Kégl Sándor: A perzsa irodalom vonzásában: Válogatott tanulmányok. Szerk. Dévényi Kinga (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 9.)

Tanulmányok az újabbkori persa irodalom történetéből [Studies on the history of modem Persian literature]. Értekezések a Magyar Tudományos Akadémia Nyelv- és Széptudományi Osztálya Köréből 15/11 (1892) 188 o

TANULMÁNYOK AZ ÚJABBKORI PERSA IRODALOM TÖRTÉNETÉBŐL. 1 03 mában nem látok mást kívüle. Százezreivel a függönyöknek van az a függöny lefüggönyözve. A szerelem regéje voltaképpen csak egy rege, de azért mindenki más módon meséli el azt. Ne feledkezz meg arról, bogy a tettekért jutalom vagy büntetés jár. A gyertya is egészen elég utójára, mely a lepke szárnyát elégette. Ha a szép kedves (t. i. az Isten) arcza a bálványtemplomban és a tiltott helyen van, minek taposod akkor Hedsaz sivatagjának homokját.»

1) Minden költeménye vallásos tárgyú ; néha egészen mystikus homályba burkoltan szól. «Mi a csaplároshoz keressük az útat, oh uram, adj valakit, ki a mi kalauzunk legyen? Fürteidnek illatát megérezte az én bolond szívem. Ezentúl nem tudom azt keblemben visszatartani. Csodálatos dolog, hogy az a csalfa tündér-arczu még senkinek sem mutatta arczátés mégis az egész világ az ő bolondja. Akárkit látok az úton, nyomába megyek, mert jól tudom, hogy mindenkinak útja az ő fészke felé vezet. (Zánkib dánem hemehrá ráb bekásáneb i űst.)» Az előbbinél nevezetesebb mystikus költője az újabbkori persa irodalomnak Nűr 'Ali Sáh az iszfaháni. Régi papi családból származott; már ősei mint ulemák voltak ismeretesek a Tebsz tartományban. A rajongásig menő vallásosság öröklött tulajdon volt családjában. Atyja, Mirza Abulhusejn, ép oly rajongó vallásos volt, mint fia. Szülővárosukból az atya ós fia lelki vezetőt keresni Iszfahánba jöttek. Sok keresés után végre mind a ketten egy Ma'súm 'Ali Sah nevű Seijidnek lettek tanítványai (murid)

2). Az említett szent férfiú 'Ali Rida dekkáni uralkodónak engedelmével Kerim Hán uralkodása alatt 1777-ben jött Indiából Persiába. Mondják igen jámbor életű egy rajongó volt, kinek ékesszóló intelmeire sokan megtértek, úgy hogy csak Sirázban 30,000-nél több követője akadt.

3) Mint minden hitujító, úgy Ma'sűm 'Ali Sáh is sok jó barátot, de sok ellenséget is Bzerzett magának, különösen a kenyerét féltő papi osztály volt elkeseredett ellensége és addig ') Rijád el 'árifina 329. 1. 3) «Waar hij weldra meer dan 30,000 volgelingen telde». Dozy Het Islamisme Haarlem 1880. 318. 1. (721) 10* 153