Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/II. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

V. Vallásgyakorlás, népi erkölcs - Peti Lehel: Offenzív mágikus rítusok a moldvai csángó falvakban

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. feloldozásra). Ez azonban csak abban az esetben lehet hatékony, hogyha a bűnös előzőleg vállalta bűnének kiríkotással való felfedését. (2) (3) 3. A fekete mise - gyászmise A fekete mise specialistája a román pap. A narratívak alapján úgy véljük, hogy eltérő formai/tartalmi ismérvekkel rendelkező fekete misék jellemzik a moldvai katolikus falvak lakóinak erről való tapasztalatát. Az adatközlők beszámolója alapján így elkülöníthetjük (1) a csángó falvak katolikus papjainak,

16 (2) a falvak környéki városokban tevékenykedő ortodox pópák és (3) a falvak közelében lévő kolostorok specialistáinak „mágikus praxisát." Klézsei adat szerint ezt a fajta misét éjszaka, fekete ruhába öltözve tartja a pap. Kezében égő gyertyát tart, amelyet a szertartás végén darabokra tör. (4) Csík faluban a fekete misét mezítláb végzi a pap. Az adatközlők beszámolói szerint a mise után a pap elfújja a gyertyát. „A pap csinál feteke misét, meggyújtsa a gyortyát, s el es fújja. S ahogy égett az a gyortya, s hogy elaludt, úgy aludjék el az az ember. Melyik csinálta az a rosszat."

17 Hitük szerint a fekete mise ereje akkor a leghatékonyabb, amikor többen vannak a templomban. A mágia erejét isteni forrásnak tulajdonítják. Ügy gondolják, hogy a pap mágikus közbenjárása meghallgatásra talál az Istennél, mivel a rítus célja végső soron a bűn felfedése és a vétkes megbüntetése. „Aszongyák, hogy Isten által van az es. Adicä, sok imádságak, sok misék, melyikeket fizetik, azokat béprimili az Isten. S a papnak meghalgassa az izéjit, mer a pap igaz. Meghalgassa az ő szavát. Mit kér ő. Há, tán mondja az írásban es, csitiltam hogy, ci cere un preot de la Dumnezeu, Dumnezeu il aprobä [amit a pap kér az Istentől, azt az Isten megadja]. Preotul e un apostol. [A pap egy apostol.] Mind valának az aposztolok Jézussal. Maguk hisznek Jézusba? [Igen.] Jézus is mondta vót, hogy az apastalak mit kértek az Istentől, az Isten megadta nekik. S az apostalak helyibe maradtak a papák."

18 Csíkban a kommunista diktatúra idején templom építése során egy férfi a Szekuritáté (román politikai rendőrség) besúgójaként konfliktusba került a pappal. A fiatal férfi, valamint felesége halálát a falubeliek a pap által tartott fekete misének tulajdonítják. „[...] De még nem hattak békit ügyes a papnak. Ennek eleinte a pap mondott egy feteke misét. Levetkezett mazítlábra, s úgy mondta a misét. Az ablakak elcsinálva, gyortyát nem gyújtatt meg semmit. Sötétbe mondta a misét ő, csak akkora világ vót mekkorán látott ő. S mikor bétött negyven nap, az az asszon meghótt."

19 A gyertya eloltása az emberi élet kioltásának szimbolikus kifejezése, jelentését a csángók is ismerik. A szimbólum mágikus rítus keretében való alkalmazása, a transzcendens ítélet mágikus/szimbolikus megjelenítése a rítus résztvevői számára annak átélhetőségét teszi lehetővé, a metavalóság élményközelivé válik. A 288