Ilon Gábor szerk.: Pápai Múzeumi Értesítő 5. (Pápa, 1995)
Régészet és természettudományok - Tóth István: Feliratos római kőemlékek Pápán
A E T E RsKt O ' SYNAGO G AM' PK\05E"VCMAH 1 A'VSOLO CLAV.DI A^lA* FI LlÇt} QV £ .rPEC VHIIÁ FECIT* EX 7 YOTO & 3.2. kép: Az elveszett fogadalmi tábla kiegészítése Abb. 3.2.: Die Ergänzung der verschwundenen Gelügdetafel A Pannoniából ismert zsidó vallási vonatkozású emlékeket több ízben is összegyűjtötték és rendszerezték, legutóbb Scheiber Sándor készítette el corpusszerű összeállításukat 53 . A rendkívül változatos összetételű emlékanyagban a most kiegészített feliraton kívül két másik esetben is találkozunk szervezett vallási közösség - zsinagóga - említésével. Ezek a következők: - Intercisa (Dunaújváros) 54 Deo Aeterno pro sal(ute) d(omini) n(ostri) Severi Alexandri Pii Felicis Augusti et lul(iae) Mamaeae Aug(uistai) mat(ris) Aug(usti) vot(iun) red(dit) l(ibens Cosmiuspr(aepositus) sta(tionis) Spondill(?) a(rchi)synag(ogus) Iudeor(um). A feliratot tehát Alexander Severus császár és anyja üdvéért álEtotta egy bizonyos Cosmius nevezetű vámtiszt, aki egyben a zsidó hitközség elöljárója volt Keltezése: Alexander Severus kora, 235-238. - Mursa (Osijek, Eszék) 55 Az erősen töredékes feliratot Septimius Severus és fíai üdvéért állította egy ismeretlen nevű személy, aki: [... projseucdham [Iiudaeorum vetujstate [collapsam a sojlo [exstruxit]. - Tehát:... az öregségtől megroggyant zsidó imaházat saját költségén újjáépíttette. Keltezése: Septimius Severus kora, 193-211, talán: 202. E két település mellé csatlakozik most harmadikként Brigetio, mint olyan, amelyben - Pannoniában szervezett zsidó hitközség létezett. Míg a mursai és intercisai felirat keltezése - a rajtuk feltüntetett császámév révén - egyértelmű, addig a Pápán Őrzött brigetiói felirat esetében semmiféle közvetlen keltezési támponttal nem rendelkezünk. Ezért a feliraton említett brigetiói vallási közösség időponthoz kötését áttételes úton kell megkísérelnünk.
