A Veszprém Megyei Múzeumok Közleményei 6. (Veszprém, 1967)
Sz. Czeglédy Ilona–Entz Géza–Reisinger Mária–Mendele Ferenc: Az egregyi Árpád-kori templom
pourquoi nous ne retrouvons plus les chaînons entre les parties est et ouest du pays. Tout cela montre qu'en même temps, les même formes et conceptions se sont formées dans l'architecture sur de divers points du pays, en apparence indépendamment les unes des autres. Le but principal de la réparation de l'édifice était la conservation de l'église médiévale ayant conservé en majeur partie son état original et en même temps les fouilles ont permis la présentatation authentique de l'état précédent de l'église. Lors de la restauration de 1731 on a gardé sans changement la masse primitive, le plan et même la grande majorité des détails de l'église. Malgré les nouveaux détails en style baroque, l'architecture unie du bâtiment s'est conservée. C'est pourquoi en renouvelant l'église, nous avons respecté les types stylistiques de toutes les deux époques architecturales, et dans la rédaction de projets nous voulions réaliser le principe qui veut la présentation simultanée du médiéval et du moderne. Nous avons rétabli le niveau médiéval, en reconstruisant le niveau primitif de sol avec des briques posées à plat. L'abaissement du niveau laissait paraître les pierres de seuil et de marche du portail médiéval, de même que les tronçons des pierres de revêtement. Pour remplacer le mobilier en bois vermoulu et sans valeur, démonté lors des fouilles, nous avons fait faire des bancs en chêne équarri, et un autel taillé en pierre calcaire. Après sa réparation, le toit en style baroque a été couvert — au lieu de carton ardoise — de bardeaux bouvetés de sapin. Nous avons gardé la hauteur de la ligne de faîte et de gouttière de la toiture démontée, quoique le faîtage primitif du choeur fût plus haut, à en juger d'après la peinture décorative du mur frontal est. La nef — comme la crépissure de la tour le montre — avait une ferme ouverte au Moyen Age, et le choeur — comme en témoignent les naissances de voûte retrouvées dans le comble — était couvert d'une coupole construite en fausse voûte. Faute de données authentiques (entre autres, p.ex. celle de la hauteur) il nous était impossible de penser à la reconstruction de la coupole, et de même, au-dessus de la nef c'est le plafond en planches que nous avons renouvelé. Nous avons rendu au clocher en pierre sa légèreté priBcero в трех километрах к северо-востоку от Хевиза, в районе старого Эгредя, на территории теперешнего кладбища стоит маленькая средневековая сельская церковь романского стиля. Церковь, построенная в отличных пропорциях, со стройной каменной колокольней исключительно гармонично вписывается в местность. К прямо завершающемуся святилищу примыкает четырехугольный неф и квадратная колокольня. На колокольне зубчатое украшение, двойные и тройные окошки, треугольный фронтон венчается каменным шлемом. В подножьи колокольни имеется крестовый свод. На южном фасаде нефа с шлемообразной кры• шей имеется два окна и дверь в стиле барокко. У святилища бочарный свод, на восточной и южной стене имеется по одному маленькому оконному проему. Что касается внутренних украшений, то там находится средневековый крест для освящения и видны фрески в стиле барокко на триумфальной арке. На внешней стороне стен по углам большими пятнами видны остатки сграффитного армирования и процарапанные украшения вокруг оконных проемов. На южной, восточной и северной стене видны следы окраски, на восточной стене таблица с датой. По своим пропорциям, образованию массива, плану расположения эгредская церковь относится к наиmitive en la couvrant d'une mince couche de mortier de ciment. Nous avons complété les colonnes endommagées des fenêtres jumelées, et ouvert la fenêtre supérieure condamnée du mur nord. Nous y avons remis — les ayant complétés d'un pied et d'un chapiteau schématiques — le tronc de colonne et l'épaulement retrouvés au cours des fouilles. La tour, crépie au Moyen Age, était tout à fait déplâtrée aux côtés nord et est, et même aux deux autres côtés le crépi était défectueux. Nous avons refait le crépi par une mince couche de mortier au gravier, étendu avec le dos de la truelle. Au côté sud de la nef et du choeur, le crépi baroque s'est conservé presque entier. Après avoir bouché les lézardes, nous avons lavé le crépi ancien et puis nous l'avons complété. Nous avons conservé l'inscription encadrée REN d'entre les deux fen;tres de la nef, de même que la décoration à pointe de diamant en rouge-bleu faite en 1731. Mais nous n'avons pas reconstruit la décoration incisée vers 1800, c'est seulement les contours des armoiries et des encadrements que nous avons marqués dans le crépi neuf. A l'intérieur de l'église c'est seulement du côté sud que le crépi médiéval s'est conservé en un bloc cohérent, ainsi nous avons gardé aux autres murs le crépi de l'époque baroque, blanchi au chaux. Après leurs mises à jour, nous avons conservé les croix de consécration de l'église — dont une à deux bandes, en couleurs rouge-brune-bleue et deux antérieures à une seule bande rouge — retrouvées au cours des investigations des murs, de même que la décoration peinte, millésimée de l'arc de triomphe. Les fouilles ont été menées par Mme Ilona Sz. Czeglédy, les investigations des murs par M. Géza Entz, les restaurations par Mlle Mária Reisinger, les travaux sculpturaux par MM Imre Kőfalvi et János Birkmayer, et c'est la Direction de la Construction de Székesfehérvár de l'Intendance Nationale des Monuments Historiques qui a fait l'exécution des travaux. Le plan de la reconstruction a été établi par M. Ferenc Mendele. Ilona Sz. Czeglédy —Géza Entz —Mária Reisinger —Ferenc Mendele более совершенным сельским церквям в стиле барокко. О территории, на которой расположена церковь, известно, что уже в римский период она была населена. Первое упоминание в документах об Эгредьпусте относится к XIII веку. В то время район и деревня были собственностью рода Атиуса. Сохранился документ, датированный 1341-м годом, который упоминает построенную из камня, освященную в честь св. Екатерины церковь в Эгреде. В XIV — XVI веках деревня и церковь принадлежали дворянскому роду. Известны опустошения, учиненные турками около 1550-го года, в 1564-м и 1574-м годах. Несомненно, что и церковь и местность потерпели в то время большой ущерб. В 1731-м году ее восстанавливают, это вполне видно и теперь по внешнему виду церкви (внешняя и внутренняя декоративная окраска, надстройка нефа, замена или дополнение сводов). В XVIII веке она — филиал ближайших Алшопахов, вотчина Фештетичеков. В дальнейшем село разрастается вдали от церкви, вокруг нее же основывается новое кладбище. Государственная комиссия по охране архитектурных памятников в 1964-м году начала до начала восстановительных работ предварительные археологические раскопки и исследование стен, Был достоЭгредская церковь периода Арпадов 215
