Kégl Sándor: A perzsa irodalom vonzásában: Válogatott tanulmányok. Szerk. Dévényi Kinga (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 9.)

Tanulmányok az újabbkori persa irodalom történetéből [Studies on the history of modem Persian literature]. Értekezések a Magyar Tudományos Akadémia Nyelv- és Széptudományi Osztálya Köréből 15/11 (1892) 188 o

TANULMÁNYOK AZ ÚJABBKORI PERSA IRODALOM TÖRTÉNETÉBŐL. 7 1 jobban kiemelje a nemzeti hős alakját. Egy helyen leírja 'Ali párharezát az öreg mekkai vitézzel, 'Amr bin Abd el Wodd-al.

1) Először leírja, hogy mikép vonultak ki a medinai vitézek, kik a valóságban a földhányások mögött csak védelemre szorítkoztak. «Azután Jatrib (Medina régi neve) hősei magukra öltötték a sürü pikkelyü (az eredetiben szűk szemű) pánczélt. A legkitűnőbb hadvezér ('Alit érti) csatájára készülve, a görbe ijjakra kifeszítették az ideget. Mind úgy néztek ki, mint a hatalmas karmú oroszlánok, melyek fölhasogatják a harczban a vadkanok bőrét. Görögországiján köszörűit indus aczéllal, nagy elszántsággal rohantak az ellenre.» Miután megelőzőleg leírta mind a két fél hadi készülődéseit és elbeszélte, hogy az öreg mekkai vezér 'Amr bin 'Abd el Wodd néhányad magával átugratott a Medinát védő árkon, így festi le a hatást, melyet váratlan megjelenése az igazhivőkre gyakorolt. «Mikor az őrtálló 'Aufnak fia megpillantotta őt (t. i. 'Amr-t), keblében elszorult a szíve a félelemtől és így szólt társaihoz : Ez az ördög, ki vaspánczélba burkolta bronztestét. Legyen bár kő, vas, üllő vagy oroszlán avagy elefánt valaki, nem ér az semmit ö ellene, mert nem marad egy lélek sem öreg, sem fiatal a seregből életben. Legjobb lesz, ha Mohammed hőst a csillagjóst (flsáó) kiadjuk neki, ha ő megöletik, mi kimentjük lelkünket ennek a dühös oroszlánnak a körmei közül.»

2) 'Amr bin 'Abd el Wodd nagy hanggal hívja fel a medinai vitézeket, hogy vele párbajt vívjanak. A megrémült medinai seregből senki sem mer vállalkozni, hogy vele szembe szálljon. Látva, hogy magától senki sem akar 'Amrnak kiállni, Mohammed próféta maga szólítja fel vitézeit, hogy ki akar a mekkaival harczra kelni. Mindenki a próféta háza mögé húzódik és senki sem vállalkozik. Végre 'Ali, az Isten oroszlánja, lép Mohammed elé és miután megtudta a prófétától, hogy 'Amr az, ki párbajra hívja a medinai vitézeket, így szólt: 'Ali, oh királyom, az vagyok én, kinek egy erdő oroszlánja van a pánczéljában. Megdicsérte őt a próféta és barátságos szavakkal így szólt hozzá, a te barátod a világnak az ura. 1) Sprenger: Das Leben und die Lehre des Mohammeds. III, köt. 211. lap. 2) 'Auf-nak hívtak egy zsidó törzset Medinában. Valószínűleg a költő azért adja e szavakat 'Auf fiának szájába, mert az mint zsidó nem hitt Mohammedben. (647) 99