Márkusné Vörös Hajnalka - Mészáros Veronika (szerk.): Háztörténetek - A dunántúli németek kulturális jellemzői (Veszprém, 2006)

S. Lackovits Emőke: Köznapok és ünnepek a házban. A dunántúli németek lakáskultúrája, életmódja, szokásai - különös tekintettel a Bakony, Balaton-felvidék német közösségeire

térségben. Flórián napja, május 4. több német közösség fogadott ünnepe, így Magyar­polánynak, Pulának, Városlődnek, Kolontárnak. Tiszteletére reggel és este egy-egy Miatyán­kot mondtak el, Flórián közbenjárását kérve a tisztítótűzben szenvedő lelkekért. Esti ha­rangszókor pedig az Úrangyala és egy tized Rózsafüzér elmondásával kérték közbenjárását a megholt hívekért. Többen naponta is elmondták az Úrangyalát, ezzel kérve Flóriánt, legyen közbenjáró, hogy a tisztítótűzben szenvedő lelkek mihamarabb a mennyországba jussanak. A reggeli misét követően ilyenkor körmenetben vonultak Flórián szobrához, ahol a Mindenszentek litániáját végezték el, könyörögtek a tűzi veszedelem elhárításáért és a tisztítótűzben szenvedő lelkekért. Ezt követően pedig Flórián-énekeket énekelve vonul­tak a templomba. Előtte a lányok, az 1990-es években pedig többnyire az idősebb asz­szonyok a kosárszámra összehordott virágból feldíszítették Flórián szobrát, virágfüzérrel körültekerve, virágokkal borítva. Flórián nap előtt általában rendbe tették a szent szobrát (utóbbi rendkívül sok helyen állt/áll közterületen) a környékével együtt. A fagyosszentek, Szervác, Pongrác, Bonifác, Zsófia, (május 12., 13., 14., 15.) napja Szentjakabfának volt fogadalmi ünnepe, amikor körmenetben vonultak ki naponta a falu más-más útmenti keresztjéhez, szárazságban esőért, csapadékos időben napfényért könyörögve. Örvényesen fogadott mise volt Flórián tiszteletére. Nepomuki Szent János (május 16.) kultuszát szin­tén a német közösségek terjesztették el és ápolásában is élen jártak. Sok helyen áll szobra, amit Magyarpolányban Flóriánéval együtt virágokkal díszítenek fel. Városlődnek fogadott ünnepe, ezért napos napja előtt nyolc napig a templomban litánia volt tiszteletére, amikor az árvizek pusztítása és a jégverés ellen kérték közbenjárását. Szobrot emeltek neki Örvé­nyesen is már a 18. században, ahol az ünnepén, majd ezt követően még nyolc napig na­ponta litániát tartottak. 52 Szent Antalhoz (június 13.) az elveszett dolgok, tárgyak megta­lálásáért fohászkodtak, de Városlődnek, Kolontárnak fogadott ünnepe is volt ez a nap. Jú­nius 24. Keresztelő Szent János vagy Szent Iván ünnepe, amikor egész Európában tűz­gyújtással ünnepelték a nyári napfordulót. A jeles alkalom virágszentelő napként is ismert. A Dél-dunántúli németek ilyenkor mezei virágokból fontak koszorút, amit Hanskranz-nak vagy Hexenkranz-nak neveztek és hajnalban szótlanul a bejárati ajtó fölé akasztottak. Addig maradt ott, amíg az eső, a szél tönkre nem tette. Ezután elégették. A szokást az erdé­lyi szászok is gyakorolták. Az e napon szedett virágokat rontáselhárításra, vihar és gonosz szellemek távol tartására használták fel, mint paraliturgikus szentelményeket. A szokás gyökerei nyilvánvalóan a germán növény-és fakultuszban keresendők. 53 Szent Anna (július 26.) kultusza rendkívül erős, mély gyökerű. Még az 1980-as években széleskörűen imádkoztak a keddi imádságot Szent Anna Asszonyhoz. A családokért, a gyermekekért, a 52. Sörös 1911: 182. 53. Wild 2000: 313-

Next

/
Thumbnails
Contents