S. Lackovits Emőke: Az egyházi esztendő jeles napjai, ünnepi szokásai a bakonyi és Balaton- felvidéki falvakban (Veszprém, 2000)

A karácsonyi ünnepkör

dékozása a megváltással, amelynek analógiájára ajándékozták meg a csa­ládtagok, rokonok egymást, de elsősorban a gyermekeket. Mivel a Szaba­dító elküldésében Isten az emberiség iránti szeretetét kinyilvánította, ezért az ember is igyekezett szeretetének valamely látható jelét adni, ami az ajándékozás valamilyen formájában nyilvánult meg. Története pedig az őskeresztény időkre nyúlik vissza. Természetesen ezek az ajándékok még vizsgált korszakunkban nagyon egyszerűek voltak. Többnyire almát, diót, babát, harisnyát, kesztyűt, hajba való szalagot, falovacskát, kisbicskát ad­tak, de előfordult egy pár cipő, egy-egy könyv vagy iskolaszer: tolltartó, ce­ruza, vonalzó. Akadtak fából készült, keréken húzható állatfigurák, kismé­retű szekerek, hintázó bohóc ugyancsak fából és apró cserépedények. Csak az igazán módos családoknak tellett karórára, kerékpárra. A gyerme­kek a legszerényebb ajándékot is örömmel fogadták. Számukra a legna­gyobb ajándék mégis a karácsonyfa volt, amely az ünnep jelképe lett, a kö­zépkori termőág utóda. Életfaként a megújuló természetet jelképezte, az európai keresztény hagyományban bibliai elemekkel ötvöződött. 84 Bálint Sándor szerint a karácsonyfa állítása előtt is készíthettek valamilyen élet­fát, termő ágat karácsonykor, amelyet kincs névvel illettek. Feltevésének alapja a lakodalmi termőág archaikus hagyományának általános elterjedt­sége. 85 Maga a karácsonyfa állításának szokása kb. 200 esztendős múltra tekint vissza és német evangélikus gyakorlatból ered. Németország elzászi és badeni területéről indult hódító útjára. Magyar nyelvterületen először az arisztokrata családoknál állítottak karácsonyfát a XLX. sz. első felében, de széleskörűen csak az 1850-es évektől terjedt el, elsősorban a városok­ban , míg a falvakban csupán a XIX. sz. végétől, a XX. sz. elejétől. 86 A Bakony és a Balaton-felvidék, a Somló környéke vizsgált falvaiban az emlékezettel elérhető időben mindig állítottak karácsonyfát, ami erdei fenyő, lucfenyő, esetleg fekete fenyő, de gyakran boróka (Juniperus) és borovifenyő volt, nem egyszer egész fára nem is telt vagy nem jutottak hoz­zá, így csak egyetlen fenyőág vagy borókaág helyettesítette a karácsonyfát. Akár egész fát, akár csak egy ágat vágtak, mindig feldíszítették. Erre a cél­ra a tehetősebbek boltban vásárolt szaloncukrot, mások maguk által főzött szaloncukrot, leggyakrabban és legtöbben viszont ezüst- vagy aranypapír­ba csavart diót, felkötözött apró almát, selyempapírba csomagolt félbetört kockacukrot, sárgarépa szeletet vagy néhány füzérre fűzött aszalt szilvát, vadkörtét, csokoládédarabot, kekszet, mézeskalács figurákat, azaz „bábsü­teményt", valamint házilag készített mandulás süteményt használtak. Utóbbit Csopakon tojásfehérjével bekenték és kristálycukorral meghintet­ték, s ez szépen csillogott. A Somló környéki falvakban elmaradhatatlan ka­rácsonyfadísz volt a tésztából készített csillag és a szarvas, mandulából

Next

/
Thumbnails
Contents