Népi vallásosság a Kárpát-medencében 6/II. Konferencia Pápán, 2002. június (Veszprém, 2004)

Napjaink vallásgyakorlata, vallásossága. Szakralizáció, deszakralizáció. Szórványosodás, szórványhelyzet, népesedési kérdések - Limbacher Gábor: Egy palóc búcsúvezető napjainkban

Népi vallásosság о Kárpát-medencében 6. Közepi piros. (...) Kínozzák az Isten Fiát. Odajőve Szűz Mária, Kérdezi az Űr Jézustól: Mit tettek Veled Uram? (...) Kelj föl szerelmes Szűz Mária Szent Fiadat elvitték, Keresztfára feszítették, Három csepp vérét elejtették, Az angyalok felszedték, Krisztus Urunk elejbe vitték. Krisztus Urunk ezt mondotta: Aki ezen imádságot naponta elmondja, Úgy megüdvözül, mint a pólyibéli gyermek. "

4 L. „rívós" csecsemő volt, édesanyja bőséges tejével gyakran szoptatta. Beteges gyermekként nevelkedett. Ez és a család nemzetiségi traumája sokban magyarázhatja lelkivilágának érzékenységét, rendkívüli vonásait. Szocializációjánakjellegzetessége, hogy a szüleitől, nagyszüleitől hallottakat és tanultakat, mint a valóság objektív és abszolút jelenségeit fogta föl és fogadta be, ahogyan azok elődei életében is annak számítottak. Föltűnő, hogy mondásaikat nagyrészt szó szerinti pontossággal őrzi emlékezetében. Például nagyanyja - polgárosodó értékrendjével - ezt tartotta: „Könyveket olvass, egyre gyakorgass és okos lészesz." Másrészt kisgyermekkori „imakönyv-használatában" is abszolutisztikus szemlélete tükröződik. Nagyanyja imakönyveiben L. több helyen kiradírozta azokat a személyeket, illetve eszközöket, amelyek Krisztus kínszenvedéséhez kapcsolódtak. így a Krisztus atyafisága imakönyv 3. oldalán lévő képről eltüntette azt a jelképes töviskoronát, amelyet két angyal a gyermek Jézus fölé tartott, és amely felnőttkori megváltó szenvedésére utalt. A kis L. kiradírozta, hogy a zsidók ne tudják azzal kínozni az Üdvözítőt. Ugyanezt tette az Örökimádás című imakönyvben is: annál a képnél, ahol az Úrjézus börtönben van, segítségére sietett, és kiradírozta a zsidókat, akik fogva tartották. Az imaköny vbeli fekete-fehér képeket pedig szeretettel szépen kiszínezte. Szemlélete és mentalitása összességében elődei vallásos meghatározottságú műveltsége hatására alakult ki. Az említett nagypénteki, húsvéti és lourdesi évköri szokásokhoz hasonlóan a vallásos paraszti kultúra paradigmatikus jelentőségű helyi fejleménye az a T. L. emlékezetében őrzött történet is, amely az 1896-ban Szűz Mária neve tisz7 77