A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 17. (Veszprém, 1984)

Knézy Judit: Változások a Káli-medence lakóinak táplálkozásában (1840–1960)

ra nem telt. Az elszegényedést rendszerint az­zal magyarázták: megitta a borát, barátaival el­mulatta, ahelyett, hogy eladta volna. Vagy aki nem foglalkozott a maga gazdaságával, azt más­ra bízta, hamarosan tönkre is ment. Az elszegényedett „nemzetes" asszonyok a meglévő lehetőségek között is igyekeztek leg­alább változatosan főzni, elővenni minden házi­asszonyi leleményt, ötletet ennek érdekében. Ha rossz szilvatermés volt, pl. szederlekvárt főztek be üstszámra. A szedret az erdőben gyűjtötték. Köveskálon a nemesasszonyok is elmentek má­sokhoz gyümölcsfát, szőlőt oltani, s ezzel kere­sethez jutottak, de nem restelltek piacra járni sem. Monoszlón, Henyén aránylag több volt a jobb módú kisnemesi család, mert kedvezőbbek voltak a talajviszonyok. Köveskálon kétszer annyi munkával értek el eredményt a szántóföl­deken és kertekben. Azok a volt kisnemesi csa­ládok, amelyek tartani tudták gazdasági szintjü­ket, könnyebben vették át azokat a polgári, vá­rosi hatásokat, ami bizonyos húsfélék elkészíté­sében (fasírt, töltött hús), köretek, saláták, új sütemények és csemegék elkészítésében nyilvá­nult meg. Gyakorivá lett új nyersanyagok be­vitele a hagyományos ételekbe pl. rizs, zsemle a hurkába. De lényegesebb ennél az ízlésválto­zás. A savanyú leveseket kevésbé kedvelik, nem kell már többféle gyümölcsecet. Olcsóbb a bolti ecet, van, ahol meg is szólják azt, aki bor­ecetet készít, hogy megecetesedett a bora. Azért vannak, akik ragaszkodnak a házi készítésű ecet­hez. A fűszerezés egyszerűsödik, de nő a zsíro­sabb húsételek szerepe. Ennek oka részben a ré­gi tájfajta, a bakonyi sertés helyett a manga­lica térhódítása. Mivel a sertések iránt is meg­nőtt a kereslet, sokan eladásra is hizlaltak. Ha nem sikerült eladni, azt is elfogyasztották. Az ünnepekre libát, kacsát hizlaltak, ebből is ke­rült eladásra is. Az ünnepi étrenden nőtt az édességek, süteményfélék sora, s ezzel a cukor­fogyasztás. De a mai méreteket meg sem kö­zelítette pl. diós töltelékre (kifőtt tészta, kifli, kalács) nem tettek cukrot vagy csak igen keve­set. Különösen híresek voltak a henyeiek süte­ményeikről, „magyar zserbónak" nevezték őket a környéken. A télire eltett lekvárok, befőttek sokasága divattá vált a magukra adó úri háztar­tásukban, de nem mondtak le az aszalt gyümöl­csökről sem. A leggyakoribb lekvárok, a leg­nagyobb mennyiségű szilva mellett, a kevesebb barack-, bicske- és mustban főzött birslekvár volt. A savanyúságok is széles repertoárt mutat­tak, a savanyú káposztán, kerékrépán, uborkán, paprikán, céklán, zöld paradicsomon kívül diny­nyét is tettek pl. el. A volt nemesi családok nagyon differenciálód­tak, 80-100 holdas is lett (maradt) közülük, de egyeseknek már földje sem maradt, ha sikerült, ipart tanultak, ha nem, napszámosként, cseléd­ként tengették életüket. A boreladási lehető­ségek megszűnése a kevéssé termékeny, köves, ,,égemény"-földű Köveskált sújtotta legjobban. Ez is hozzájárult, olyan komoly anyagi válságba került az egykori mezőváros, később falu, s a