S. Perémi Ágota (szerk.): A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 27. (Veszprém, 2012)

SCHLEICHER Vera: Kéjpart, lidósítás és velencei est a Magyar Tengeren. Minták és hatások a balatoni fürdűkultúra fejlődésében

Monarchia első számú (tengeri) fürdőjére. A pár­huzam érdekessége, hogy az igazán divatos atlanti és riviériai fürdőhelyek után kullogó isztriai fürdő a maga fénykorában is csak „utánzat" volt, aho­gyan akkoriban titulálták: egy „második Nizza" 6. Az Abbázia-rajongás talán legbeszédesebb példája a Magyar Tenger Madonnájának terve volt. A szob­rot az abbáziai Madonna del Mare mintájára az új füredi mólón tervezték fölállítani 1941-ben, ám ­a veszprémi püspök és a kultuszminisztérium támogatása ellenére - végül nem készült el . Ugyanebben az időszakban a források egyre gyakrabban hivatkoznak az osztrák, olasz és svájci tavakra. Ezeknek idegenforgalmi felfedezése és ki­építése a 19. század elején kezdődött, és lényegé­ben a Balatonnal párhuzamosan zajlott. Fejlődé­sükre az alpesi turizmus mellett szintén a tenger­parti fürdőkultúra volt hatással, egyes esetekben közvetlenül az Európában nyaraló angol arisztok­rácia közvetítésével. E magas hegyi tavakkal való összehasonlítás pozitív és negatív előjellel egyaránt előfordult a balatoni sajtóban. Kiemelték például a szerzők a Balaton előnyeit a hideg vizű, túl mély, kavicsos ausztriai fürdőhelyekkel szemben. Másutt, így például egy idegenforgalmi kézikönyvben „Tirol, Bosznia, Stájer és Svájc" példáját állította a balatoni gazdák elé a szerző \ Iklódy-Szabó János a Balatonkultusz egyik apostola szintén a „nyugati igényeknek" megfelelő fejlesztéseket sürgetett egy írásában, a bodeni és a genfi tó példáját emle­getve \ Van példa a külföldi párhuzamok halmozá­sára is. Balatonlelle ismertetése például a község üdülőtelepét a „svájci, karintiai, tiroli" tavakéhoz méri, miközben a somogyi part tenger tenger­szerűségét hangsúlyozza, strandját pedig „Lelle Lidoja" néven emlegeti!'" „Mondáin" élet a mucsai Ostendén A nagyvárosi mintát követő modernizációs törekvések a Balaton fejlesztésében a fentebb rész­letezett gyógyfürdői és tengerparti hatásokkal párhuzamosan, sőt azokkal összefüggésben jelent­keztek, hiszen e külföldi példakép-fürdők maguk is igyekeztek a modernizációval lépést tartani. A ha­zai közönség számára e törekvések legszembe­tűnőbb jele az 1893-as nagy siófoki beruházás volt, amely célként fogalmazta meg egy „modern világ­fürdő" építését, elsősorban a vetélytárs Füred túl­szárnyalása érdekében. A Balaton nyaralóközönségének zöme a világvárossá váló Budapestről, illetve a nagyobb dunántúli városokból érkezett, így érthető, hogy a parti strandfürdők hátteréül szolgáló infrastruk­turális fejlesztések ihlető forrása - akárcsak a felka­pottabb külföldi fürdők esetében - éppen a 19. század végétől rohamléptekkel modernizálódó nagyváros volt. Míg azonban a pormentes utak, a közműfejlesztések, a közlekedési és távközlési beruházások, az igényes ingatlanállomány a teljes a balatoni üdülőtelep-hálózat fejlesztésében célként fogalmazódott meg, addig a jellegzetes városi kul­turális, szórakoztató és sportlétesítmények inkább csak a nagyobb fürdőtelepeken jelentek meg. Jó példa erre „összes fürdők metro-polisa: Füred", a nyaranta „nagyvárosi színt" öltött Kenese", az elegáns Földvár, de mindenekelőtt a „mondáin" Siófok. A fővároshoz legközelebb fekvő Siófok a kezdetektől fogva tudatosan igyekezett az ideláto­gató budapesti polgárság és művészvilág igényeit kielégíteni, legyen szó a akár a friss reggeli lapokról, a kóser étteremről vagy a lóversenyre, „világpanorámára" és kaszinóra való igényről. Siófok e törekvései, egy-egy jelenség erejéig (pl. teniszpálya, játszótér, mozi, jazz muzsika) mintát adtak a kisebb fürdőhelyek számára is 8 2. Igen korán szót kértek azonban a modernizáció ellenzői is. A 20. század első évtizedeiben a túlzott fejlesztésektől való óvakodás fogalmazódott meg például Balatonőszöd, Fonyód, Balatonszemes esetében, amelyek nagyon tudatosan törekedtek a magyar keresztény középosztály konzervatív értékrendjének megóvására, „...csak agyon ne mo­dernizálódjék, mert akkor úgy járunk ezzel is, mint a többivel...akkor azután tisztán a pénz-arisztokrá­7 6 KENEDI 1884. 7 7 TÓTH-BENCZF. 2006. 7 ! BARSI 1909., SÁGI 1934. 31. 7 9 SZIKLAY 1940. 6., 28. 8 0 DOLETSKO 1908. 8 1 Veszprémi Közlöny 1881. aug. 9. 32. sz. 1. szerző és cím nélkül 8 2 VÖ. LUKÁCS 1947, MARGITTAY 1942. 10. 161

Next

/
Thumbnails
Contents