Makkai Béla: Magyarok temetője, Ó-Románia. A regáti magyarság a dualizmus kori nemzetpolitikában - A Magyarságkutató Intézet Kiadványai 23. (Budapest, 2021)
4. EGYHÁZSZERVEZÉS, EGYHÁZI ÉLET
4. EGYHÁZSZERVEZÉS, EGYHÁZI ÉLET véglegesen kettészakadt.233 Cseppet sem kulturált körülmények között, hiszen a viták végül a román bíróságra vezettek.234 Az esperes a történtek után kénytelen volt tisztéről leköszönni. Ám így a Miniszterelnökségen megítélt, s az erdélyi püspök által közvetített támogatást nem volt kinek utalni.235 Utódja csak 1901 őszétől foglalta el állomáshelyét.236 Németh Sándor azonban nem tudta megszilárdítani a református egyház tekintélyét Bukarestben, „a rend és béke fenntartására... képtelen”237 lelkészt majdan három év múltán leváltják posztjáról.238 Az elmozdítás egyik indoka a protestáns szórványok elhanyagolása volt.239 233 A Szent István Király Egyesület megalakítása kétes dicsőséget szerzett Bálinthnak, aki a magyar kormány támogatását is élvező Bukaresti Magyar Újság alapító-szerkesztője volt, de személyi ellentétei és aggályos pénzügyei miatt a Miniszterelnökség Târgoviște-re helyeztette át. MNL OL K 26 ME 575. cs. 1958/1903 XVIII, t. 407. asz. és Fogalmazvány Szmrecsányi Pál püspöknek 1903. febr. 8(9?). MNL OL K 26 ME 575. cs. 2798/1903 XVIII, t. 407. asz. 234 A tettlegességgel zajló tárgyaláson Bartalust marasztalták el. Poliány Zoltán 1904. ápr. 14-ei jelentése, 23-24. MNL OL K 26 ME 604. cs. 636/1904 XVIII, t. 636. asz. 235 A 3000 koronás támogatást a 400-500 református tanköteles oktatására szánta a Miniszterelnökség. MNL OL K 26 ME 548. cs. 2198/1901 XXXI. t. 811. asz. 236 MNL OL K 26 ME 548. cs. 3199/1901 XXXI. t. 811. asz. 237 Bartók püspök Tisza Istvánhoz írt 1904. márc. 17-ei levele. MNL OL K 26 ME 631. cs. 1274/1904 XVIII, t. 110. asz. 238 Némethet alkoholizmussal és ferdült nemi kapcsolattal is vádolták. Tekintélyt mindenesetre nem tudott kivívni magának, hiszen a presbitériumi gyűléseken nem ő, hanem a gondnok elnökölt. Poliány Zoltán újságíró jelentése, 1904. ápr. 14. 25. MNL OL K 26 ME 604. cs. 636/1904 XVIII, t. 636. asz. 239 Vidéken a legszervezettebb gyülekezet a ploiești-i volt, amely már a század közepén saját iskolát tartott fenn. A tanodát ugyan 1857-ben Pongrácz Bódog katolikus pap szervezte, teendőit azonban - a templomépítés gondjai miatt - átengedte Cseh Sámuel levita-tanítónak, aki református fiúiskolaként vezette az iskolát. BMK, 1860. okt. 6. A vasárnapi istentiszteletek megtartására is alkalmas iskolába 14 római- és 3 görögkatolikus diák járt, az ő hitoktatásukat ellátó Pongrácznak így továbbra is volt beleszólása az iskola életébe. BMK, 1860. aug. 11. Galacon pedig a református lelkész, Molnár László kezdeményezésére magyar kaszinó alakult. BMK, 1860. nov. 3. Galac anyaegyháza Brăila volt. Itt, a második legnagyobb román városban temetkezési társulat és nőegyletet is alakult, ám ezekről bővebb ismereteink csak a századfordulótól vannak. RHy 1908. nov. 29. RZsL, 2. f. Külügyi ir. 48. d. 1213/1903, és MNL OL K 26 ME 703. cs. 1717/1904 XVIII, t. 1703. asz. A korábban osztrák-magyar alkonzulátussal rendelkező Pitești protestánsai - Czelder Márton vezetésével - már a század közepén elegendő erőt éreztek ahhoz is, hogy saját templom felépítésébe kezdjenek. Kovács Zsigmond gondnok kezdetnek két harangot vásárolt, majd hatósági jóváhagyással és 100 piaszter saját adománnyal gyűjtést kezdeményezett. BMK, 1860. szept. 29. BMK, 1860. nov. 17. Sajnálatos, hogy a szórvány gyülekezetek ígéretes fejlődése másfél évtizeddel később - ugyancsak személyi ellentétek miatt - megtört. 79
