A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 10. (Veszprém, 1971)

Nagybákay Péter: Veszprémi és Veszprém megyei céhzászlók, céhládák és egyéb céhjelvényes emlékek

IV. — Meubles aux enseignes de métier En Hongrie il y a peu de meubles qui sont ornés d'enseignes de métier. Il est donc d'autant plus remarquable que dans le département de Veszprém il nous est resté un nombre relativement grand de tels meubles. Le Musée Ethnographique de Budapest garde un très beau dos de chaise sculptée, provenant du département de Veszprém, où nous retrouvons la représentation d'outils de foulon et le millésime 1800. Au Musée de Bakony de la Ville de Veszprém nous trouvons deux meubles, ornés de l'enseigne de la corporation des Цеховые знамена, цеховые фонари, связанные с цеховой жизнью В предыдущих номерах Вестников музеев комитата Веспрем (№№ 1, 2, 4 и 5) уже говорилось об отдельных предметах, связанных с цеховой жизнью: о цеховых печатях, вывесках, кувшинах и другой цеховой посуде, о цеховых сундуках. В настоящей статье мы познакомим читателей с цеховыми знаменами, некоторыми предметами похоронного обряда (в первую очередь с фонарями), с эмблемами жилища подмастерьев, с эмблемами ремесла и с мебелью. Этим и завершается описание материальных памятников, связанных с цеховой жизнью. 1. Цеховые знамена Первоначально знамена служили боевым целям: под ними собирались военные отряды, с ними шли в бой против врагов. Первые цеховые знамена тоже были исключительно знаменами боевыми, под ними собирались члены цеха, игравшие в средние века исключительно большую роль в организации обороны городов. В Западной Европе — во Франции, а особенно во Фландрии и Швейцарии — уже в XIII и XIV веках имелись изображения цеховых знамен. Наряду с военной функцией уже в это раннее время цеховые знамена являлись символом единства общины, украшением праздничных светских и религиозных шествий. С отходом на задний план действий, связанных с обороной городов, а в особенности вследствие влияния антиреформационных сил в Венгрии в XVII веке — цеховые знамена все более становятся атрибутами церковных шествий. Первые конкретные данные о венгерских цеховых знаменах относятся как раз к этому периоду. Королева Мария-Терезия в соответствии со своими абсолютистскими устремлениями и политикой, направленной на укрепление католичества, обязала каждый цех иметь свое цеховое знамя, которое должно было храниться в церкви и под которым все без исключения члены цеха обязаны принимать участие во всех церковных шествиях. В венгерской специальной литературе совершенно не затрагивался вопрос о цеховых знаменах, да и в иностранной литературе по этому вопросу имеется исключительно мало данных. Большая часть цеховых знамен вследствие естественного старения текстиля пропала. Часть венгерских цеховых знамен можно найти в первоначальных местах их хранения — в церквах, часть же — в музеях. К сожалению, из-за отсутствия соответствующих условий хранения и надлежащих методов их консервации — они в течение ближайших десятилетий тоже обречены на гибель. В настоящее время в комитате Веспрем сохранилось всего лишь 30 цеховых знамен, хотя существовало примерно 140 цехов. Из этих тридцати знамен — 10 папайских, 7 веспремских, 4 надьважоньских, 3 перемартонских, 1 угедское, 1 тошокберендское, 1 херендское, 1 марцалbouchers: un bahut à tiroir (1863) et un trumeau (1846), faits à Szentgál ou à Herend. En outre, nous connaissons un grand coffre (1835) avec l'enseigne de la corporation de forgerons, trouvé également à Szentgál, et nous savons qu'il y a dans cette commune encore plusieurs coffres ornés d'enseignes de métier. Il était donc habituel dans cette région d'orner les meubles d'armes, d'enseignes de métier, ce qui est une nouvelle preuve du fait que le régime des corporations a été bien étendu et enraciné dans le département de Veszprém. Péter Nagybákay цеховые эмблемы и другие предметы, в городе и комитате Веспрем тойское, 1 баконьсомбатхейское, одно неизвестного происхождения. 14 знамен хранится в веспремском Баконьском музее, 10 — в Папайском краеведческом музее, 1 — в веспремском собрании по истории церкви, остальные — в перемартонской, марцалтойской, угедской и баконьсомбатхейской церквах. Из сохранившихся цеховых знамен самое старое было изготовлено в 1828 году, большая часть — в середине прошлого века, но есть цеховые знамена, изготовленные и в девяностых годах прошлого столетия. Часть цеховых знамен висела в искусно сделанных стойках из кованого железа. Стойки эти очень похожи на вывески, указывающие ремесло, исполненные из такого же кованого железа. Исключительно искусно сделанные, красивые, украшенные цветными цеховыми гербами и эмблемами, стойки для знамен сохранились в надьважоньской церкви св. Стефана. Первоначально их было четыре, теперь — три. Висят они в нефе церкви, очень красиво выделяясь на фоне белых стен. Изготовлены они на рубеже XVIII и XIX веков и принадлежали надьиажоньским цехам сапожников, чеботарей и ткачей. Четвертая, бывшая собственностью цеха плотников, каменшиков и слесарей, находится сейчас в цеховой комнате Надьважоньского этнографического музея под открытым небом. Известна и стойка такого типа из Угода, украшенная медной эмблемой ткачей. Сами знамена довольно разнообразны, хотя они и принадлежали к одному типу по времени и своим функциям. По форме их можно разделить на четыре группы: 1. четырехугольные (примерно 150x180 см.), 2. трехугольные (примерно 100—140x200—260 см.), 3. в форме ласточкина хвоста (примерно 80—140x180—250 см.), 4. хоругвь, укрепленная на кресте (примерно 135—150х х 160—200 см.). Древки знамен изготовлялись из дерева, которое обтачивалось и покрывалось краской. Длина их 350—450 см. Часто на древке для удобства его держания укреплялось кольцо. Цвет древка большей частью соответствовал цвету знамени. Наконечник древка большей частью украшался медной кнопкой, простым или двойным крестом. Имелись и такие наконечники древка, которые представляли собой комбинацию креста и цеховой эмблемы (например, древки знамен баконьсомбатхейского цеха бондарей, перемартонских цехов чеботарей и мельников). Тяжелые древки часто несли при помощи специально для этой цели сделанного кожаного пояса, снабженного чехлом. В основном знамена изготовлялись из полушелкового полотна, отороченного золотой или цветной бахромой. Некоторые знамена украшены богатой золотой вышивкой. Господствующим цветом знамени был красный и бордовый, затем следуют синий, белый и зеленый цвета. 185 Цеховые знамена, цеховые фонари, цеховые эмблемы и другие предметы, связанные с цеховой жизнью в городе и комитате Веспрем