Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Szakrális helyek, építmények, ábrázolások. Liturgikus tárgyak, textilek - Varró Ágnes: Nepomuki Szent János kultuszának emlékei Fejér megyében

Népi vo/lósossóg a Kárpát-medencében 6. Varró Ágnes Nepomuki Szent János kultuszának emlékei Fejér megyében Az 1340 körül а Dél-Csehországi Nepomukban született és 1393-ban Prágában mártírhalált szenvedett pap, egyházjogász, a prágai székesegyház kanonokja Nepomuki Szent János tisztelete és kultusza még boldoggá és szentté avatása előtt már a XVII. század végén osztrák kezdeményezésre indult meg és hódított egész Közép-Európában. Tiszteletének fénykora a XVIII. század, különösen annak második fele volt. Univerzális szentként tartjuk őt számon: Csehország, a Bánát, a Csallóköz védőszentje, a Habsburg dinasztia házi szentje, a jezsuita rend égi patrónusa továbbá számos betegség ellen óvó szent, a gyónási titok és a jó hírnév megőrzésének, az engedelmességnek példaképe. Ez utóbbi érdeme alapján illeszkedett Bécs politikai törekvéseinek szellemi eszköztárába a tekintetét az égi hatalom felé emelő, a karján a feszületet átadó szeretettel néző vagy a mutató ujját a szája elé tartván a hallgatásra intő szobrokban testet öltött alakja. Nepomuki Szent János Magyarországon is a legnépszerűbb szentek között foglalt helyet. Kultuszának valamilyen tárgyiasult megnyilvánulásával majd minden katolikus településen találkozhatunk. E kultuszemlékek feldolgozása, dokumentálása csak szórványosan történt meg. Az általam vizsgált területen, Fejér megyében szeretném elvégezni a téma teljességre törekvő, sokszempontú feltárását, remélve, hogy hozzájárulok egyúttal a meglehetősen foghíjas magyarországi kutatásokhoz is. Az alábbiakban csupán egyetlen részterület, a Fejér megyében jelenleg fellelhető önálló, szabadtéren álló Nepomuki Szent János szobrok és a hozzájuk kapcsolódó kultusz bemutatására van lehetőség. Fejér megyében 2002 első félévében összesen 28 önálló szabadtéren álló Nepomuki Szent Jánost ábrázoló szoborral találkozhatunk. Nem számítottam ide a középületek, templomok falfülkéiben elhelyezett szobrait. A tiszteletére szentelt templomok és kápolnák száma öt. A XVIII-XIX. századi canonica visitatiók tanulmányozása alapján a jelzett időszakban meglévő emlékek száma nagyságrendekkel meghaladta a mostanit. A települések 80 százalékában említés történik valamilyen tiszteletét kifejező szakrális tárgyról vagy építményről: például harangról, mellékoltárról, képről, templomi zászlóról, kápolnáról, kő vagy fémszoborról.

1 Ha csupán a napjainkra megmaradt szobrok mennyiségét nézzük, a megye 106 41