„Stephan Dorffmaister pinxit”. Dorffmaister István emlékkiállítása (Zalaegerszeg, 1997)

Boros László: Dorffmaister István Somogy és Baranya megyei mecénásai

rendházában 1730-ban alapítványt tett. 1753-ban bárói címet és a somogyi Kéthelyre birtokadományt nyert, amelyhez Mesztegnyő is tartozott. A marianus ferencesek mesztegnyői alapítólevelét Hunyady Antal adta ki, amelyet Mária Terézia hagyott jóvá. Az alapító kegyúr a szerzetesek számára kolostort és templomot építtetett, de a munkálatokat halála miatt fia, Hunyady Nepomuki János fejeztette be. A templomot 1750-ben felszentelték, bár az épületen még 1756-ban is dolgoztak.

5 Dorffmaister és a Hunyadyak kapcsolatát a majki szerzetesektől, esetleg a festő mesterétől, Maulbertschtől eredeztetjük, aki 1771 előtt Majkon a kamalduliak templomát mennyezet-freskókkal ékesítette. A mesztegnyői megrendelő és Dorffmaister közötti összefüggésben további szálakat erősíthetünk meg a Hunyadyak Bécsre, Pozsonyra, Nagyszombatra is kiterjedő társadalmi, egyházi és művészeti kapcsolataikkal, de legfőképpen az oltárképek témaválasztásában felismerhető családi vonatkozásokkal. Az építkezést és a belső díszítést befejező Hunyady Nepomuki János védőszentjének apoteózisát ábrázolja a főoltárkép, amelyen saját magát is szerepelteti. Felesége, Haller Erzsébet arcvonásain alapul az alamizsnát osztó Szent Erzsébet-kép főalakját jellemző bájos megjelenés. Végül az alapító kegyúr, Hunyady Antal, a Szent Antal-oltár festményén jelenik meg a fiúi tisztelet, illetve Dorffmaister ecsetjének jóvoltából 1772-ben. A divatos festőknek a mecénások egymás közötti ajánlásán túl a falképekkel díszített épületek közelebbi-távolabbi körzetében a freskófestő mester másmás megbízótól rendelt oltárképeit is megtaláljuk. Erre a gyakorlatra lehetne példa a kéthelyi birtokközpont közelében fekvő Somogyszentpál templomának a falú védőszentjét ábrázoló oltárképe, de ezt ugyancsak Hunyady megbízásból 1776-ban festette Dorffmaister.

6 Az óriási kiterjedésű Hunyady birtoktest határés tulajdonváltozásait követni nehéz feladat. Mégis feltehető, hogy a dél-somogyi Dorffmaister-alkotások mint a segesdi ferencesek 1945-ben elpusztult Szent Katalin-képe, valamint az ismeretlen helyről Szulokra került Szent Simon és Júdás-kompozíciók a mesztegnyői ferences atyák vagy a Hunyadyak közvetítése nyomán készülhettek. Dorffmaister tehetségének elismeréseként őt Magyarország egyik legősibb családjának magas társadalmi rangú megrendelői is foglalkoztatták. Niczky György Zala vármegyei követ által 1767-ben építtetett berzencei templom festményeinek elkészülte után a kegyúr fiának, Niczky Kristóf országbíró, királyi biztosnak Temes vármegye számára 1779-ben festett portréja a közvetlen családi kapcsolat révén jött létre Dorffmaister ecsetje által.

7 A Somogy megyei Dorffmaister-alkotások egy másik körzetre koncentrálható megrendelői központja az 1703-tól Festetich-birtokként számontartott Toponár volt. Földesura, Festetich Lajos Somogy megyei alispán volt 1760 és 1770 között. Hivatali idejének utolsó évében Szily Ádámtól megvásárolta Szigetvárt, majd a katonai kincstártól a nevezetes vár is birtokába került. Toponári kastélyának házi kápolnáján kívül a faluban istentiszteleti hely nem volt, ezért a földesúr által betelepített családokkal bővült lakosság lelki szükségletére két év alatt felépült az 1781-ben a Szentháromság tiszteletére felszentelt templom. A consecratiot Hódosi Pierer József győri kanonok, címzetes püspök végezte, aki gyakran vendégeskedett a toponári Festetich családnál.

8 Az egyházi és világi mecénások körében ismert és foglalkoztatott Dorffmaisternek a Festetichekkel való kapcsolatát sokáig az a levél dokumentálta, amelyet a festő a szombathelyi püspökhöz, Szily Jánoshoz intézett 1786-ban. E levélben a nyúli templom freskóinak befejezéséről ad számot, majd megemlíti, hogy Egyedre készül, ahol Festetich gróf számára tájképeket fog festeni.

9 A kutatás jóvoltából ma már tudjuk, hogy Dorffmaister és a Festetich család közötti kapcsolat - a toponári jelzett munkák szerint - már 1781-ben létrejött. Abban a kérdésben, hogy a toponári templom kifestésére miért Dorffmaister kapott megbízást, nem lehet kétségünk afelől, hogy a festőt ajánló személyt a győri káptalani testület egykori tagjai között kell keresnünk. Nagy Józsefnek Győrben kanonoktársai voltak Hódosi Pierer József és a később Szombathelyre kinevezett püspök, Szily János is. A szombathelyi püspökség alapításától, 1777-től Nagy József is Szombathelyre került, ahol 1780-ban Dorffmaister megfestette a kanonok arcképét.

10 Az új püspök pedig már 1779-ben szerződtette a novai feladatra. Kézenfekvő, hogy Szilyvel Nagy kanonokkal, illetve a Festetich családdal gyakran érintkező Hódosi Pierer József az általa felszentelt toponári templom festményei és festője tárgyában közvetítő szerepet vállalt. A toponári boltozatok festészeti programjában a 18. század végi nemesi ellenállási mozgalmakkal nemcsak szimpatizáló, hanem teljes mértékben azonosuló szellemiség tükröződik. Festetich Lajos új templomának falfelületei az újra hangsúlyosabbá vált Mária-kultusz gondolatkörének képi megfogalmazásában a jozefinizmus elnémetesítő politikájával szemben a magyar érzület megvallására szolgáltattak művészi példát: a főoltár grisaillealakjai a két magyar szent királyt ábrázolják, s a mennyezetfreskók marianus tematikája - az időben a templom közelében, ma a Kaposvár központjában álló - magyar címeres Mária-oszlop, a Patrona Hungáriáé politikus megfogalmazásában zárult. ' ' 208