Népi vallásosság a Kárpát-medencében 8. Konferencia Balatonfüreden, 2009. október 1-3. (Laczkó Dező Múzeum Veszprém, 2013)

VALLÁSOS ÁBRÁZOLÁSOK, SZAKRÁLIS EMLÉKEK - S. Lackovits Emőke: Egy 18. századi oltalomlevél, azaz breverl

NÉPI VALLÁSOSSÁG A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN 8. Más breverleken ezen a helyen Loyolai Szent Ignác (1491-1556, ünnepe július 31.), a jezsuita rend megalapítója vagy Marchiai Szent Jakab (1394-1476, ünnepe november 28.) ferences szerzetes képe áll, de ismert Vácról, továbbá több bajorországi összeállításból Solanoi Szent Ferenc (1549-1610, ünnepe július 14.) alakja is, aki a dél-amerikai missziónak szentelte életét, és akit éppen a 18. században (1726) avattak szentté.

1

4 A levél közepén, ötödikként a szentelményeket tartalmazó külön lezárt rész fölött a Szent Kereszt áll, rajta Krisztus Öt Szent Sebének jelével, a töviskoronával és a Szent Szívből kilövellő nyíllal, ami a kereszt tövében tekerődző kígyóba szúr, jelezve, hogy Krisztus Szent Sebei, kereszthalála által megváltotta az embert a bün rabságából és egyedül ebből jön az üdvösség, a gyógyulás. A Szent Sebek tiszteletére jámbor társulatok alakultak és külön imádságok születtek. Ahatodik képen Siénai Szent Bernardin (1380-1444, ünnepe május 20.) látható démonokkal körülvéve, amelyeket a kezében tartott, sugárkoszorúba foglalt Krisztus-jelképpel űz el. 1402-ben a pestisből kigyógyulva lépett be a ferences minorita rendbe, szolgálva a pestises betegeket, vezetve el bűnösöket Istenhez. A nagy békességszerző egyedül Krisztus nevének jelvényét, a sugárkoszorús IHS-t használta.

1

5 Alatta latin nyelvű, betegségelűző szöveg olvasható: „Szent Ferenc reformált rendjéhez tartozó hortai boldog Salvatoris áldása. Az Atyaisten ereje, a Fiúisten bölcsessége, a Szentlélek erénye szabadítson meg téged minden harmad- és negyed láztól és minden folyamatos láztól. A Szent Üdvözítő közbenjárására teérted, szolgájáért vagy szolgálójáért. Az Úr áldjon meg téged és védjen meg mindig a betegségtől és minden rossztól. " A hetedik kép (J. és 9. kép) Szent Sebestyéné (|298, ünnepe január 20.), a pestis- és egyéb járványok védőszentjéé. Alatta pedig latin nyelvű gonoszűzés áll: „íme az Úr! Meneküljetek ellenségek! Győz Júda oroszlánja, Dávid törzse. Alleluja! Alleluja!" Ez Antal-áldásként is ismert.

1

6 A nyolcadik kép a sárkány alakban megjelenő Sátánt ledöfő Szent Mihály arkangyalt ábrázolja „Ki nagyobb Istennél" jelmondattal. A kép alatt latin nyelvű triszhagion olvasható: „Szent Isten, Szent Erős, Szent Halhatatlan, irgalmazz nekünk. Légy velünk Krisztus vagy Krisztus őrizz meg minket. " A triszhagion hármas felkiáltás, vészkiáltás, amely az ókortól kezdve része a 14 Csukovits Anitának mondok köszönetet az adatért. Továbbá L. Halbritter, Roland: Amulette aus Papier zwischen Magie und Heilswerwartung. „nem diese puchstaben an ain prieflein geschrieben" In Arbeitskreis Bild Druck Papier. Tagungsband, Esslingen, 2002. 73-78.; Diós: i. m. I. 1259-261. 15 Diós: i. m. II. 860-863. és Dávidné Bajor: i. m. 22. 16 Halbritter: i. m. 68. 470