Magyar Országos Tudósító, 1932. november/1

1932-11-02 [066]

Kézirat ' N y o 1 o a d i k kiadás. Budapest, 1932, november 2. XIV. évfolyam, 247. szám. EGYHÁZI HÍREK A REFORIDDIÓ EMLÉKÜNNEPE. Október 31-én, a reformáció emléknapján minden protestáns gyülekezetben istentiszteletek és ünnepel: voltak, figyelmeztetőül Luther Márton fellépésének négyszáztizenötödik évfordulójára. A fővárosi protestáns egyesületek: a Bethlen Gábor-Szövetség, • a Luther-Szövetség, a Kálvin-Szövetség és a Dávid Ferenc-Egylet hétfőn este a Pesti Vigadóban rendezték közös reformációi emlékünnepüket többezerfőnyi közönség részvételével. A jelenvoltak között láttuk: Fablnyl Tiha-mér dr. kereskedelemügyi minisztert. Ravasz László dr,, Raffay Sándor cr. 's .Józan í'lklós püspököket, Petri Pal dr. Darányi Kálmán cr, és Scholtz I'őrnél dr, államtitkárokat, ott volt továbbá: Hohenlohe Károly Egon herceg, Benedek Sándor a Közig, Biróság másodelnöke, Bernát István dr., a Nemzeti Bank alelnöke, vitéz C3écsi Nagy Imre és vitéz Raics Károly ny. altébor nagyok, Benedek Zsolt dr, református konventi tanácsos, Rásó Lajos dr. evv-ng, egyetemes ügyész, Kozma Jono és Bessenyey Zénó orsz. képviselők, kelemen Kornél cr., a Testnevelési Tanács elnöke, Lengyel Zsolt dr'. és Koós j'ono v. államtitkárok, Szlovák Pál dr. és lfj . Nénothy Károly dr» székesfővárosi tanácsnokok, Bakó József Ítélőtáblai alelnök, Vargha József dr, főügyész, Ilosvay Lajos, Sándy Gyula, Kaas Mbcrt báró dr., Mauritz Béla dr. egyetemi tanárok, Pataky Tibor dr, min. tanácsos, Barla Szabó József dr,, OTI igazg, főorvos, Koritsánszky Ottó, a Gy ógyszorészogyesület igazgatója, Németh Ödön ör. professzor, Szabó Imre esperes, Magócs Károly ov. egyházkor, lelkész, Györffy Samu báró, s igen sokan mások, köztük nagy hölgyközönség. • A "Te benned biztunk eleitől fogva..." a JCC. zsoltár első versének eléneklése után P e s t h y Pál dr, ny, mlnlszte,', a Bethlen GáborSzövet ség elnöke mondott megnyitót. Rámutatott arra, hoyy uj reformágió korát éljük, az államok fejlődésének téves iránya teszi ezt szükségessé • Egyesek és nemzetek megfeledkeztek az evangélium alapgondolatáról* a szeretetről, világhatalmi pozíció voll legtöbb'nemzet ábrándja, Így jutottunk el a háborúhoz, azután az öss:.o.miláshoz. Tapogatózva keressük a kibontakozás utjátf a megoldás azonban csík a diagnózis helyes fel ismerése után következhetlk. Az igazság pedig az, hogy egyfelől a békészorződés csúfolta meg a keresztyénséget, másfelöl a bolsevizmus, mert mind a kettő a szeretet krisztusi parancsa ellen vétkezett. Ezért van szükség reformációra, a nagy történelmi fordulat visszfényének fel idézésére^ Emlékeztetnünk kell kicsinyeket és nagyokat, hogy igazi béke csak Krisztiin nyomán Lehetséges, a csüggödőknol: pedig azt mondja a reformáció: a jobb időket ki kell tvárni. A tapssal fogadott szavak után az ünnep főszónoka^ Farkas István tiszáninneni református püspök kezdett beszédébe. Költői bevezetés után, amelyben most végződött egyházlátogató utjának impresszióit festette, az volt az első tétele: apostoli öntudatra van szükség, hivő, bizakodó, állhatatos lelkekre, akik a guryt, a kritikát, a félremagyarázást'mosolyogva viseli!: el. Vissza az élet könyvéhez, a Biblláhozl - úgymond. A keresztyén felekezeteknek nem lehet'hivatásuk, hogy egymást kisebbítsék, bántsák, aminthogy be kell vallani, hogy . sokszor ez történik.Az egyotemes egyház megújulás előtt áll, ez nem odázható el, az élet síkjába áell beállítani minden egyházi Intézményt, csak igy válhatik az egyház Időszerűvé, korszerűvé. Az evangélium szocializmusának gyakorlati megvalósulását váron, úgymond emelt hangon a püsp ökj> olyan esztendőket, amikor az ember élhet emberhez illő életet, hozzájut az élet normális lehetőségeihez, életté válik a karitász, a felebaráti parancs. Az egyház első problémája ' az ember és legfőbb feladata, hogy az embert boldoggá tegye: teremtetik meg tehát a jobb emberek világát, S ha ez a Vor uralkodókövet élése, aminthogy nem lehet más, akkor érthetetlenül kell megállanunk a felekezeti gyülölködls jelenségei előtt. Ne emlegessünk számarányt, anyagi túlsúlyt,- krisztUs nem gyűlölködni jött, hanem embertársait a szeretetre megtanítani. /Folyt, köv./