Fekete Lajos: A hódoltság török levéltári forrásai nyomában. Szerk. Dávid Géza. (Budapest Oriental Reprints, Ser. A 6.)

Török birtokrendszer a hódolt Magyarországon. (Székfoglaló értekezés) Budapest 1940, 23p

11 melyet mohamedán kultúrkörben, ahová a törökök állama is tartozott, ismerni kellett. Csakhogy ezek a török kézirati források, melyek e kérdés első összefoglalásának tekinthetők, nem domborít­ják ki azt a törést, amely az ősi arab és a későbbi oszmán­török birtokrendszer között előállott, s ennek következté­ben a belőlük táplálkozó európai szakirodalom szintén könnyedén átsiklott a két birtokrendszer tételein s az arab és török birtokrendszert egyetlen folyamatos fejlő­dés eredményének tüntette föl. Innen van, hogy idevágó európai dolgozatok is az arab és török birtoktípusokat (a tized- és harácskötcles földeket és az ú. n. török hűbér­rendszer különféle birtokfajait) egymás mellett sorolják fel, és nem emelik ki, hogy tárgyalásukban a földbirtok psztályozásánál két feloszlási alap: az arab és török rend­szer tagjai kerültek egymás mellé. Ezáltal a felsorolás­ban logikai törés állt elő és lehetetlenné vált, hogy a tö­rök földbirtok tagozódásáról tiszta képet szerezhessünk. 2 Ha tehát az oszmán-török birtokviszonyokban vilá­gos "áttekintést akarunk nyerni, helyesebb, ba mellőzzük azt a régi arab törvényt, mely a birtokot szolgáltatási kö­telezettsége, az adófizetés kulcsa, illetőleg tulajdonosának 2 A török földbirtok tized- és harács-alapon való megkülönbözteté­sét az európai irodalomban d'Ohsson és Hammer közléseire lehet vissza­vezetni. A régebbi d'Ohsson (Tableau général de l'Empire Othoman, Paris, 1797, illetőleg általam használt német fordítása: Allgemeine Schilderung dos Osmanischen Reichs, Leipzig, 1788 és 1793) négy terjedelmes fejezet­bon a mohamedán dogmatika, liturgia, etika és hierarchia kérdéseit s velük kapcsolatosan a törökországi állapotokat tárgyalja, de a földkérdést alig érinti. A félszáz évvel újabb Hammer (Staatsverfassung und Staatsver­waltung des Osmanischen Reiche6, Wien, 1815) a mohamedán kultúra Ő6Í birtoktípusain: a tized köteles (erz-i asrijje) 06 harácsköteles (erz-i haradzs­dásijje) birtoktípúsokon kezdve részletesen foglalkozik a birtokrendszerrel de mivel az említett; válfajoknál sokáig időzik és mivel alig emeli ki (I. 344.), hogy ezek a birtoktípusok csak Hedzsaszban, Baszrában és Irak­ban maradtak meg, azt a látszatot) kelti, hogy a török birodalom összes földbirtokai ebbe a két kategóriába tartoztak, vagyis vagy tized-kötelce vagy harácsköteles földek voltak. 467

Next

/
Thumbnails
Contents