Kostyál László – Straub Péter: Zalai Múzeum 19 : közlemények Zala megye múzeumaiból (Zala Megyei Múzeumok Igazgatósága, 2010)

Régészeti és néprajzi tanulmányok - Berdán Zsuzsanna: Krisna-hívők Somogyban. Értekezés Krisna-völgy társadalmi és gazdasági életéről

266 Berdán Zs

nzsanna Jegyzetek 1 A hívők egymás között néha csak farmnak nevezik Krisna-völgyet, hiszen ott élnek, és gazdálkodnak. 2 Tradicionális vaisnava női viselet a sari (szári), négy-öt méter hosszú, színes anyag, amit meghatározott módon tekernek maguk köré. 3 így köszöntik egymást a Krisna-hívők. Jelentése: mondd, Hari! , amire a válasz általában Hare Krisna. A hölgyeket magázzák, „mert ez a tisztelet és szeretet kultúrája"/ Lukha Bhandu das - Krisna-völgy lakója/, Isten nevével köszönnek 4 Bhakta: jelentése hívő. A vaisnava filozófia legfőbb tétele a bhakti. Ez a szó a szanszkrit bhadzs igetőből ered, melynek jelentése: szeretetteljes, önátadó imádat. Aki ily módon imádja Istent (Visnut), azt bhaktának vagy vaisnavának hívják. 5 A Krisna-hívőknél a beavatás funkcióját tekintve a katolikusok keresztelésével vonható párhuzamba. Az első avatást mindenki megkapja, később, ha a lelki tanítómester is úgy gondolja, akkor az illető kap egy második avatást is, de ez már igen nagy felelősséggel jár. Mint a keresztény szerzetesrendekben, itt is kapnak lelki nevet az avatottak. Ezek szanszkrit vagy bengáli nevek, és Krisnának vagy valamely inkarnációjának a nevei. 6 Pujari: a púja jelentése imádati ceremónia, lényege, hogy a hívők kimutassák szeretetüket Isten iránt. Pujarinak hívják azokat, akik az Úrnak a szobor-formáit imádják, a murtikat. Egész nap az a feladatuk, hogy imádkoznak Hozzá, öltöztetik, főznek Neki, ételt ajánlanak fel,... stb. Ez a szolgálat komoly odaadást követel, általában brahmanák (papok), szerzetesek, és kétszer avatottak lehetnek pujárik. 7 Prasadam: Mivel Krisnának főznek, az alapanyagokat is felajánlják az oltárra téve, különböző mantrák segítségével. Ameddig nincs felajánlva, addig nem is kóstolják meg. Ettől kezdve hitük szerint az étel lelki töltettel rendelkezik, és elfogyasztása a lelki fejlődést segíti. A felajánlott étel neve: prasadam (praszádam), ellentétben a bogával, amit pl. a boltokban vásárolunk. 8 Murti: Krisna szoborformája. A tanítómesterek hangsúlyozzák, hogy Isten nem különbözik a kimondott nevétől, vagy a formájától. 9 Purana jelentése: régi 1

0 Srimad: Sri a szerencse istennője, ezt a jelzőt azonban tiszteletadásképpen használják nevek elé helyezve, különböző formában. Könyvek előtt Srimad (Srimad Bhagavatam, Srimad Bhagavad-Gita), Krisnáról beszélve Sri Krisna, Rhadaraniról beszélve (Krisna kedvese) Srímathi Rhadarani, ha együtt beszélünk a kettőről, akkor Sri Sri Rhadakrisna, amikor lelki tanítómesterről van szó, akkor Sríla Prabhupada. (egy évvel ezelőtt egy bhakta hangsúlyozta nekem, hogy ezek a jelzők mind-mind az Úr Krisnára utalnak, és viccesen megjegyezte, hogy ez különbözteti meg a Srimad Bhagavatamot az Egri csillagoktól.) 1

1 In.: Berdán Zsuzsanna: Krisna-tudat és annak hazánkban megjelenő formája; Diplomamunka 2009. 1

2 A H. H. : His Holiness jelentése: őszentsége 1

3 Abhay Charan Dee Sríla Bhaktivedanta Goswami Sríla Prabhupada a teljes neve az ISKCON alapító gurujának. Nevében a „pad", kiejtve: pád, lábat jelent. A Prabhupada, az a prabhu, aki Krisna lótuszlábainál van. A Goswami az érzékek mesterét jelenti, a bhakti az istenszeretetet. Ebből következően az istenszeretet védantistája a Bhaktivedanta, aki az istenszeretetet prédikálja. 1

4 ISKCON: International Society for Krishna Consciousness, Krisna-tudat Nemzetközi Szervezete 1

5 Horkheimer Adorno filozófus írta A felvilágosodás dialektikája c. müvében. 1

6 Japa: Krisna nevének ismétlése a 108 gyöngyből álló japa-lánc segítségével. (Hasonló a katolikusok rózsafuzéréhez). 1

7 A Tévtanítások pergőtüzében. 1

8 Sikha: ejtsd: szika, az egyistenhitet (tarkón meghagyott hajtincs) szimbolizálja a férfiakon, templomban élőknek kötelező. 1

9 Szekta: ha a latin sequi (követni) fogalmát vesszük alapul, akkor legmegfelelőbb meghatározás az, hogy szorosan összetartó, egy nézetet valló, a külvilágtól elkülönülő csoportosulás. Egy másik értelmezés szerint az uralkodó vallásból kivált vallási csoport. Ez utóbbi végképp nem igaz a vaisnavákra, hiszen egy ősi vallás követői. 2

0 A Krisna-hívők nem sértődnek meg, ha krisnásoknak nevezik őket, mert így is kimondja az illető Isten személyes nevét, és ettől hitük szerint jobb lesz nekik. (Állítólag a Hari kimondása már biztosít minket arról, hogy emberi létformában szülessünk ujjá.) 2

1 In.: Berdán Zsuzsanna: Krisna-tudat és annak hazánkban megjelenő formája; Diplomamunka 2009. 2

2 A lemondott rendben élők között megkülönböztetik a szannjászit (idősebb férfi), brahmacsárit (tanulót), és a vánapraszthát („remete"). Igazából a grigaszthák (családapák) is lemondott életet élnek, hiszen csak gyereknemzés céljából élhetnek nemi életet. 2

3 A védikus vallásbölcselet szerint négy fő erkölcsi alapelv létezik: tisztaság, lemondás, igazmondás, kegyesség. Ezeknek a szellemében a hívők négy szabály követését különösen fontosnak tartják. Ezek a következők: 1. nem esznek húst, gombát és tojást, 2. tilos bármilyen mámorítószer használata, 3. nemi életet csak házasságon belül, gyermeknemzés céljából élnek, 4. nem játszanak szerencsejátékokat 2

4 Csana a családi napközi rövidítése, de van egy ételalap