Goldziher Ignác: Az arabok és az iszlám / The Arabs and Islam. 1. köt. Szerk. Ormos István. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 7.)

Jelentés a M. T. Akadémia Könyvtára számára keletről hozott könyvekről tekintettel a nyomdaviszonyokra keleten. Budapest, 1874, 42 p. (MTA Értekezések a nyelv- és széptudományok köréből, IV. köt., 5.sz.) [Heller 40]

JELENTÉS \ KELETRŐL HOZOTT KÖNYVEKRŐL. 31 egyikük hajlandó ily könyveket káfirnak átadni), mindig köte­lességemmé tette, hogy a szent könyveket azon illemmel kezel­jem és tárgyaljam, mely azokat megilleti, és tudom, hogy távoli barátaim meg volnának velem elégedve, ha megtudnák, hogy ez alkalommal is azon sorrend szerint mutatom be tudósaik szellemi munkálatait, a mely sorban ők magok is elhelyeznék azokat, az egyiket a másik fölé rakva. A mohammedán könyv­tár t. i. nem egymás mellé állított, lianem egymás fölé rakott könyvekből áll; a könyvek ott nincsenek felállítva hanem in­kább lefektetve. Hadd emeljem ki ezek után legkiválóbb tagjait azon korekszánmial lüü kötetből álló kis gyűjteménynek, me­lyet egybeállítottam. Tudva van, hogy az összes muhammedán vallástudo­mány sarkpontja a Korán magyarázata (ál-tafszír). Ezen ko­rán magyarázatok részint nyelvészeti, részint dogmatikai, ré­szint a theosopkia, részint a traditio szempontjából tárgyalják az iszlám alapkönyvét. ') Al-Bagawí, al-Zamachsan, al-Bej­dávi Muhj'i al-D'jn ibn 'Arabi, kiki saját szempontjának elő­térbe helyezésével szólottak a szent könyv szövegéhez. A legtöbb oldalról világította meg a Korán szövegét, és tette magyarázatéit és fejtegetéseit a mohammedán vallástudomány encyklopaediájává: Fachr al Din al Rázi (megh. 606. h.) nagy cxegeticai munkájában, melynek czime »A titok kulcsai» (MafátiJi fil-f/ejk) és melyet a nagy commentárnak szoktak elne­vezni (al-tafszír al-kabir 2).Hogy mily széles alapünak s körűnek fogta fel al-Ráz! az exegeta feladatút, az kitetszik azon nyilat­kozatából, miszerint azon pár szóból, mely a korán első fejezetét képezi (al-fátibá 10,000 kérdést volna képes kifejteni. 3)E tíz­ezer kérdést ugyan sein a nagy munkában, sem egy másik két kö­tető commentárban, melyet a bibliographok szerint külön szen­1) A koráninagyarázók és magyarázatok izlésleljes átnézetót bír­juk al-SztijtUí egy munkájában : Tabalcát al-mufnszszirin, melyet egy hol­landi tudós Meiusimje adott ki (Scjutii über du interpretibus Koräni. Lugil. liatiiv. is,Síi.) 2) Ibn Chnltikán Vitae illustrium viroruin ed. Wiistenfeld nv. „611. (VI. p. 138.) 3) JIű,,t Chidfá. Lexicon bibliographicum ed. Flügel, s. v. Meuiíi­»yc p. 14 [75]

Next

/
Thumbnails
Contents