Bartoniek Emma: Fejezetek a XVI–XVII. századi magyarországi történetírás történetéből

Forgách Ferenc

előadásánál maga mondta: "nos ut res acta est narrare voluimus. "

3

7) De érzi Forgách a történeti anyag meglsmerhetésének korlátait is, a "wie es war" kikutathatóságának akadályalt, s elismeri azt ls, hogy oly magas dolgokról kellene Ítélkeznie, amire nem hivatott.

3

8) Tisztán tudományos célja mellett Forgách egy gyakorlati célt ls követett: az utódok, de meg a kortársak elé elrettentő példákat kíván állitanl, hogy okuljana

k e szégyenletes eseményekből és szereplőik silányságából. Vagyis Forgách is a korán uralkodó tanító irányzatú történetírás művelője. Mi a történetírás? Az utókor tájékoztatására előadni, miként folyt le valamely esemény, mi volt annak célja, mik okai. Az eseménynek emlékezetesnek, jelentékenynek kell lennie, hogy a történetíró érdemesnek találja feljegyezni. Tehát a történetíró dolgozzék szelekcióval. 39) Maga a történet Forgáchnak is emberek cselekedetei, kik alá vannak ugyan vetve az Istenség akaratának, és erényelkért, jó tettelkért a gondviseléstől jutalmat nyernek, btlnetkért büntetéssel sújtatnak már Itt e földön ls, de mégis, e korlátok között szabad akaratból cselekszenek, g ezért a felelősség ls az övék mindazért, ami történik. Igy jut el Forgách ls szereplői indítékai fUrkészéséhez, s ebből azok jellemzéséhez. Forgách jellemzései könyvének azon részletei, melyeket általában legjobban Ismernek. KeserU tapasztalatai, a mellőzés, melyben előbb I. Ferdinánd, még sokkal Inkább Miksa királyok, majd János Zsigmond udvarában is részesült, de meg betegsége ls, Igen sötétnek láttatják vele kortársalt. Azonkívül Forgáchnak magas eszményei voltak, s ezekhez igazodva ítéli meg oly Igen szigorúan története szereplőit. Eszménye a keresztény lovag: "nos herolcarum vlrtutum cultores, et quod május est, dlvlnarum legum esse volumus. " (p. 406. ) Ezt az egész kereszténységre érti: egész Európa nemessége előtt lebegő ideálnak tartja, melyet Egmont gróf közelített meg Forgách jellemzésében a leginkább. 4°) Jellemzik az eszményi lovagot a fldes, constantla, az usus és eruditio finomsága, a pietas, virtus, bonae artes, vagyis a becsületesség, állhatatosság (jellem), Jómodor (usus bonae artes), vallásosság és lelki kultura (pietas) műveltsége. A katonától Forgách azt követeli, hogy esküjéhez híven, becsülettel harcoljon a hazáért mindhalálig. "Pro divina Imprimis laude, dulclsslmaque patria, conjugibus ac llberls.. .atque propria salute Ita ... ut mortem honestlsslmam oblrent, potlus quam pedem referrent. "

4

1) Mert Forgáchnak Igen magas véleménye volt a közszolgálatról, nemcsak a katonairól, hanem a polgáriról ls.

4

3) Ezeket az erényeket megtalálja egy-két kortársában, annál jobban keseríti, hogy a legtöbbjéről - ugy véli - szörnyű bőnöket, gonosznál gonoszabb szenvedélyeket és egészen elborzasztő tetteket kell feljegyeznie. S valóban, a Balassákből, Bebekekből, a legtöbb Báthoryból, a Perényiekből (Péterből és Gáborból), Majlát Istvánbői, Békés Gáspárból, Csáky Mihályből valóságos "monstra teterrima"-t alakit, hogy kisebbeket ne ls említsek.

4

3) A külföldiek közül két olasz vonta magára Forgách különös haragját, Blandrata, János Zsigmond unitárius orvosa és Zaccaria Delfino bíboros, kl elnyerte a győri püspöki széket, melyre ő maga vágyott. Gyűlöli Forgách Miksát, kiről csak rosszat tud mondani, és nem túlságosan szereti I. Ferdinándot sem, kinek szemére veti, hogy sokat ígér - személyes hadbaszállást a török ellen - de semmit sem tart meg (48), s hogy az ő uralkodása alatt csak a legméltatlanabbak kerültek vezető helyekre. De megtalálja benne a Jót ls, és halálát elbeszélve elég kedvező összefoglaló jellemzését adja.

4

4) János Zsigmondot gyűlöli és megveti, szellemi képességeit egy gyermekével mondja egyenlőknek, de azért felemlíti jólelkű tetteit ls, pl. hogy magyar hadifoglyait szabadon bocsátotta, kiváltott rabokat a töröktől, és igyekezett a keresztényekkel összetartani, már amennyire a töröktől tehette. Zrínyi Miklóst Forgách képesnek tartotta orgyllkosságra, mégpedig kapzsiságból.

4

5) Zrínyivel különben Forgách egyszer 233