szomszéd falvak a „koldus nemzetes urak hazájá­nak" tartották e tehetséges, értelmes népű hely­séget. A nemesi attitűd egyik maradványa az itteni falvakban, hogy a rokon családok lehető­leg összetartottak, összejártak, a komákat is többnyire a családból választották, 44 összejár­tak legalább jelesebb ünnepeken, szüretkor, far­sangban, a gazda és a gazdaasszony névnapján. Ez az összetartás némi jótékonykodással is járt. A szegényebb, sokgyerekes, csecsemős rokont támogatták időnként, pl. tejjel, gyümölccsel; magára maradt beteg, öreg rokonoknak fát, me­leg ételt vittek. Az első szőlőszedésből Köves­kálon ma is visznek a legközelebbi rokonoknak, s főként azoknak, akiknek már nincs szőlője. Az összetartásnak lehetett valamikor gazdasági alapja, mint a Győrffy családoknál; ezeknek közös malma volt, és évente ún. malomvacso­rák keretében tartották egyszer a gazdasági ügyek megbeszélését, s a frissen sült kenyér­ből szelték a „Győrffy-karéjokat", s küldtek be­lőle a távollevőknek is. 45 De az összetartásnak inkább az volt a célja, hogy különállásuk, nemesi származásuk, dicső múltjuk hangsúlyoztassék. Farsangi mulatságaikat is külön tartották, nem a parasztokkal együtt. A parasztcsaládokban az összetartásnak ilyen tudatos vállalása csak a legközelebbi rokonok­kal állt fenn, a távolabbi ágakkal lazábban kö­tődtek a szálak. A lakodalom és tor volt az a két alkalom, ahova a legtávolabbi rokont is meg­hívta, aki tehette. A XX. század első felében a terület azon köz­ségeiben, ahol paraszti és nemesi rétegek éltek egymás mellett, gyorsabban vették át az újdon­ságokat a szegényebb parasztok is. A tisztán pa­raszti lakosságú falvak közül aránylag a legjobb módú Szentbékkálla, az itteniek jól ki tudták használni korábban a bor-, később a káposz­ta-, rozmaring-, 46 gyümölcs-, tej-, tejtermék-, zöldségeladási lehetőségeket. Táplálkozásukban a tartalmasabb ételek inkább megtalálhatók, mint Mindszentkállán, Salföldön és Kékkúton. Tej fölö­sebben, fözelékesebben alakították étrendjüket, dologidőben több húst ettek, a húsos és tésztás ételek újdonságai előbb tért hódítottak náluk. Mindszentkállán sok volt a cseléd, napszámos, néhány holdas. Az itteni lakosok iszonyú erő­feszítések árán, mindenféle munka felvállalásá­val (summásnak, aratónak elszegődés, szőlő­munka, erdei munka), piacozással egész éven át dolgozva, a kicsiny gyerekeket sem kímélve, gyomrukon spórolva tudtak egy kis birtokra szert tenni. Táplálkozásuk nagyobbrészt leves­ből, kifőtt vagy sült tésztából, prószából állt. Jóllehet ismerték a főzelékeket, inkább csak babból, krumpliból, lencséből készítették, zöld­főzeléket alig. A kenyér- és tésztafélék repertoárjának vál­tozásához nagy mértékben hozzájárult a pa­raszti konyhán is a malomtechnika fejlődésével elért többféle lisztminőség. 1900-1910 körül az Eger vízen és a környékén lévő vízimalmokat modernizálták, turbinásra szerelték át, szitával, hengerszékkel látták el 47 (Kapolcs, Monostor­apáti, Dörögd, Diszel — 2. ábra; Zánka), ezek­ben őröltették a kenyérnek (rozs) és finomabb tésztának való lisztet. A helybéli (Köveskálon 2, Henyén 1) malmok még sokáig kövesek, ,,ko­693

Next

/
Thumbnails
Contents