A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 11. (Veszprém, 1972)

Sági Károly: Ókeresztény bazilikának vélt villa rustica hitelesítő ásatása Kékkúton

Повторные раскопки виллы рустики в Кеккуте, ошибочно принимавшейся за христианскую базилику В 1903 году научные сотрудники кестхейского Балатонского музея —АрпадЧак и Янош Шаги произвели в Кеккуте раскопки двух римских зданий. Результаты раскопок были опубликованы Арпадом Чак в „Кестхейи Хирлап».

8 (Номера комментариев здесь и в дальнейшем относятся к венгерскому тексту). Несколько позднее результаты раскопок были более подробно описаны Балинтом Кужински.

9 Реферат Кужински в свою очередь был изложен в «Археологиаи эртешитё» Андрашем Алфёльди.

15 Алфёльди в своем сообщении отмечает, что одно из раскопанных зданий — «безапсидный храм». Найденные же при раскопке второго здания две филигранные монограммы на глине с символом Христа послужили ему поводом для предположения о том, что второе здание якобы было древнехристианским храмом, хотя он и отмечает, что планировка здания не является типом базилики. В дальнейшем обими кеккутскими зданиями заинтересовался Лайош Надь.

17

'

18 В его публикации здание больших размеров, находящееся рядом с «безапсидным храмом», называется «двойной храм». С тех пор в литературе эти оба здания известны под этими названиями.

19 Зимой 1965 года на территории «двойного храма» производили вскопку земли под виноградник, тогда-то был обнаружен и фундамент здания. Раскопки, произведенные Арпадом Чак и Яношем Шаги, показаны нами на рис. 2. Рис. 3 показывает вторичную раскопку. (Рисунки помещены в венгерском тексте). Чак и Шаги при раскопках, произведенных ими в 1903 году, органичились лишь стенами, обрамлявшими здание, внутреннее же пространство ими не было исследовано. При раскопках 1965 года обнаружено, что помещение № 6 представляло собой крытую галерею, окруждаюшую открытый двор, т. е. перистиль. Крытая галерея перистиль имела терассовый пол. Во время вскопки почвы под виноградник здесь были найдены две каменные колонны (рис. 5, 6), которые были взяты от более раннего здания для украшения виллы. Лайош Надь на основании раскопок 1903 года определил это помещение как баптистерий «двойного храма».

32 После раскопок 1965 года, когда стало ясно, что помещение № 6 является перистилем, совершенно очевидно, что здание, считавшееся храмом, на самом деле представляло собой большую римскую виллу. В конце III и в IV веке такие перистильные виллы уже снабжались в целях обороны угловой башней.

33 Такие башни имелись и в кеккуктской вилле при входе в помещения № 3 и 5. Помещение № 3 было кочегарней, в помещении № 5, раскопки которого произвести, к сожалению, было невозможным, при пахоте был найден жернов. Такие жернова неоднократно встречались при раскопках римских вилл,

38

' 89

' 40

' 41

' 42 они являлись принадлежностью оборудования кухонь. Помещение № 1 виллы представляло открытый дворик, имевший входные ворота шириной 3,5 метра. С западной стороны дворика позднее была выстроена стена и двухметровый портик перед перистилем. На воротах, ведущих во двор, и были найдены в 1903 году монограммы с символом Христа. Одна из них пропала во время второй мировой войны, вторая же была сильно повреждена. Ее дополнили на основании сохранившихся фотографий (рис. 9). Кеккутская монограмма представляла собой семиспицевое колесо, что было символом солнца.

53 Символ солнца позже стал символом Христа.

54 Кеккутская монограмма относится ко времени правления Константина, в Паннонии часто имели место монограммы, символизирующие Христа.™ Кеккутская монограмма во-первых свидетельствовала о религиозности владельца виллы, во-вторых, служила защитной силой. Крест,являющийся монограммой, изображающий первую букву имени Христа, по всем поверьям, обладал силой, отгоняющей злых духов.

61 Кеккутская вилла была построена в IV веке. Реконструктивий вид ее изображен на рис. 19. На основании состояния кочегарни можно судить о том, что здание не было постоянным жилищем. Вокруг виллы не обнаружено хозяйственных построек, значит, хозяин не занимался сельским хозяйством. Повидимому, земли его обрабатывались колонами, платившими арендную плату натурой, которая хранилась в помещениях виллы. В конце IV века вилла была оставлена ее владельцем, после чего она сгорела. В конце IV века часть виллы служила временным жилищем. Она отапливалась при помощи сохранившейся отопительной системы. После образования венгерской государственности материал стен виллы был, повидимому, использован для строительства церкви. Карой Шаги 138