Magyar Országos Tudósító, 1940. március/1
1940-03-08 [223]
/:BETIiLnN 1Á30R SZŐVtfSÉé ElvutLXV^OSPRÁJ^. ? o 1 y tatás 1./ Ez a külső arc Bethlen tábor belső lelki arcának ábrázolását is mutatja. ^Bethlen Gábor emberi nagyságát az a határozott céltudatosság, az a kemény sgyeneslelküség, az a nagy széles látekörűség, a colt soha szem elöl nem tévesztő bátorság adja meg, amely minden erkölcsi, szellemi erejét egy egységbe foglalja össze. Világosan látott célját szolgálta harci kardjával és simán hullámzó beszédével, kezének simító 1 ágyságával, avagy ökölbtszorul^ köménységével. - Bethlen Gábor emberi nagyságét nem a céltudatosság •14ja meg, hanem a küldetéstudat, az a tudata, hogj ot Isten küldötte. És minden, ami benne, mint emberi, jeliemi, erkölcsi, szellemi érték mutatkozik, ebből a küldetés tudatból táplálkozik és ez teszi Bethlen • Gábort emberi nagysággá. Hulljon erre az elsó sziklalépcsőre a hódolatnak egy babérlevele ma. - A második sziklalépcs8, amelyre 3ethlen Gábor fellépett, á történeti nagyság sziklalépcs öj e • Történei rüinknak azon válságos idejóben töltötte be a maga küldetését °ethlen Gá'oor, amikor a magyar két saskeselyű körmei között vérzett. Történalmi nagyságát abban mutatta meg, hogy magyar nemzeti politikát csinált. Bethlen Gábor történelmi nagyságát abban találta ctg, hogy Erdélyt felemelje, 'először önmagáért, ezután azért, hogy ve la együtt és általa meamentse a magyarságot; a magyars% ügyét belehelyezte az európai politikának a tengelyibe és kereste annak lehetőségét, hogy a magyar egyesülve a testvérekkel, rátámaszkodhassak azokra a netnz^tskre, amelyek vele együtt ugyanazon, eszményeket hordozzák szivükben. Lépjünk fel e második sziklalép csőre és lehajtott fejjel köszönjük meg -^stennék, hogy válságos időben Bethlen Gábort Erdélynek és a magyar nemzetnek ajándékozta, - harmadik lépcsőfok a prófétai nagyság lépcsőfoka. Bethlen Gábor egyénisége, munkája; tele van prófétai von® okkal* világosan látta nemzetének kitűzött történelmi célját, világosai, szemléli saját küldetését, meglátta az erdélyi és a királyság területén élő magyarságnak esi bűneit. Bethlen Gábornak abbén van prófétai nagysága, hogy ma is vatí üzenete a mai magyarság számára: azt üzeni a mai magyarságnak, hogy a remzot önmagáért van és elveszíti jogát a történelmi életre az a nemzet, earely saját öncéluságát elássa. Elvész az a nemzet, amely me ittasodj a remze ti sajátosságait és elárulja történelmi küldetését. De felemeli szavát Bethlen Gábor ós áttekintve a határokon azt mondja, hogy agreazet árva különállásával önmagát gyengíti, eszményeinek a megvalósítás at kockáztatja, ha nem tud oly politikai^orientáci°t teremteni, amely támaszt£ nemzedékre tud hivatkozni és azokkal tud társulni. Azt 'zeni a nemzetnek, hogy a védelem kardját sona keze "51 le ne tegye, de üzeni azt is, hog„ ezt a kardoo nemcsak a *ogyvorkovác's adja a nemzet Kezébe, hanem az Isten, A másik fegyver a kultúra, amely alatt B e thlen Gábor nemcsak a tudást, a cii&iliz acio eredményeit érti, hanem a hitet, a vallásosságot, ar erkölcsiséget, az emberek felemelését, a jogoknak kiterjesztését, az emberi méltóságrak az emberekre vaic átruházását ós kiépítését* *±zt üzeni, hogy a nemzetet naggyá kultúrája,a személyekben kitermelt kulturális értékekkel teszi. Üzeni ^athltn Gábor, hoga, a nemzetnek szent ^kötelessége, hogy az egyházaknak megadja az üilaini törvényeken felépülő • szabad, független, egyházi és vallási élet gyakorlatát. '. • - %héz történelmi időkben idézem Bethlen Gábor emlékét, - mondotta befejezésül Kapi Béla ruüspök*-Lépjünk elébe az emberi nagyságot megillető hódolattal, a történelmi h at megillető hálával és a prófétát megillető engedelmességgel és kékjük 1 stent, hogy ..Bethlen Gábor befejezettnek látszó történelmi szolgálcfcát ujitsa meg, lelket, történelmi küldetését tegye ennek a nemzetnek az életében állandóvá, hogy nagysága által kiváltott érzelmek bor ünk cselekedetté Váljanak és tudjuk magunkat odaadni, annak szolgálatába, amit o csak imádkozva / tudott kiejteni: Erdély ! magyar föld ! magyarság ! Kapi Béla püspök serlea DÓSzédéfc többször szakította f/7 félbe a lelkes taps és éljenzés. Beszéde végén a kiváló szónokot a
