Kostyál László – Straub Péter: Zalai Múzeum 19 : közlemények Zala megye múzeumaiból (Zala Megyei Múzeumok Igazgatósága, 2010)

Régészeti és néprajzi tanulmányok - Berdán Zsuzsanna: Krisna-hívők Somogyban. Értekezés Krisna-völgy társadalmi és gazdasági életéről

Krisna-hívők Somogyban - Értekezés Krisna-völgy társadalmi és gazdasági életéről 267 anyaguk is, amit chanának hívnak (csicseriborsó). 2 5 Krisna kedvtelései: Krisna ötezer évvel ezelőtt mutatta be a Földön örök kedvteléseit (liláját szanszkrit nyel­ven) a vaisnava hagyomány tanításai szerint. Ezek kö­zül többhöz ünnepek, fesztiválok kapcsolódnak. Híresek a Rhadaranival és a gópikkal (pásztorlányokkal) folyta­tott játékai és a démonok elpusztításai. 2 6 Krisna-völgy igazgatói és az Öko-völgy Alapítvány mun­katársai: Gaura Sakti das (Sölétormos Jenő) - temp­lomelnök, Rádhakantha das (Barsi Attila) - mezőgazda­sági igazgató, Cittahari das (Nagy Attila Csongor) - társa­dalomfejlesztési és kulturális igazgató, Sundari dévi dasi (Dr. Farkas Veronika) - szociális igazgató, Sankirtana das (Koós Zsolt) - misszionáriusi tevékenységek igazga­tója, Prémamoya das (Németh Péter) - oktatási igazgató, Manoráma das (Kozák Mihály) - üzleti igazgató, Pártha das (Pőcze Vilmos) - tájrendezési igazgató, Hosszú Zol­tán - az Öko-völgy Alapítvány elnöke, Kun András - az Alapítvány tudományos igazgatója, Rév Szilvia - az Ala­pítvány program koordinátora 2 7 Kun András 2 8 Jelen cikk szerzője 2 9 Kun András 3 0 A Krisna-hívők gyakran használják a hangulat vagy az as­pektus kifejezést. Szentírásaikban is gyakori, így én is az alkalmas helyeken ezeket a kifejezéseket választom. 3 1 Varnásrama: A varnásrama dharmán (kasztrendszeren) belül a négy dharma a következő: tanítók és lelki ta­nácsadók (brahmanák), adminisztrátorok és harcosok (ksatriják), földművesek és üzletemberek (vaisják), mun­kás- és mesteremberek (súdrák). Mindegyik rendhez tar­tozó személynek meghatározó jellemvonásokkal kell ren­delkeznie, természetéből fakadóan megfelelő szabályok szerint kell élnie. 3 2 Rádhárádya dasa 3 3 dhóti: ejtsd: dóti, a vaisnava férfi szokásos viselete, ha­sonló a szárihoz, a férfiak megfelelő technikával csavar­ják a derekuk köré, és erre veszik rá a kurtát, ami egy vá­szon ing. 3 4 Rádhárádya dasa 3 5 Lal-Kiadó 3 6 Rádhárádya dasa 3 7 sannjászi: ejtsd: szannyászi: szankszrit nyelvben elha­gyót jelent, a hinduizmusban vándoraszkétaként is szere­pel. A Krisna-tudatban a világi dolgokról lemondott szer­zetesek, akiket sáfrányszínü ruhájukról is meg lehet is­merni. (lásd: Sivarama Swami, vagy Sríla Prabhupada) 3 8 Két éve a kazah kormány a kereszténységet betiltotta, mint egy üldözendő szektát, mert egy muzulmán ország­ban ezt tűrhetetlennek nyilvánították. Ami nálunk állam­vallás és mindenki hivatkozik rá, az néhány országgal arrébb egy szekta. 3 9 Az Etelt az Életért alapítvány csak karácsony környékén több mint 5000 ételt és ételcsomagot oszt ki országszerte. 4 0 Az Ájurvéda az Atharva Véda kiegészítő részeként isme­retes. Az Ájurvéda szerint a testben három fő elem van, amelyek fenntartják és befolyásolják az anyagi test fizi­ológiai állapotát. Ezek az elemek a vata, vagyis levegő, a pitta, vagyis a tüzelem és a kapha, a földelem. E három elem egyensúlya biztosítja a test egészséges állapotát. Az embereket általában a három elem valamelyike uralja, bi­zonyos típusokra osztva őket. Az Ájurvéda ezeket a típu­sokat figyelembe véve kezeli a betegségeket. Az Ájurvéda diagnosztizálja a test kiegyensúlyozatlanságait, s módsze­rei nemcsak a betegség tüneteit gyógyítják meg, hanem annak okát is. /Terebess Ázsia Lexikon) 4 1 Akit a téma mélyebben érdekel, ajánlom a következő kö­teteket: Rohini Dévi Dászi: Hare Krisna - Vegetáriánus szakácskönyv, Gyulai, G.: Govinda szakácskönyve. Lál, Budapest, 1998. 4 2 Az ekadasi a holdtölte és az újhold utáni 11. nap, amikor is a bűn személyisége (pápa purusa) a gabonába száll. Ezért a bhakták nem esznek gabonát és hüvelyeseket sem ezen a napon. Kerülni kell tehát mindenféle gabonát (rizs, búzaliszt, zab, stb.), a hüvelyeseket (dál, zöldborsó, zöld­bab, csicseriborsó stb.), a szezámmagot és a kukoricát is. A gabona helyettesítésére alkalmas a hajdina, a szágó (tápióka) és a gesztenyeliszt /Krisna.hu/. 4 3 Luka Bhandu das 4 4 Egész napos böjt pl. az Úr Caitanya megjelenési napja. (Caitanya: 43. lábjegyzet). Délig tartó böjt egyes lelki taní­tómesterek megjelenési napján kötelező, pl. Bhaktivinoda Thakura (19. századi tanítómester). 4 5 mangala arati: az Úr tiszteletére rendezett első énekes ce­remónia 4 6 A tehenészeknek nyáron már hajnalban kezdődik a szol­gálatuk, ők nem mennek mangala aratira, hanem az esti programon vesznek részt. Délután jappáznak, olvasnak valamennyit. 4 7 Caitanya: Caitanya Maháprabu (1486-1534) a közép­kor legnagyobb hatású vallásreformere, aki helyreállítot­ta a védikus tanítások hitelességét és a Krisna iránti oda­adást. 4 8 Garam masala: a garam jelentése csípős, a masala pedig keveréket jelent. Indiában szinte minden családnak saját receptje van erre a fűszerkeverékre. Összetevői általában: fahéj, babérlevél, római kömény, koriander, zöld vagy fe­kete kardamom, szemes feketebors, szegfűszeg, őrölt sze­recsendió-virág. 4 9 A fahamut az emberiség évezredek óta használja, háztar­tásokban általában mosószerként, szappanként és fafes­tékként terjedt el. Környezetbarát. 5 0 Pakora: fűszeres bundában sütött zöldségek egyvelege 5 1 chatni (csatni): Édes, mint a lekvár, ugyanakkor kicsit sa­vanykás és fűszeres is, valamint nagyon csípős. Zöldsé­gekből és gyümölcsökből készítik, segíti az emésztést. 5 2 Halava: tkp. darapuding, összetevői: víz, cukor, dió, vaj, búzadara. Többféle halava is ismert, pl. mogyoró-, vagy répapuding.

Next

/
Thumbnails
Contents