Magyar Országos Tudósító, 1936. december/1

1936-12-14 [153]

-----/Ravasz László püspök beszéde a Soli Deo Glória Szövetség ünnepén. Folyt. 1./ - Az ifjúság igéret kezdte Ravafz püspök -, ezt ralndenki tudja, bár kevesebben gondolnak arra, hogy az élet beváltása az ifjúság Ígéretének. Emrt nincs nagyobb gondunk és feÍrlössegünk, mint az, hogy az ifjúság a szükséges holnapot csakugyan igérje és ifjúvá serdülve^ csakugyan be is váltsa. Szemlelve ezt a folyamatot, érdekes megfigyelést tehetünk. Azt, hogy minden korszak képe felvetődik húsz-harminc evvel előbb az ifjúság lelkében, mint ösztönös érzés, szükséglet, vagy Ígéret, Nem tudjuk, miért viselkedik ugy, ahogy' viselkedik az ifjúság, csak később derül ki, hogy készült egy olyan feladatra, amelyről neki magárak tulajdonképpen nem is volt tudomása, - Ml lelhette például a Mária Terézia életvidám, gyönyö•ü magyar testőreit, hogy boldog órák elől megszöknek, füstölgő gyertyaveg mellett idegen Írókat olvasnak es fordítgatnak? Az, hogy husz„ harminc ev múlva a nemzeti közélet legnagyobb, legizgatóbb as legfontosabb kérdése a közműveltség kérdése lesz. Mi leli a reformkorszak Ifjúságát, hogy tolonganak a diétákon, állambölcs és ze ti müveket olvasnak, nemzeti törtére amik jogfejlődését kutatják?: az, hogy néhány évtized múlva, a reformkor vegén kibontakozó népképviseleti alkotmány előre rekrutálja közülük a maga vezéreit. Vagy mi volt az oka, hogy a hetvenes evekben olyan nagy tűzzel igyekezett az ifjúság megszabadulni előítéletektől, egyházi eS politikai hagyományoktól: az, hogy a századvég idejön egy liberális demokráciát kivánt megvalésitani es erre kellett az országnak e lökés zü In ie . - A mostani század elején tiz-tlzenkét kolozsvári diák minden vasárnap kijárt a szomszédos faivakba, előadásokat tartott, s savait, énekelt, közderi mihdenáron barátságot akart kötni a falusi emberekke 1 és tartózkodás nélkül törekedett megismerni a falusi elet nehézségeit. Ki sejthette volna akkor, hogy harminc ev múlva egy maradék Magyarország fundamentális társadalmi osztályát, u magyar falu fÖldmüvesretegét kell megmenteni, mert különben rettentő talajcsus zamlás következik be es a mai Magyarországnak nevezett dárga felépítmény egyszerre rombadöl... fa végül miért törtent az, hogy tizenöt esztendővel ezelőtt a Soli Deo Glória Szövetségben és a hozzá hasonló ifjúsági egyesületekben ugyanaz a magyar ifjúság, amely már volt világpolgár, nemzeti reformer, szabadgondolkozó, népkutató es népművelő, - egyszerre arra eszmélt, hogy a keresztyénség alapvető igazságainak tanulmányozásába kell elmerülnie és Krisztus királyságának, Isten országának státusbölcsö-etét keli megtanulnia. - Világos mindebből, hogy el fog következni e gy olyan korszak, amikor az dönti el egyesek,, nemzetek és nemzedékek sorsát, hogy Krisztushoz ál.ianak-e,vagy vele szembejford ulnak! Hogy elismerik-e ezt az imporlumot, vagy természeti erőkön nyugvó, de lényegében tisztán állati társadalmat akarn£K felépíteni?! Igen, ezek az ifjak megere ztek, hogy rövid időn belül az állati és az isteni fog leszámolni egymással, s mindkettő mindig osztozkodni kiván/á humanitáson... és éppen ezért egy ifjú sereg igen-t mondott az Isten gondolatára és sorsot vállalt Isten zászlaja alatt. - Ma még nem lehet tudni - folytatta rendkívül érdekes beszédet Ravasz püspök -, hogy az a nagy feszültség, amely a jobb- és baloldali diktatúrát egymástól szétválasztja, milyen kirobbanásokat eredményezhet, - sőt lehet, hogy mindez ki fog egyenlítődni egy olyan belátásban, hogy amit a harcbanálló felek akarnak és az ellenfel megsemmisítése árán vad szenved .ilyes seggel megvalósítani törekszenek: lényeg-' kérdésben tulajdonképpen az embernek olyan igénye es törekvése, amit csak a komolyanvett gyökeres keresztyénség tud beváltani, de az be is fogja /! v áltani • U - íía meg 'ehetne inditani egy olyan lelki keres zteshadj á;\ ratot, amely önnön balgaságaink, vétkeink és bűneink ellen megy es le \t tudnánk vonni mindazt aijkövetke zmeny t, amely Krisztus halála és feltárna-