Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/II. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

III. Szent szövegek, egyházzene - Zsigmond Győző: Szólásmondásaink egyházi-vallási vonatkozásairól

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. 2. Imádott, tisztelt, vallásos forrásokból ismert (akár isteni) személyek (név szerint). PL: szegény, mint Lázár (azaz nagyon'); mintha Szűz Mária kötényében volna ('biztonságban'); Mi köze Krisztusnak Béliállal ('nagyon össze nem tartozó dolgok')/ 'gonoszság, Sátán'; Márk vagyok nem Lukács 'egyszerű ember, tudósok közt tudatlan'; az 'ízlik, jól esik' jelentésű vérré válik benne, mint barátban a lencse szólásunk szereplője a hagyomány szerint azt mondta latinul társának, kivel lencsét evett, hogy: „vére valet", azaz 'igazán jó', s félreértésből született meg ez a kifejező, érzékletes virága nyelvünknek. 3. Egyházzal, vallással kapcsolatos dolgok (tárgy, épület, intézmény, hely, helység, szellemi alkotás). PL: olyan, mint az alleluja 'hosszú'; kálvinista böjt 'éhínség'; tudja, mint a miatyánkot'kifogástalanul'. 4. Egyházzal, vallással kapcsolatos néphagyományok (szokások, gazda-regulák, jóslások, hiedelmek stb.) szerepelnek más szólásmondásokban. Pl: Szent Jánosra (jún.24.) szakad meg a búza töve 'lehet aratni'; fénylik gyertyaszentelő, az íziket vedd elő 'még eltart a tél'. 5. Vallási, egyházi tétel, előírás, eljárás, ténykedés (akár a vallásra vagy egyházra utaló kifejezés nélkül). PL: A ma született gyermekben is benn a vétek 'megvan a rosszra való hajlandóság'; jól imádkozott 'sikerült a terve'. 6. Az előbbiek keveredése. PL: Ha Katalin locsog, karácsony kopog (2,3,4); lassan páter a kereszttel (1,4); Mindnyájan Isten kezében vagyunk (2,5). Egyházi személyeknek viszonylag gyakran kell élniük a szónoki stílussal, beszéddel. A közmondások, szólások a néphagyomány eleven és színes stíluselemeiként nekik kiváltképp jó szolgálatot tehetnek. Szólásmondásaink alkalmasságát az egyház, a vallás dolgainak kifejezésében, intézésében csak megerősíti az a tény, hogy százával keletkeztek épp a hit, a vallás befolyása eredményeként szólások és közmondások. Melyek például nálunk magyaroknál a keresztény életmód eléggé nem kutatott, ismertetett jelzései, tömör, sokatmondó foglalatai. Az említett életmódot, életvitelt intézményesen is szorgalmazók részéről méltán érdemelnek figyelmet, elismerést. A sokféleség egyféle szépségének ezen kis terjedelmű megtestesülései hozzájárulhatnak a sokféle közegben mozgó egyházi ember eligazításához, eszközökként kínálkoznak a különféle helyen különféleképpen való megnyilatkozás, szót értés megvalósulásához. A sokféleségnek, a közösségen belül az egyéninek és általában a vallásnak különösképp ellenséges társadalmi rendszer, ideológia, politika érvényesült a közelmúltban a Kárpát-medencében. Ennek ártalmaiból a parömiológia szintén részesedett, maga szólás- és közmondás-használatunk is bizonyos mértékben. Épp vallási, egyházi vonatkozású szólások, közmondások a használatból való kiszorítására történt káros kísérlet a magának az egyháznak a háttérbe szorításával 31