelmét vonta magára. Pádua a legnagyobb türelmet tanúsította minden felekezettel szemben, amiért aztán sok német protestáns ifjú is felkereste, s jól érezték ott magukat magyar protestáns tanulók is. Szamosközyt általában protestánsnak, valószínűleg kálvinistának tartják. 5) Kétségtelen azonban, hogy a katholikus Itáliában: Páduában, Velencében, Firenzében és Rómában való tartózkodása mélyen hatott rá, mint erről müvei ismertetése közben részletesebben szólunk. 1593 elején Rómában van, a hires farsangi mulatságok idején tudományos munkájába mélyedve, de folytatott kutatásokat firenzei könyvtárak kéziratai között is, és kéziratában ismerhette meg a nagy Janus Pannonius költeményeit, s ugyancsak kéziratban tanulmányozta Jacobus de Volaterra Diarium Romanumát, mégpedig teljes szövegében, noha ennek a műnek ma csak részeit ismerjük. Volatertának Mátyás és a pápaság viszonyáról való adatait vette át, s ehhez fűzi ismert vádjait a pápaság ellen: ez maga biztatta a törököt a Magyarország elleni támadásra, hogy ezzel elterelje Itália felől. 3) Szamosközy még 1593-ban térhetett vissza Erdélybe. Hogy minő hatással volt rá, s hogyan befolyásolta további életét patrónusának, Kovachóczy Farkasnak kivégeztetése (1594), nem tudjuk, általában ez évek alatt csak annyit tudunk róla, hogy a gyulafejérvári - szekuralizált - káptalan levéltárosa lett, majd Bocskay fejedelem kinevezte udvari történetírójává. Erdélyi kortörténetén már legkésőbben 1599-ben, Báthory Endre uralkodása alatt erősen dolgozott, mert e szerencsétlen fejedelemről mint éppen uralkodóról megemlékezik a Rerum Hungaricarum IV.könyvében, mégpedig 7) a legnagyobb tisztelettel és szeretettel. Igen nagy csapás éri, mikor 1603-ban a dévai országgyűlés alkalmából rác hajdúk megölik fivérét, "unicum in hac provincia", egy "vir doctissimust". 8) 1604-ben felirattal fordul az erdélyi országgyűléshez a pusztulásnak indult gyulafejérvári levéltár megmentése érdekében, hogy minő eredménnyel, nem tudjuk. Közben erősen dolgozik munkáján, 1605-ben pl. visszakéri Huet-tői "scripta"-it, bár nagy anyagi nehézségekkel küzd: fizetését két évig nem kapta meg stb. 9), ami miatt kilenc hosszabb-rövidebb epigrammában keserűen gúnyolja Bocskay "bőkezűségét". 10) Szamosközy részt vett Bocskay hadjárataiban, vele ment Kassára is, és részletesen leírta az 1605. évi nyári had müveleteket. Budaváráról irt eplgrammájából és az 1605. évszámból, melyet maga Szamosközy Irt ez epigramma mellé, Szilágyi Sándor joggal következtetett arra, hogy Szamosközy 1605-ben Bocskay kíséretében ott volt Rákoson, de hogy vele ment volna Budára is, a nagyvezér elé hódolatra, s a szultán által küldött korona átvételére, az a költeményből nem világlik ki. Bocskay halála után Szamosközy Rákóczy Zsigmond alatt is megmaradt hivatalában, sőt az uj fejedelem rövid uralma alatt alkalmat talált arra, hogy ház - és földbirtokadományban részesítse levéltárosát. 1 1) Utolsó fennmaradt darabja azon meglehetősen összefüggéstelen, és csak igen vázlatos képet adó mozaikszemeknek, melyekből Szamosközy életének külső képét össze kell állttanunk, egy levele, melyben elismeri ezen fejedelmi adományról szóló oklevél kézhezvételét. 1 2) Halálának sem évéről, sem helyéről, sem egyéb körülményeiről nem tudunk semmit. Í3) Arr ól is csak találgatásokat állithatunk fel, hogy mikor fejezte be, s hogy egy277