Zalai Múzeum 16. In memoriam Kerecsényi Edit 1927-2006. (Zalaegerszeg, 2007)

Kapitány Orsolya: „... A szépség kertjében ...” Népművészet mesterei a Dél-Dunántúlon

„... A szépség kertjében ... " Népművészet mesterei a Dél-Dunántúlról 147 kultúra, és az általa éltetett díszítőművészet hanyat­lását, miközben megteremtette az igényt más társa­dalmi rétegekben e termékek iránt. Dél-Dunántúl tárgyalkotó népművészei közül a 140 évvel ezelőtt született id. Kapoli Antal [(Gyalán (Somogy megye), 1867- Somogyhárságy (Somogy megye), 1957)] számadójuhász életútja, alkotói pályája jól érzékelteti e változásokat. A somogyi pász­torművészet egyik legnagyobb egyénisége 12 évesen szegődött apja mellé bojtárnak. Már ebben az időszak­ban kipróbálta a faragást. Kezdetben főleg növényi díszítménnyel látta el faragványait, majd figurális ábrázolásokkal is kiegészítette azokat. Az 1880-as évek végére kialakult egyéni stílusa, aminek fő jellem­zője volt, hogy a növényi ornamentikának keret, össze­kötő és térkitöltő szerepet szánt, miközben hangsú­lyossá tette figuráit az ábrázolás menetében. Főbb alakjai: a pásztor, a vadász, a betyár, egyes híres törté­nelmi személyiségek, akik központi szerepet kaptak a karcolással, vagy enyhe plasztikájú domború faragással megmunkált tárgyain. Míg korábban főleg ajándékba készítette faragásait, addig az 1890-es évektől egyre több megrendelést fogadott el. A hagyományos tárgy­formákon kívül (kürt, sótartó, stb.) újabbak is (pl. séta­bot) kikerültek keze alól a megrendelők igénye szerint. Magyarországon a kézművesség és háziipar hasz­nosságára a 19. század közepén figyeltek fel, vele egy időben megindult a tárgyalkotó népművészet felfe­dezése is. 1876-ban megalakult a Központi Háziipari Egyesület, ami 1883-ban beolvadt az Országos Ipar­egyesület Háziipari Szakosztályába. 8 Vidéken, a sze­gényebb lakosság körében, szerették volna megho­nosítani a könnyebben előállítható díszes tárgyak készítését. Ennek érdekében háziipar fejlesztő bizottságok létesültek, melyeket az egyes vármegyék pénzzel és tanácsokkal is támogattak. 9 Széchenyi grófnő támogatásával 1902-ben Buzsá­kon a hímzés háziipari tevékenységgé vált, aminek eredményeként országosan is ismert lett a búzsáki rátétes, a buzsáki varrottas. Ugyanebben az időszak­ban (1908) Balatonedréden csipkeverő tanfolyamot indított Kájel Endre református lelkész és felesége, Stöckel Vilma tanítónő szakmai irányításával. 10 Az 1920-30-as években a Balatonra érkező üdülő­vendégek körében is fokozódó érdeklődés mutatkozott a népművészeti termékek iránt. A Balatoni Intéző Bizottság felkarolta a faragást, hímzést és szőtteseket készítő személyeket, így id. Kapoli Antalt, Kálmán Istvánt, a karádi és a buzsáki hímzőnőket, a sárközi szövőasszonyokat. A müvészkedő emberek már nemcsak saját maguknak, közösségük tagjainak, hanem eladás céljából - idegenek ízlését kiszolgálva ­is egyre nagyobb mennyiségben dolgoztak, jövedel­mük kiegészítése érdekében. A megrendelő kereske­dőket nem kötötték az egykori falusi közösségek hagyományai, így az új tárgyakon a korábbi funkció, forma, díszítmény egysége új utakat járt be, a meg­rendelők igénye szerint. Elmondhatjuk, hogy a faragó­pásztorok, varró- és szövőasszonyok tevékenysége ebben az időszakban lépte át a népművészet határát, létrehozva a szaktudomány által népi iparművészetnek nevezett termékek első példányait. A népi iparművészet fejlődésének lendületet adott, hogy az 1950-es évek elejétől az állam felkarolta és anyagilag is támogatta e tevékenység művelőit. Ennek köszönhető, hogy Hoffer János, ifj. Kapoli Antal, Kálmán István, Tóth Mihály, Kovács József, Fehér Lajos, akik foglalkozásukat tekintve pásztorok voltak, felhagytak „hivatásukkal", hogy csak faragásból éljenek, vagy idős korukra a kevés járadékukat ezzel egészítsék ki. Hoffer János [Szaporca (Baranya megye), 1890­Boldogasszonyfa (Baranya megye), 1977] csupán egy osztályt végzett az iskolában és rögtön elszegődött pásztornak. Faragni a bátyjától és apósától tanult, de az 1920-as évek végére már kialakult díszítő stílusa volt. Karcolással és domború faragással készült tárgyainak díszítménye és azok megfogalmazása a Buzsákon élő Boszkovics Jánoséhoz hasonlítható. A fémberakással készült botjai és ostorai az alföldi pásztorok munkáival is rokoníthatók. Alkotói munkás­ságát 1963-ban ismerték el a Népművészet Mestere kitüntetéssel. Ifj. Kapoli Antal [Gyalán (Somogy megye), 1893­Dióspuszta (Baranya megye), 1971] nemcsak az álla­tok gondozását, hanem a faragást is apja mellett sajátította el. Motívumai és kompozíciói az övéhez hasonlítottak, csupán kisebb eltérések és a gótikusán megnyújtott alakjai tették jellemzővé tárgyait. A kar­colást és a domború faragást egyaránt alkalmazta, ezekkel a hagyományos formák mellett újabbakat is díszített. Alkotói tevékenységében mindvégig hű maradt az apja által kialakított „Kapoli stílushoz." Kálmán István [Petőhenye (Zala megye), 1895— Balatonfenyves (Somogy megye), 1979] tizenkét évesen anyai nagyapja faragványait látva kapott ked­vet a faragáshoz. Minden technikát kipróbált és alkal­mazott, de a spanyolozásnak lett igazi nagymestere. 11 Mondanivalóját tömör egyszerűséggel fogalmazta meg, a lényeges részeket kiemelte és nem bocsátkozott részletekbe. A virágdíszítmények mellett állat- és emberábrázolás jellemezte munkáit, de szívesen jelenített meg történelmi eseményeket is. Az apróbb tárgyak mellett bútorok is kikerültek a keze alól. Több fiatalt megtanított faragni, fiai is követték példáját. Tóth Mihály [Liszó (Somogy megye), 1911­Segesd-Lászlómajor (Somogy megye), 1986] egykori juhászszámadó, a faragási technikák közül a karcolást és a domború faragást részesítette előnyben. A hagyó-

Next

/
Thumbnails
Contents