Zalai Múzeum 9. 100 éves a Keszthelyi Balatoni Múzeum (Zalaegerszeg, 1999)

M. Virág Zsuzsanna: A badeni kultúra rézleletei Sármellék–Égenföldről

38 M. Virág Zsuzsanna amikor a kárpáti-balkáni fémművesség, virágkorának végéhez közeledett. A tőrök elterjedési területe e fém­művességi kör peremvidékén húzódik s már egy újfajta metallurgia létrejöttének egyik megnyilvánulása, mely nemcsak új fémtípusok feltűnését jelenti, hanem a kár­páti-balkáni körtől technikai és szellemi vonatkozásban is eltérő jellegzetességeket mutat. Mindenképpen ide so­rolható jelenség a szegecses tőrtípus feltűnése, melynek közép-európai megjelenése a Mondsee és Pfyn kultúrák körében, valamilyen formában az arzéntechnológia nyu­gati elterjedésével is összefüggésben állhatott. A középső rézkor második felében, nagyjából a bodrogkeresztúri kultúra végével azonos időben, leha­nyatlik a kelet-kárpáti fémművesség, megszűnik a réz­gazdagság. A rézmennyiség csökkenése már a késő bodrogkeresztúri időszakban megkezdődhetett, melyet az első keleti hatások megjelenésével hoznak összefüg­gésbe. (MAKKAY 1996. 43) Még nem világosan kör­vonalazható a bodrogkeresztúri kultúrát követően, önálló horizontként jelentkező Hunyadihalmi kultúra fémművessége, de ebben az időszakban, (KALICZ 1991. 1. ábra 4. térkép, PATAY 1995. 110) a kevés adat ellenére is, már erőteljesen csökkenni látszik a réztár­gyak mennyisége. A korábbiaktól eltérő típusok jelennek meg (PATAY 1995, 1. ábra 1-4), s bár megfigyelhető néhány korábbi fémtípus további használata is. (MAKKAY 1976. 252, ua. 1996. 42) a kelet-kárpáti, balkáni körre jellemző súlyos réztárgyak előfordulásáról nincsenek adataink a Hunyadihalmi kultúra körében. Hasonló jelenség tapasztalható a Dunántúlon is, ahol a Balaton-Lasinja kultúra végét követő kultúraváltás nyomán, erőteljesen visszaeshetett, illetve teljesen meg is szűnt a súlyos rézeszközök használata. Ekkor bonta­kozik ki és válik fontossá az Alpok vidéki fémművesség, melynek kialakulásában a még érvényesülő, majd hát­térbe szoruló, valószínűleg a nyugat-kárpáti fémműves­ségi körön keresztül érvényesülő balkáni eredetű hatá­sok mellett (szimmetrikus laposbalták helyi változatai) (OTT AWAY, 1997, ua. 1976). a keleti összefüggéseket a Mondsee típusú tőrök megjelenése és ezzel együtt az arzéntechnológia elterjedése jelzi. Az Altheim, Pfyn és Mondsee, kultúrákhoz kötődő, a kelet-kárpátitól tech­nológiai és tipológiai vonatkozásban is különböző Alpok vidéki fémművességi tevékenység a középső rézkor má­sodik felében, a tűzdelt barázdás kerámia megjelenésé­vel, a Dunántúlra és a kapcsolódó szlovákiai területekre is kiterjedt. (Furchenstich-Retz-Bajc) Ebben az időszak­ban e térség, kulturálisan is és fémművességét tekintve is szorosabban az Alpok vidékéhez kapcsolódott. (KALICZ 1982, 9) Jelenleg még kevés hiteles rézlelet vált ismertté a középső rézkor második feléből a Du­nántúl területéről, s vizsgálatok hiányában jelenleg még nincs adatunk az arzénréz esetleges használatáról. En­nek ellenére mégis megtapasztalható a fémművesség megváltozott jellege, mely a felhasznált rézmennyiség. jelentős visszaesésében és a fémművesség termékeit képviselő kisebb tárgyak, előtérbe kerülésében nyilvánul meg. A kelet-kárpáti, balkáni kör hatása már nem érvé­nyesül ebben az időszakban, de a nyugat-kárpáti fém­művességi kör hagyományainak továbbélése megfigyel­hető, éppen azokban a tárgytípusokban, amelyek a Ba­laton-Lasinja. Jordanów-Jordansmühl kultúrák idején kibontakozott nyugat-kárpáti fémművességi kör. kelet­kárpátitól eltérő jellegét alkották. Az Alpok vidékén széles körben elterjedt, jellegzetes horgas végű rézspirális valószínűleg a nyugat-kárpáti fémművesség szemüveg alakú spirálisaival állhat összefüggésben, csakúgy, mint a Csáford-Stollhof típusú korongok to­vábbélő, rézből készült variánsa. A badeni kultúra idején (Baden-Cotofeni-Cernavoda II- Ezero IX-VTI. időszak) a fémleletek számának, sokat emlegetett drasztikus csökkenése, egy, már a középső rézkor második felében (Hunyadihalom-Furchenstich időszak) is kimutatható tendencia folytatása volt, mely a kelet-kárpáti, balkáni fémművességi hagyományok le­hanyatlásával vette kezdetét. E folyamat megindulása, egyre általánosabbá váló felfogás szerint, a kurgánok népének több hullámban lezajló nyugati, délnyugati irá­nyú mozgásával állhat összefüggésben, (KALICZ 1989, KUNA 1981. MAKKAY 1996. 43) melynek első hatásai közé, egyebek mellett, a szegecses tőrök (KUNA 1981, 64). illetve az arzéntechnológia közép-európai megjele­nése is tartozhatott. A rézleletek mennyiségi csökkenése valószínűleg a réztárgyakkal kapcsolatos társadalmi és gazdasági felfogás megváltozására vezethető vissza, melynek lényege már nem a mennyiségi felhalmozás volt. A badeni kultúra réztárgyai ritka, különleges típu­sokat képviselnek, melyeket csak a társadalmilag vagy szakrálisán megkülönbözetett emberek viseleti tárgyai, illetve rituális cselekmények kellékei lehettek (nyakperecek). A badeni kultúra fémművességében számos olyan elem figyelhető meg, mely a megelőző időszakban ki­bontakozott kelet-alpi, nyugat-kárpáti fémművességi körrel kapcsolatos. Erre az összefüggésre utal a badeni fémművesség elterjedése, mely szinte kizárólag a Du­nántúlra és a nyugatabbi területekre korlátozódik (PLESLOVÁ-STIKOVÁ 1977. 64-65. ECSEDY 1990. 226). A rézművesség hagyományainak szerves folytatá­saként értelmezhető a megelőző időszak lelőhelyein széles körben elterjedt olvasztótégelyek (KALICZ 1969. 84-85. 1. ábra. HORVÁTH 1990. 12. t. 2, 14. t. 1-3. PITTIONI 1954, 218. 221. 149. ábra, PRIMAS 1976, 84-85) tipológiai hasonlósága a korai (RUTTKAY 1986. 212. 88. ábra 4, ECSEDY 1990, 221, 224, 226) és klasszikus badeni kultúra településein egyaránt megta­lálható tégelyekkel (LOZUK 1995, 8. kép. 58, MINICHREITER 1991, 10. kép). Néhány fémtípus megjelenése ugyancsak hasonló összefüggésre utal. Kalicz N. a vukovári sírt a Furchenstich kerámia idejére

Next

/
Thumbnails
Contents