Goldziher Ignác: Az arabok és az iszlám / The Arabs and Islam. 1. köt. Szerk. Ormos István. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 7.)
A nemzetiségi kérdés az araboknál. Budapest, 1873, 64 p. (MTA Értekezések a nyelv- és széptudományok köréből, m. köt., 8. sz.) [Heller 30]
32 GOLDZIHER. is, hogy az arabok, ha valamely törzset gyalázni akartak, igy szóltak: mindnyájan egyenlők mint a szamár fogai. Hogyan is volna lehetséges, hogy az emberek kitűnő tulajdonságaikra nézve mindnyájan egyenlők legyenek? Hiszen egy egyetlen embernek tagjai és izei is különböznek egymástól rangra nézve, úgy hogy egyikük előkelőbb mint. a másik. A fő ugyanis nemesebb a test többi részeinél, a benne lakoló észtehetség 1) és a benne központosuló öt érzéknél fogva. A sziv — igy szólnak az arabok — a test parancsnoka, a többi tagok közt vannak urak és szolgák." 2) A su'űbiták helyesen jegyzik meg Ihn Kuteibáról, hogy ugyanazon könyvében ellentmond önönmagának. Mert azon munkáját, melyben az arab nemzetiség mellett lándzsát tör, igy fejezi be: „A legigazságosabb nézet szerintem az, hogy az emberek mindnyájan egy atyától és egy anyától származnak, hogy porból teremtettek és porrá lesznek ismét. Ugyanazon ut.on jönnek a világra, melyen az ember ürítéseit végzi; ez tehát azon törzsfa, melyre származásuk visszavezethető, és mely az okos embereket visszatartja attól, hogy apáikkal dicsekedjenek és büszkélkedjenek. Végre Allához térnek vissza mindnyájan; a mi aztán véget vet minden genealógiának és hiúvá teszi a származás nemességét, hanem ha nemessége Allah félelmében áll, és büszkesége abban, hogy Allah parancsait teljesiti." : !) ') Váljon az észtohetség a főben vagy a szívben lakik-eV vitás pont az arab tudósok közt, de legnagyobb része a szív javára dönti el a kérdést támaszkodván a Koránra, mely igy szól: „és szivüket (elzárta isten), liogy ne gondolkodjanak". L. Cod. Kef. Nr. 200 fol. 14 recto. SefTnet Ríigib (líonstináp. nyomtatv.) p. bot hosszas értekezés található e tárgyról. — Egy régi arab költő szerint (Nö.tdeko Beiträge zur Gesch. der altarab. Poesie p. 18G) a ész a bordák között, (azaz a szivben) nyugszik ^JoL/Lél ^aJ JüixJlj. A rabbik is felvetették e kérdést. Jalküt Misié §. 929 ffHOlKItri !£>N"Q N'"' rT"l2CDnü3nn KTI p\"t V. ö. Genes, rabba sect. 40. SBnnVX sbn JÖ — Ibn Ezra Deuteronom. VI. 5 nbDKtan nrb ahn. J) Ezen nézet a mystykusok mikro- és makrokosmosában nagy szerepet játszik. 3) Függelék I, c. [34]