Kaján Imre (szerk.): Zalai Múzeum 20. (Zalaegerszeg, 2012)

Muzeológiai tanulmányok - Horváth László: Kora vaskori település Letenyén

132 Horváth László nagy tömegű tárgyat az összeállításakor (MOLNÁR­FARKAS 2011,54). A letenyei sarokdíszek méretei alapján a kultikus tárgyat kb. 90-100 cm hosszúságúnak, 35-40 cm ma­gasságúnak képzeljük el, míg a szélessége kb. 35 cm lehetett (21. kép la-b). Nem tudjuk egyelőre eldön­teni, hogy ezt az agyagtárgyat egy kultikus épület belsejében, vagy annak külső részén, például a be­járat fölött helyezték-e el, mint oromdísz. Az időjá­rás viszontagságainak való kitétel mindenesetre nem lehetne kizáró tényező, hiszen az agyagtapasztásos oldalú épületeknél maga a tapasztás is ki volt téve az időjárás hatásának. Az utóbbi évek ásatásain, szerencsére, néhány olyan kora vaskori oltártöredék került napvilágra, amelyek a letenyei ol­tárnak formában és méretben is megfelelő párhuzamai. Eze­ket a párhuzamokat méretarányosan, a letenyei oltár rekonst­rukciós kísérletével együtt a 21. képen mutatjuk be. Szombathely határában, a Reiszig-erdő lelőhely 61. objektumában több kultikus rendeltetésű tárgy között egy nagyobb méretű, töredékesen is a fél métert el­érő, téglatest-alakú, megmaradt két sarkán szarv-szerű nyúlványokkal ellátott agyagoltárt találtak (21. kép 2; MOLNÁR-FARKAS 2010, 130, Abb.15-16.; IDŐCSI­GA 163, 97. kép, 13/1. vitrin;). Az oltár oldalait és há­tát bemélyített lyukak, illetve bekarcolt körök díszítik. Ugyanebből az objektumból való egy másik, a letenye- ihez sokkal jobban hasonlító agyagoltár néhány töre­déke, nevezetesen az oltár kettős szarvú egyik végének és a szögletes test középső részének töredéke (21. kép 3a-b\ MOLNÁR-FARKAS 2010, 131, Abb. 16: 9. re­konstrukciós rajz; IDŐCSIGA 13/4. vitrin). Az ezen a töredékeken látható lyukak inkább az erősítést szolgáló ágaknak a nyomai (MOLNÁR-FARKAS 2010, 131). A többi, innét előkerült kultikus rendeltetésű tárgy egy „tüzikutya-modell” töredéke és még egy nagyobb, „napkorongokkal” díszített oltártöredék volt (MOL­NÁR-FARKAS 2010, Abb. 16: 1-8). Egy másik analóg oltár Bratislava-Vajnory-Ivanka pri Dunaji kora Flallstatt-kori településének egyik kút- jából látott napvilágot: ennél megmaradt az agyagol­tár két vége a stilizált szarvakkal, valamint a lyukak­kal ellátott test néhány töredéke. Ugyanebből a kútból még egy kettős szarvú kőtöredék is felszínre került. A kutat az elsődleges víznyerés-funkció után feltételez­hetően kultikus célra is használhatták (21. kép 4, 6; STUDENÍKOVÁ 2003, 17, Abb. 6: 1,4). A Maribor melletti Postela erődített településről számos különböző, nagyobb méretű agyagoltár töre­dék között van egy, amely annyiban hasonlít a lete- nyeihez, hogy ez is téglatestü, a megmaradt két sarkán azonban a két szarv-szerű nyúlvány befelé néző stili­zált állatfejben végződik (21. kép 5; TERZAN 1990, 276, Pl. 13: 6). A szombathelyi analóg agyagoltár előkerülési he­lyéhez közel, néhány évvel ezelőtt, Vát-Bodon-tábla lelőhelyen került felszínre az utóbbi évek egyik legki­emelkedőbb dunántúli kora vaskori lelete, egy nagymé­retű, 100 cm hosszúságú, de háromlábú és kifelé hajló, stilizált állatfejes agyagoltár és több hasonló jellegű töredék.1 Az eddig megjelent hasonló témákat érin­tő publikációkban részletesen összefoglalták a keleti Hallstatt-kultúra tüzikutya/holdidol/oltár kérdés-körét (PL: NEBELS1CK 1996; MOLNÁR-FARKAS 2010; 2011; IDŐCSIGA 158-165), nem beszélve Nagy Lász­ló alapvető munkájáról (NAGY 1979), így eltekinthe­tünk a téma újbóli, bővebb tárgyalásától. A letenyei agyagoltárból csak nagyon kicsi töre­dékek maradtak meg, és az előkerülési körülmények sem járulhattak hozzá az alapvető kérdések egyértelmű megválaszolásához, eldöntéséhez. Véleményünk sze­rint a hasonló tárgyaknak kétségtelenül kultikus sze­repük volt. Elképzelhető, hogy a szakrális rendeltetésű épületek belsejében, mint oltár funkcionálhattak, de nem szabad elvetni Nagy Marcella feltételezését, ötle­tét sem, hogy, mint oromdíszek kaptak szerepet egyes sírépítményeknél (Lásd a 3. jegyzetet). Tulajdonképpen mindkét elhelyezés-rekonstrukció is igaz lehet. Miért ne lehetne hasonló agyagtárggyal díszíteni egy sírépít­mény oromzatát, mint az oltár? Mindenesetre várni kell még az eddigieknél is szerencsésebb leletekre, körül­ményekre, melyek eldönthetik ezt a kérdést. 3.2.5. Egyéb kerámia A leletek között van egy agyagkorong (140), amelynek analógiái leginkább az umamezős kultú­ra és a Hallstatt-kor településein látnak napvilágot, funkciójukat általában „Spielstein”- nek határozzák meg. Ide sorolják azokat az agyagkorongokat is, me­lyeket edénytöredékekből alakítanak ki és nincse­nek átfúrva (PREINFALK 2003a, 88-89, Abb.33; SCHNEIDHOFER 2010, 240). Nem tudjuk, hogy minek a része lehetett az a rúd­szerű agyagdísz (96), amelyet egykor valamilyen fára tapaszthattak rá. Mindenesetre nem egy egyszerű pa- ticsdarabról van szó, hanem valószínűleg egy plaszti­kus dísz töredékéről. Ugyancsak bizonytalan, hogy egy kissé ívelt oldal­töredék (18) besimított, sűrű függőleges árok-köteggel milyen edénytípushoz tartozhatott. 3.3. Bronz fibula töredéke Az ásatáson sajnos csak egy fémlelet került napvilágra, egy valószínűleg közepes nagyságú, legalább 7 cm hosz- szúságú bronz fibula tűje a rugószerkezetének töredékével (86). Talán egy csónak- vagy ívfibula része lehetett.

Next

/
Thumbnails
Contents