Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7/I. Konferencia Sepsiszentgyörgyön, 2005. szeptember (Sepsiszentgyörgy-Veszprém, 2007)

I. Vallástörténet, egyháztörténet, kisegyházak - Varró Tibor: A Szent Patrik kultusz magyarországi vonatkozásai

Népi vallásosság a Kárpát-medencében 7. Varró Tibor A Szent Patrik kultusz magyarországi vonatkozásai Szent Patrik Írország védőszentje az V. században élt, és az ő tevékenysége révén az ír nép nagy része felvette a kereszténységet. Írországban ugyan már Patrik előtt is jártak misszionáriusok, sőt érseknek kinevezett egyháziak, azonban ők csak az - addig még pogány - írek kisebbik hányadát tudták megtéríteni. Írországban Szent Patrik nevéhez kapcsolódóan számos búcsújáró hely alakult ki, ahová a világ minden tájáról érkeznek ma is zarándokok, hogy ott feloldozást nyerhessenek bűneik alól virrasztással, nagyobb távolság gyalogos megtételével, egy hegy megmászásával, illetve böjtöléssel. A két jelentős búcsújáró hely, amelyek Szent Patrikkai kapcsolatban állnak: 1. Croagh Patrick hegye Mayo megyében és 2. Lough Derg tava Donegal megyében. E két búcsújáró hely közül az egyiknek - Lough Dergnek - magyar vonatkozása is van. Lough Derg földrajzi elhelyezkedése Írországban Lough Derg tava, amelyet régebben Szent Patrik purgatóriumának (Saint Patrick's Purgatory) is hívtak Írország északi részén Donegal megyében található 4 mérföldre északra Pettigo nevű településtől. Kis hegyek veszik körül a tavat, amelyen több mint 20 sziget helyezkedik el. Nem maga a tó a búcsújáró hely, hanem a tavon található egyik sziget, melynek neve Station Island (a „station" szó jelentése vezeklési hely, tehát a helynév jelentése a vezeklési hely szigete, a „station" szót azonban tágabb értelemben egy összetett vezeklési folyamatra is értik, amit a zarándok a szigeten végez).

1 A zarándoklat élő hagyomány, amikor 2003. nyarán Írországban jártam, felkerestem Lough Derget, ahol több tucat zarándok várta, hogy a szárazföld és a sziget között közlekedő hajó átvigye őket a szigetre. A zarándokhely keletkezését a Breviarum Romanum 1522-i velencei kiadásában található Lectio propria után Toldy Ferenc

2 így mondja el: „Miután Szent Patrik a vad íreket megtéríteni nem tudta... Isten maga vezette ki szentjét egy magányos helyre, s neki setét vermet mutatott mondván: amely igazhitű és őszinte vezeklő e verembe leszállván, ebben egy nap és egy éjig időzni fog, s minden bűneitől feloldatik, azon átmenvén, nemcsak a gonoszok kínjait, hanem a jóknak boldogságát is látandja.

3 Lough Derg kultuszának kialakulásában természeti és emberi tényezők egyaránt nyomon követhetők. A középkorban létezett egy barlang a tó egyik szigetén, amelyet Saints Island (Szentek szigetének neveznek jelenleg is). Úgy 33